运用技术生产的劳动产品必然包含人的欲望、才情和理想,本质上是物化的人类劳动,因此具备艺术价值和审美价值。艺术是一种精神性的创造活动,技术是人类劳动过程中的产物,是艺术的表达载体。技术的艺术化还可以理解为一种艺术生产的技巧经验的积累。法国哲学家、科学家让·拉特利尔就说过,在传统的手工业时期,技术实际上是一种群体性的实践技艺,是艺术家在实践中对经验的积累,没有相应的理论依据。......
2023-10-10
马克思主义哲学认为,“人和自然的对象性的主客体关系是通过生产劳动的这个中介历史地生成并发展的,整个世界历史就是人通过人的劳动而诞生的过程”[1]。在原始社会,早期的人类把生存需要放在首要位置,从制造工具开始人类的生产劳动,并在满足生存需要的过程中产生了精神文化需要,即人类的艺术审美活动产生来源于制造和使用工具的劳动过程。一方面,人类制造工具,成为改变或控制客观世界的活动或手段,也就是所谓的技术,而“美”最初就是以感性的形式呈现在工具本身之上。伴随着生产劳动的展开,人类改造世界的活动越来越深入,与生产劳动密切相关的人类精神活动逐渐独立,工具的制造成为独立的行业,并体现出了人类有意识、有目的的审美活动,产生了原始的艺术,如古人陶器上面的原始绘画等,同时审美活动作为人类重要的精神活动在这一过程中发展起来。由于人类的生产劳动本身是从制造工具开始的,因此审美的发生也应从工具的制造开始。
另一方面,正是随着劳动工具的发展,人的大脑和感觉器官得以不断完善、发达,形成了人的主体能力和意识,而且随着更深入、更持久、更广泛地改造、利用自然,劳动为审美发生提供了现实素材,形成了认识实践和艺术审美的升华。这一发展反过来加速了人类对自身所从事活动的认识与把握。人们正是依照这一过程与结果,产生了某种审美的愉悦。在工具的制造活动中,作为人类重要精神活动之一的审美活动才开始与生产劳动一道产生。在从利用原始工具到有意识、有目的地制造适合需要的工具的过程中,人开始主动利用自己对外在形式的感知,使所制造出来的工具符合一定的形式感或美感。由此,人类在实现自我发展的生产劳动中,不仅实现了技术的实用价值,还在生产活动过程中及其结果上实现了某种艺术的审美价值,即艺术与技术在人类实践活动中实现了融合、统一。(www.chuimin.cn)
从审美活动的产生上讲,审美在前,艺术在后。当早期人类为了自身的生存需要而从事各种实际的生活和生产活动时,他们便在心理上产生了对这些活动的再表现要求,并最终通过原始的艺术形式表现出来。[2]艺术产生之后,则进一步加深了人对客观事物的审美感知。在实践中,人类既创造发明了技术的不同形式,又充分把技术的各种形式运用于艺术中,进行艺术的创作加工。这一方面是遵循了科学的规律,另一方面是以美的原则来行事。[3]工业文明以前,技术更多的是一种生存技能。随着技术的发展,技术对艺术的渗透,大众的审美需求改变了,这客观上改变了传统艺术的生产方式和表达内容。综上所述,艺术与技术都是人类实践活动的产物,人与自然、主体的合目的性与客体的合规律性的统一是人类认识和改造主观世界与客观世界的活动的统一。
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2023-10-10
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2023-10-10
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2023-10-10
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2023-10-10
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2023-10-10
以斯宾塞的实证主义和叔本华的非理性主义为代表。此时,现象学运动由胡塞尔等人提出。在简单了解“图像时代”前后的哲学思潮变化之后,我们就不难理解从胡塞尔、海德格尔、梅洛·庞蒂、萨特到弗洛伊德对当时架上绘画艺术家的重大影响。大量架上绘画艺术家采用“复制性”的方式进行艺术实践活动。至此,“图像时代”的架上绘画真正走向大众化和消费化。......
2023-10-10
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2023-10-10
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