杭州刺史白乐天啸傲湖山时，有野客赵羽者①，湖楼最畅，乐天常过其家，痛饮竟日，绝不分官民体。乐天即颜之曰“醉白”。当日白公，想定盘礴其下②。倪元璐《醉白楼》诗：金沙深处白公堤，太守行春信马蹄。野老偶然同一醉，山楼何必更留题。赵羽因为得以与白居易友好往来，便求他为楼阁题字。白居易一时兴起，便在匾额之上题作“醉白楼”。醉白楼坐落在茅家埠边，如今改名为吴庄。......
2023-10-09
合采牌：陶庵梦与西湖梦完美融合
【摘要】：余作文武牌①，以纸易骨，便于角斗，而燕客复刻一牌，集天下之斗虎、斗鹰、斗豹者，而多其色目②、多其采，曰“合采牌”。我制作了一种绘有文臣武将的纸牌，用纸牌代替骨牌，便于角逐争斗，而后来燕客仿照我的纸牌又刻了一副，其中聚集了天下间所有的斗虎、斗鹰、斗豹之类的内容，而且种类名目繁多，“采”的名目也很多，因此叫作“合采牌”。
【原文】
余作文武牌①，以纸易骨，便于角斗，而燕客复刻一牌，集天下之斗虎、斗鹰、斗豹者，而多其色目②、多其采，曰“合采牌”。余为之作叙曰：
“太史公曰：‘凡编户之民，富相什则卑下之③，伯则畏惮之④，千则役，万则仆，物之理也。’古人以钱之名不雅驯，缙绅先生难道之，故易其名曰赋、曰禄、曰饷，天子千里外曰采。采者，采其美物以为贡，犹赋也。诸侯在天子之县内曰采，有地以处其子孙亦曰采，名不一，其实皆谷也，饭食之谓也。周封建多采则胜，秦无采则亡。采在下无以合之，则齐桓、晋文起矣。列国有采而分析之，则主父偃之谋也。由是而亮采服采⑤，好官不过多得采耳。充类至义之尽，窃亦采也，盗亦采也，鹰虎豹由此其选也。然则奚为而不禁？曰：小役大，弱役强，斯二者天也。《皋陶谟》曰⑥：‘载采采’，微哉、之哉、庶哉！”
【注释】
①文武牌：古时候一种绘有文臣武将的纸牌，供娱乐和赌博用。②色目：种类名目。③什：通“十”，十倍。④伯：通“百”，百倍。⑤亮采：辅佐政事。服采：朝祭的近臣。⑥《皋陶谟（mó）》：是《尚书》《虞书》中的一篇。皋陶，是舜帝的大臣，掌管刑法狱讼。(www.chuimin.cn)
【译文】
我制作了一种绘有文臣武将的纸牌，用纸牌代替骨牌，便于角逐争斗，而后来燕客仿照我的纸牌又刻了一副，其中聚集了天下间所有的斗虎、斗鹰、斗豹之类的内容，而且种类名目繁多，“采”的名目也很多，因此叫作“合采牌”。我为它做了一篇文章道：
“太史公说：‘天下万民，凡是对比自己财富多十倍的人就会低声下气，对多于自己百倍的人就会心生畏惧，对多于自己千倍的人就会被他们奴役，对多于自己万倍的人就会成为他们的仆人，这是万物发展的规律啊。’古人认为金钱是不雅的俗物，朝中官员不知道该怎么表述清楚，因此就更改了它的名字叫作赋、叫作禄、叫作饷，天子远在千里之外的叫‘采’。所谓‘采’，就像赋税、纳贡一样，要选取最好的物品上缴作为贡品，这也是一种赋税。诸侯在天子管辖范围的州县之内敛收纳贡，也叫‘采’，他们的子孙在他们的地盘内纳税，也叫‘采’，虽然缴纳的名称不一样，但是实际上也都是征收谷物粮食、食物的另一种称谓罢了。周朝分封诸侯众多，因而纳税上贡就多，所以国力强盛，秦朝因为中央集权没有分封制度就没人纳税上贡，所以就灭亡了。如果国君的地位在诸侯之下而没有合采，就会有像齐桓公和晋文公时期那样的起义爆发了。分封诸侯增加纳采上贡从而削弱藩王的势力，这是主父偃的谋略。于是就商议辅佐政务的贤臣明示采与服从采的分配，即使好官也不准过多得采了。因而用来冒充的那一类就到了无止尽地步了，因此偷窃也是采了，抢也是采了，鹰虎豹因此也可作为其中选择了。然而为什么不能禁止这种事情呢？孟子说：无论天下有道与否，小的被大的奴役，弱者被强者奴役，这二者是物竞天择，天道如此啊。《皋陶谟》曰：‘载采采’，微哉、之哉、庶哉！”
有关陶庵梦忆 西湖梦寻全鉴（典藏版）的文章
- 详细阅读
-
西泠桥：西湖情人桥-陶庵梦忆 西湖梦寻全鉴详细阅读
西泠桥一名西陵①，或曰即苏小小结同心处也。及见方子公诗有云：“‘数声渔笛知何处，疑在西泠第一桥。’陵作泠，苏小恐误。”薄暮入西泠桥，掠孤山，舣舟茂树间⑤，指林麓最幽处，瞪目叫曰：“此真洪谷子、董北苑得意笔也。”袁宏道《西泠桥》诗：西泠桥，水长在。西泠桥树色，真使人可念，桥亦自有古色。西泠桥与长桥、断桥并称为西湖三大情人桥。西泠桥，另一个名字叫西陵。......
2023-10-09
-
陶庵梦忆：西湖梦寻全鉴详细阅读
开平第毁，谓木龙炭矣。及发瓦砾，见木龙埋入地数尺，火不及，惊异之，遂呼为龙。不知何缘出易于市④，先君子以犀觥十七只售之⑤，进鲁宪王，误书“木龙”犯讳，峻辞之，遂留长史署中。周墨农字以“木犹龙”，倪鸿宝字以“木寓龙”⑦，祁世培字以“海槎⑧”，王士美字以“槎浪”，张毅儒字以“陆槎”，诗遂盈帙⑨。呜呼，木龙可谓遇矣！木龙体积庞大笨重，重达一千多斤，从辽东到京城、到兖州、再到济州，走的都是陆路。......
2023-10-09
-
不系园：陶庵梦忆西湖梦寻（典藏版）详细阅读
甲戌十月，携楚生住不系园看红叶①。至定香桥，客不期而至者八人：南京曾波臣，东阳赵纯卿，金坛彭天锡，诸暨陈章侯，杭州杨与民、陆九、罗三，女伶陈素芝。崇祯甲戌年十月，我携同朱楚生暂住在不系园里观看红叶。杨与民又拿出一寸左右长的紫檀界尺，倚着木架，用北调说唱《金瓶梅》一剧，令人赞不绝口而为之倾倒。......
2023-10-09
-
苏公堤：陶庵梦忆，西湖梦寻典藏版详细阅读
故其在杭，请浚西湖，聚葑泥③，筑长堤，自南之北，横截湖中，遂名苏公堤。二月，作胜会于苏堤。以前苏东坡在杭州任职时，上疏奏请皇上允许疏浚西湖，聚集水塘沼泽地里的淤泥，开始筑造长堤，自南向北，横断在湖中，并命名为苏公堤。明神宗万历二年时，盐运使朱炳如下令重新种植杨柳，从而使苏堤又恢复了从前的灿然之景。太守刘梦谦与士大夫陈生甫等人来到苏堤。正值二月时节，在苏堤举办胜会。......
2023-10-09
-
琅嬛福地：陶庵梦忆与西湖梦寻全鉴详细阅读
闲居无事，夜辄梦之，醒后伫思，欲得一胜地仿佛为之。圹左有空地亩许，架一草庵，供佛，供陶庵像，迎僧住之奉香火。楼下门之，匾曰“琅嬛福地”。神话中天帝藏书的地方。山的尽头有一处上好的洞穴，适宜生前建造墓地，等到陶庵我去世的时候就葬在那里，然后在石碑上铭刻“呜呼有明陶庵张长公之圹”。小楼下建造一座门楼，匾额上写着“琅嬛福地”。......
2023-10-09
-
陶庵梦忆西湖梦寻：典藏版详细阅读
陶堰司徒庙，汉会稽太守严助庙也。庭实之盛，自帝王宗庙社稷坛亹所不能比隆者⑩。五夜，夜在庙演剧，梨园必倩越中上三班，或雇自武林者，缠头日数万钱。雄鸟的冠及下体为纯蓝黑色。绍兴陶堰司徒庙，是供奉西汉会稽太守严助的庙。场面之盛大，自从帝王皇室设置宗庙社稷坛舋以来，所有地方都不能比这里更隆重了。他们曾到严助庙进行蹴鞠比赛，张大来以“一丁泥”“一串珠”明传天下。......
2023-10-09
-
南高峰：陶庵梦忆之西湖梦寻典藏版详细阅读
南高峰在南北诸山之界，羊肠佶屈①，松篁葱蒨②，非芒鞋布袜，努策支筇③，不可陟也④。南高峰，坐落在西湖南北诸山之间的交界，通往山上的是盘旋曲折的羊肠小道，松树竹林青翠茂密，若不是脚穿芒鞋布袜，借助手里拄着手杖，恐怕无论怎样努力也是无法登上山峰的。南高峰顶端有一座塔，是后晋高祖天福年间所建，后来又在宋徽宗崇宁年间、宋孝宗乾道年间曾两度重新修建。......
2023-10-09
相关推荐