杭州刺史白乐天啸傲湖山时，有野客赵羽者①，湖楼最畅，乐天常过其家，痛饮竟日，绝不分官民体。乐天即颜之曰“醉白”。当日白公，想定盘礴其下②。倪元璐《醉白楼》诗：金沙深处白公堤，太守行春信马蹄。野老偶然同一醉，山楼何必更留题。赵羽因为得以与白居易友好往来，便求他为楼阁题字。白居易一时兴起，便在匾额之上题作“醉白楼”。醉白楼坐落在茅家埠边，如今改名为吴庄。......
2023-10-09
陶庵梦忆：《水浒传》及时雨揭示神秘力量
【摘要】：我低头沉思这件事，觉得确实荒诞又没有道理，于是缓缓回答他说：“有关联的。《水浒传》中的那些所谓的天罡星气数已尽后，便由宿太尉奉旨招安入殿收尾。当时宿太尉举着六个大牌子，其中两块写着‘奉旨招安’，一个写着‘风调雨顺’，一个写着‘盗息民安’，两个更大的牌子写着‘及时雨’，并在前面为引导。”
【原文】
壬申七月，村村祷雨，日日扮潮神海鬼，争唾之。余里中扮《水浒》，且曰：“画《水浒》者，龙眠①、松雪近章侯②，总不如施耐庵，但如其面勿黛，如其髭勿鬣③，如其兜鍪勿纸④，如其刀杖勿树，如其传勿杜撰，勿弋阳腔⑤，则十得八九矣。”于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须，大索城中。无则之郭、之村、之山僻、之邻府州县，用重价聘之，得三十六人。梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至⑥，人马称娖而行⑦，观者兜截遮拦，直欲看杀卫玠⑧。
五雪叔归自广陵，多购法锦宫缎，从以台阁者八：雷部六，大士一，龙宫一，华重美都，见者目夺气亦夺。盖自有台阁，有其华无其重，有其美无其都，有其华重美都，无其思致，无其文理。轻薄子有言：“不替他谦了，也事事精办。”
季祖南华老人喃喃怪问余曰：“《水浒》与祷雨有何义味？近余山盗起，迎盗何为耶？”余俯首思之，果诞而无谓，徐应之曰：“有之。天罡尽，以宿太尉殿焉。用大牌六，书‘奉旨招安’者二，书‘风调雨顺’者一，‘盗息民安’者一，更大书‘及时雨’者二，前导之。”观者欢喜赞叹，老人亦匿笑而去。
【注释】
①龙眠：这里指李公麟，北宋著名画家。字伯时，号龙眠居士。②松雪：这里指赵孟。元代著名画家，号松雪道人。③髭（zī）：嘴边的长而浓密的胡须。④兜鍪（móu）：古代打仗时戴的头盔。⑤弋（yì）阳腔：亦称弋腔，俗称高腔，是一种古老的戏曲声腔。被称为四大声腔之一。⑥臻臻至至：达到最高境地。臻：达到。⑦称娖（chuò）：队伍整齐一致。娖，整齐。⑧卫玠（jiè）：中国古代四大美男子之一，传说因为相貌出众而被处处围观，最终因心理压力大而病死，因此有说是被看死的。典出《晋书·卫玠传》。(www.chuimin.cn)
【译文】
崇祯壬申年七月大旱，每个村子都在祈雨，每天都有扮演潮神海鬼的，有人争着向他们吐唾沫。我的乡里人扮演《水浒传》中的人物求雨，不过还有人说：“画《水浒传》的画家中，要数龙眠居士李公麟、松雪道人赵孟接近陈章侯的创作水平，不过总不及施耐庵的描述，但是如果面目不涂得青黑，如果胡须不用兽毛，如果他们的头盔不用纸做，如果刀棍不用树枝，如果情节不凭空编造，如果不用戈阳腔来唱，那就十有八九分像了。”于是大家分头行动，四处去寻找黑矮的汉子，寻找身材高大的汉子，寻找头陀，寻找胖大和尚，寻找身体强壮的妇人，寻找高挑美貌的妇人，寻找脸色发青的人、歪头的人、有红色胡须的人，寻找两鬓有漂亮长胡须的人，寻找黑大汉、红脸长须的人，在全城中大力搜寻。如果城中没找到，就到城郭之外、到乡村、到偏僻的山野，甚至到邻府州县，不惜用重金聘请，最后找到三十六个符合条件的人。这些梁山好汉，个个活灵活现，达到最高境地，如此人马排列整齐以后就出发，前来观看的人围追堵截，真比得上观看晋朝美男子卫玠的盛大场面了。
五雪叔从广陵回来以后，购买了很多法锦宫缎，搭建了八座台阁：其中有六座雷部，一座观音大士，一座龙宫，无不显得华美富贵，见到的人个个目眩神迷，几乎忘记呼吸了。自从有了这些华丽的台阁，其他地方的景致黯然失色，虽然有同样豪华却没有这般持重，同样华美却没有这般气派，同样华贵气派却没有这般精巧构思，更没有这般入情入理。有轻薄的人评论说：“不用替他谦虚了，事事都办得很精细。”
季祖南华老人觉得怪异，低声问我：“《水浒传》和祷雨有什么内在的意味关联吗？近来我们附近山中强盗兴起，为什么还要迎接强盗呢？”我低头沉思这件事，觉得确实荒诞又没有道理，于是缓缓回答他说：“有关联的。《水浒传》中的那些所谓的天罡星气数已尽后，便由宿太尉奉旨招安入殿收尾。当时宿太尉举着六个大牌子，其中两块写着‘奉旨招安’，一个写着‘风调雨顺’，一个写着‘盗息民安’，两个更大的牌子写着‘及时雨’，并在前面为引导。”观众看完祈雨表演后欢喜赞叹，季祖南华老人也偷偷发笑而转身离去了。
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