朱楚生,女戏耳,调腔戏耳①。班中脚色,足以鼓吹楚生者方留之,故班次愈妙。楚生色不甚美,虽绝世佳人,无其风韵。楚生多坐驰④,一往深情,摇飏无主⑤。朱楚生,是个女戏子而已,而且还是个唱调腔的戏子。戏班中的角色,足以匹配楚生表演的人才能留下来,因此戏班的表演班次增多,也越来越精妙。其实,楚生的长相并不是很美,但即使是绝世佳人,也没有她的风韵气质佳。......
2023-10-09
【原文】
女戏以妖冶恕②,以啴缓恕③,以态度恕,故女戏者全乎其为恕也。若刘晖吉则异是。刘晖吉奇情幻想,欲补从来梨园之缺陷。如《唐明皇游月宫》,叶法善作,场上一时黑魆地暗④,手起剑落,霹雳一声,黑幔忽收,露出一月,其圆如规,四下以羊角染五色云气,中坐常仪⑤,桂树吴刚,白兔捣药。轻纱幔之,内燃“赛月明”数株,光焰青黎,色如初曙,撒布成梁,遂蹑月窟,境界神奇,忘其为戏也。其他如舞灯,十数人手携一灯,忽隐忽现,怪幻百出,匪夷所思,令唐明皇见之,亦必目睁口开,谓氍毹场中那得如许光怪耶⑥!彭天锡向余道:“女戏至刘晖吉,何必男子!何必彭大!”天锡曲中南、董⑦,绝少许可,而独心折晖吉家姬,其所鉴赏,定不草草。
【注释】
①刘晖吉:即刘光斗,字晖吉,号讱韦。南直隶武进(今属江苏常州市)人。明末清初政治人物,昆曲作家。②恕:此指对戏中角色的揣摩、推测。③啴(chǎn)缓:舒缓。④黑魆(xū):一般形容天色,如伸手不见五指,黑暗之状。⑤常仪:即嫦娥。⑥氍毹(qú shū):一种织有花纹图案的毛毯或毛麻混织的布、地毯之类。可用作地毯、壁毯、床毯、帘幕等。⑦南、董:这里指的是春秋时期的两位史官。即齐国史官南史、晋国史官董狐的合称,两人皆以直言不讳而著称。这里代指彭天锡能对戏曲表演作出客观的评价。(www.chuimin.cn)
【译文】
女戏凭借妖艳的外貌、舒缓的语调、女人柔美的姿态展现去推己及人,所以女戏表演者在于对戏中人物的揣摩与表现。倘若换成刘晖吉就不是这样的了。刘晖吉善于奇思妙想,一直想要填补自古以来梨园的缺陷。比如道士叶法善所著作的《唐明皇游月宫》这场戏,刚开演时,场上场下黑魆魆漆黑一片,突然演员手起剑落,发出一声霹雳震响,然后黑幔忽然收起,一轮圆月显露出来,圆得像圆规画出来的一样,四周环绕着用羊角渲染出的五色云气,嫦娥坐在中间,吴刚举斧在砍伐桂树,白兔正在捣药。轻纱幔笼罩之下,里面点燃几株“赛月明”的焰火,青黎色的火焰如同天刚放亮的曙光,撒落而下的白绢形成桥梁,于是唐明皇就蹑手蹑脚进入月宫,如此营造出的仙宫境界十分神奇,令观众忘记这竟是在戏中表演了。至于其他巧思也有很多,比如舞灯,十多人分别手拿一盏灯,灯光闪烁迷离,若隐若现,如此奇幻百出,让人觉得不可思议,甚至令唐明皇看见这场景,也必然会目瞪口呆,惊呼说在帘幕舞台之上,怎么会出现如此光怪陆离的景象!彭天锡对我说:“女戏到了刘晖吉面前,那便是何必男子!何必彭大!”彭天锡是戏曲中如同春秋时期南、董一样的评论大师,他很少对别人的戏表示赞许认可,而唯独对于刘晖吉所教的女伶发自内心地表示欣赏折服,众所周知,他所鉴赏评价的,定然不是草率的。
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