夫将不心制,卒不节动,虽胜,幸胜也,非攻权⑧也。兵力过于分散的时候,进攻的力量就会减弱;军心疑惑纷纷动摇时,士气就会涣散背离。如果军中将士之间意见不同,而且空话连篇,将领丧失威严,士兵不再进行常规训练而惰怠懒散,这种状态下,交战必定会流血失败。是故知胜败之道者,必先知畏侮之权③。对士兵的仁爱在于能让他们服从;将领的威信要从上面树立。曲胜,言非全也,非全胜者,无权名。......
2023-08-04
【原文】
筠芝亭①,浑朴一亭耳。然而亭之事尽,筠芝亭一山之事亦尽。吾家后此亭而亭者,不及筠芝亭;后此亭而楼者、阁者、斋者,亦不及。总之,多一楼,亭中多一楼之碍;多一墙,亭中多一墙之碍。太仆公造此亭成,亭之外更不增一椽一瓦,亭之内亦不设一槛一扉,此其意有在也。亭前后,太仆公手植树皆合抱,清樾轻岚②,滃滃翳翳③,如在秋水。亭前石台,躐取亭中之景物而先得之④,升高眺远,眼界光明。敬亭诸山,箕踞麓下;溪壑萦回,水出松叶之上。台下右旋,曲磴三折⑤,老松偻背而立,顶垂一干,倒下如小幢⑥,小枝盘郁,曲出辅之,旋盖如曲柄葆羽⑦。癸丑以前,不垣不台⑧,松意尤畅。
【注释】
①筠(jūn)芝亭:在今绍兴卧龙山下。②樾(yuè):树荫。③滃(wěng)滃翳翳:云烟笼罩、烟云弥漫的样子。④躐(liè):逾越;践踏,踩。⑤磴(dèng):石头台阶。⑥幢(chuáng):这里借指帐幕、伞盖、旌旗。⑦葆(bǎo)羽:亦称“羽葆”,这里指以鸟羽为饰的华盖。⑧垣(yuán):围墙。(www.chuimin.cn)
【译文】
筠芝亭,原本只是一个质朴无华的普通亭子而已。可是当这座亭子建好之后,筠芝亭所在的这座山上的美好景致也就都被它独独占尽了。我家后来在这亭子之后所建的任何亭子,都不如筠芝亭;在这筠芝亭之后而建的任何亭台楼阁、斋院等也都不如筠芝亭。总之,多建一座楼,筠芝亭就多了一座楼的障碍;多建一堵墙,筠芝亭就多了一堵墙的妨碍。太仆公建成这座亭的时候,特别注意到了亭子外面不能再增添一根椽子一片瓦,亭子里面也不能增设一道门槛一扇门窗,他这样做的用意就是前面所说到的了。太仆公在亭子前后亲手种植的树木都已经有两臂合抱之粗了,枝繁叶茂郁郁葱葱,撑起一片清凉的树萌如轻雾缭绕,又像轻轻弥漫开去的云气一般清爽怡人,使人宛如身在秋水旁。站在亭子前面的石台上,能够逾越万物而率先领略到亭中景物,然后登高远眺,就会眼前一亮,亭外所有景色一览无余。敬亭山等诸多山峰,都坐落在筠芝亭所在的山脚下;山中的溪水在沟壑之间回旋环绕,树木高低错落,看上去就像溪水从松叶之上穿流而过一样。从石台往下右转,在曲折的第三道石阶旁边,生长着一棵老松仿佛佝偻腰背的老人迎风站立在那里,从松树顶端垂下一根枝干,倒垂下来的样子就像一顶小伞盖,细小的枝干盘曲茂盛,也有的弯曲而出又回旋舒展,盘旋而下就像一个有弯曲手柄由鸟羽装饰的华盖。万历四十一年以前,这里没有城垣也没有其他高台,使松亭的意境更加酣畅。
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2023-08-04
宋景德四年,改景德灵隐禅寺,元至正三年毁。明洪武初再建,改灵隐寺。当时只有具德和尚一个人是灵隐寺的住持,而没过几年,灵隐寺就提前修建完成了。灵隐寺初建于晋成帝咸和元年,是僧人慧理牵头所建,山门匾额上书写的“景胜觉场”四个大字,相传是葛洪所题写的。直到明太祖洪武年间,又被重新修造,这才又更名为灵隐寺。明穆宗隆庆三年,灵隐寺被毁于雷火。那时,灵隐寺所供饭食的僧人之多,是其他寺院古刹所没有的。......
2023-10-09
治兵,就是如何治理军队的意思。并且针对士卒在战斗中往往死于自己没有技能,败于没有熟习阵法的缺陷,侧重提出了用兵的最佳方法,首先是教导和训戒,说明了只有在士气旺盛、赏罚分明、车马装备精良等全面提升了,才更有胜利的把握。刍为喂牛羊的草饲料;秣为喂马的谷饲料。......
2023-08-04
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2023-08-04
朱文懿公逍遥楼滇茶,为陈海樵先生手植,扶疏蓊翳①,老而愈茂。无垢降乩与文懿④,谈宿世因甚悉,约公某日面晤于逍遥楼。先君言,乩仙供余家寿芝楼,悬笔挂壁间,有事辄自动,扶下书之,有奇验。朱文懿家逍遥楼下的滇茶树,是他的岳父陈海樵先生亲手所种植,长得枝叶繁茂、分披有致,郁郁葱葱,越老越茂盛了。张无垢以降乩的方式问卜到朱文懿,对于他的宿世姻缘很了解,于是就约朱文懿某天在逍遥楼见面。......
2023-10-09
开平第毁,谓木龙炭矣。及发瓦砾,见木龙埋入地数尺,火不及,惊异之,遂呼为龙。不知何缘出易于市④,先君子以犀觥十七只售之⑤,进鲁宪王,误书“木龙”犯讳,峻辞之,遂留长史署中。周墨农字以“木犹龙”,倪鸿宝字以“木寓龙”⑦,祁世培字以“海槎⑧”,王士美字以“槎浪”,张毅儒字以“陆槎”,诗遂盈帙⑨。呜呼,木龙可谓遇矣!木龙体积庞大笨重,重达一千多斤,从辽东到京城、到兖州、再到济州,走的都是陆路。......
2023-10-09
闲居无事,夜辄梦之,醒后伫思,欲得一胜地仿佛为之。圹左有空地亩许,架一草庵,供佛,供陶庵像,迎僧住之奉香火。楼下门之,匾曰“琅嬛福地”。神话中天帝藏书的地方。山的尽头有一处上好的洞穴,适宜生前建造墓地,等到陶庵我去世的时候就葬在那里,然后在石碑上铭刻“呜呼有明陶庵张长公之圹”。小楼下建造一座门楼,匾额上写着“琅嬛福地”。......
2023-10-09
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2023-08-04
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