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重走西迁路,传承求是精神

【摘要】:在宜山,浙大确定了“求是”校训,并请马一浮先生和应尚能先生完成了校歌的创作。从此,校训和校歌就真正成了浙大师生的精神财富。而“求是精神”所代表的“奋斗精神、牺牲精神、革命精神和科学精神”就成了浙大师生的共同追求。宜山的山山水水留下了浙大师生的忙碌身影,宜山的百姓记住了浙大的“求是”精神。

1938年,竺校长夫人张侠魂追悼会

1938年华阳书院作为浙大农学院教室和实验室

2018年11月15日,泰和松毛岭张侠魂夫人墓

严谨的治学态度是浙大的传统,即使在“逃难”这样的背景下。1937年12月,浙大师生分批离开建德西迁,有的同学赶到泰和时已经是1938年3月,落下了一段时间的课和期末考试。没含糊,只能先通过补考,再跟着大家的进度上课。西迁的浙大师生仍严格地遵照教学要求,有条不紊地开展教学活动。正是这种严谨的治学态度和求是的作风,在抗战如此艰苦的那几年中,培养了一大批杰出的人才。也因此,当时教育部派人到全国各地巡视检查的报告上说,浙大是所有流亡迁徙大学中教学秩序和教学质量最好的学校之一。

1938年7月,日军占领九江,泰和不宜久留,浙大被逼再度西迁,往广西宜山转移。留校任助教的父亲,8月与同事解翼生一起接受了押运农学院99箱图书和仪器设备西迁的任务。从泰和出发,以船为家,以木箱为床,辗转赣粤水陆路,越激流过险滩,遭空袭遇暗礁,拉纤撑篙,克服重重困难,终于抵达广西宜山。这些图书、仪器设备和药品为农学院日后在宜山、湄潭开展教学科研工作提供了保证。今天,我们坐着高铁5个多小时从江西新余到广西柳州,宜州政府派空调大巴在高铁站接我们,以每小时96公里的速度,1小时多一点就安然抵达宜州了。看着沿途车窗外飞驰掠过的田野和城市,想着70年前父亲押运木箱在水陆路辗转的情景,心中无限感慨!

在宜山,浙大确定了“求是”校训,并请马一浮先生和应尚能先生完成了校歌的创作。从此,校训和校歌就真正成了浙大师生的精神财富。正如竺校长所说:“求是的路径,中庸说得最好,就是‘博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之’。”而“求是精神”所代表的“奋斗精神、牺牲精神、革命精神和科学精神”就成了浙大师生的共同追求。在宜山停留的一年多时间里,浙大师生除了完成自己的教学科研任务外,还积极参与社会实践,服务于当地社会。在宜山的怀远古镇我惊喜地发现,当年浙大社会实践服务队名单中,母亲赵明强担任服务队总务,作为女助教,为当地办妇女识字班、慰问伤兵、组织伤兵教育班等。而父亲作为系里的青年助教,则承担了农化系实验室的全部工作。父亲不仅指导三个年级学生的实验,还兼理保管、打扫、采购、担水等各种事务。因为班级多,学生实验紧张,还要躲避日机的轰炸,白天时间不够,就利用晚上、星期天、假期安排学生实验。宜山的山山水水留下了浙大师生的忙碌身影,宜山的百姓记住了浙大的“求是”精神。当我们这批后代寻访团来到浙大在宜山的本部旧址,迎面的横幅大字“热烈欢迎浙江大学的亲人们回家”直扑眼帘,让我们温暖到心,好生激动!(www.chuimin.cn)

宜州标营大门口

怀远古镇浙大社会实践服务展览馆

1940年,黔北的小县城湄潭用温暖的怀抱接纳了浙大师生。在湄潭的七年,浙大有了虽然艰苦但比较安定的生活和学习环境。父母在谈到那段难忘的经历时,曾说:湄潭没有电,甚至连照明用的煤油也没有,只有点燃桐油灯芯挑灯夜读;实验设备简陋,没有自来水,洗涤水和冷凝水需由人工提水登高倒入储水桶再由橡皮管控制流下来;没有蒸馏水就自己制备;实验室没有酒精灯就用小木炭炉代替;育苗温床没有玻璃,就用木框麻线糊上棉纸涂以桐油代替,等等。正是在如此简陋的条件和环境中,浙大人本着“求是”学风和“勤朴”校风,想方设法创造条件,保证了教学和科研的正常进行,并有了长足的发展,真是学有所成,研有硕果,成绩斐然!

西迁这一路的艰苦磨练,极大地锻炼了浙大师生吃苦耐劳的品格、艰苦奋斗的精神和严谨踏实的作风,激励了勤奋好学之心,培养了自己动手解决困难的本领,使父母获益终生。1949年新中国成立,学成归国不久的父亲被任命为浙大农学院农业化学系主任后,克服重重困难,没有教材自己日夜加班编写;缺少仪器设备,想方设法添置,自己改进;1952年全国高等教育院系调整,农学院从浙大分出来独立,土化系建制被撤销后,他没有气馁、没有放弃,仍然坚持留在浙江农学院,做好本学科课程教学工作。他说即使在西迁很艰苦的时候,农化系也有经过调整又恢复的过程,他坚信会有重建专业的那一天。1956年随着加快农业发展步伐的需要,又重新成立了土壤农化系,父亲再任系主任,当年就招收90名新生。从土壤农化系到成立新的环境保护系,再到后来的环境资源学院,学科不断创新,学院一天天发展壮大!