说明西汉时期的渭水河床还应在唐东渭桥以南偏西处。据钻探资料,唐东渭桥遗址的范围东至白家嘴村边,西至箕刘村与白家嘴村交界处,南至马坊村边,北至耿镇公路旁,桥址总面积约为20000平方米。据田野发掘资料,初步确定唐东渭桥全长548.8米、宽11米。从唐东渭桥遗址发掘出大量桥梁遗物来判断整个桥就是实腹梁桥,简单说就是梁桥。......
2023-11-29
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登沙河一带的文化史可以上溯到新石器时期。
大约一万年前,这里的先民便开始了由旧石器时代向新石器时代的过渡,而过渡的一个标志便是由打制石器转向磨制石器,另一个标志便是农作物的大量出现。
此时,远古的先民已经进入了稳定的群居生活,由于这里地处平原,土壤肥沃,气候温暖湿润,利于粮食作物的生长,为农业生产提供了条件。
在人类文明发展的初期,基本都是地理环境决定了社会的物质生产活动。
2019年,为了纪念著名的望海埚战役600周年,我曾经和大连一竹传媒合作拍摄了一部纪录片《己亥600年祭——望海埚》。在那次拍摄采访中我了解到,阿尔滨村有一位年已古稀的独臂老人李德盛。
李德盛喜欢收藏奇石和制作根雕,从年轻时开始,他就在望海埚和大旺山附近到处转悠,结果搜集了大量的石斧、石矛、石刀、石杵、石磨等等。
李德盛家住阿尔滨社区,一排普通的民宅,他是中间户。进到他家院子里才发现,整个院落就像一座小型的露天博物馆。院子里有许多原始的农耕时代的石器,看得我也有些纳闷,是叫磙子还是碾子?是叫磨盘还是辘轳?还有一些各种形状的农耕小物件,挂在院子或者仓房的各个角落各个地方。
总之,根雕、石件琳琅满目,一个大院子里是满满的,让人叹为观止。
走进他住的屋子里,更精彩更让人吃惊。南面一间摆的全是他收藏的一些石器,包括有肩石斧、石铲、石锤、石凿、石锛、石磨棒、石球,等等。
李德盛介绍说,这些藏品有的是从望海埚、大旺山一带捡来的,有的是从更远的渤海岸线大魏家七顶山还有三十里堡亮甲店等地捡来的。他在正房屋里靠墙做了一排类似展览馆展柜那样的小柜,把一些打磨精致的石器锁在里面。
屋地中央是一个独木案台,摆着茶具和几把椅子用来招待客人。到这里参观的人总是不断,口口相传说这里有一奇人,凡是来这里的人都是文史爱好者和喜欢收藏者,大家是慕名而来的。
墙上还有一些书画,其中的几幅书法作品都是他本人写的,以隶书为主,古朴苍劲。在他博古架上面摆设的,都是他搜集到的一些观赏性奇石和各种根雕作品。李德盛开始是以喜欢根雕而入手的,远近的人都了解他,后来发展到搜集古人类的石器和其他方方面面,爱好非常广泛。
他的北屋比较暗,光线不好,这里有他收集来的一些老物件,包括日本殖民统治时期的一个圆箍小木桶,上面还有模糊的“株式会社”字样,还有很老旧的梳妆台和炕琴、柜子和各种小摆设,等等。(www.chuimin.cn)
李德盛曾经领我到望海埚东侧的大旺山去做调查,我们在一片已经收割的玉米地里寻找了一会儿,就发现了一些小的碎陶片和打磨过的小石器块,石器虽然很碎小,但是人为打磨的痕迹非常明显,说明这里的文化层现在也非常丰厚。大旺山早年间因为搞建筑施工,很多石材被开采、被拉走,当成了建筑材料,文化层也受到了一定破坏。
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当然不只是在大旺山下,我在北关村东北的四清山南坡也看到了一处大连市文物保护的石碑,因为这里也有一青铜时代的文化遗址。
据金州博物馆的资料介绍,这个青铜遗址分布面积约20000平方米,现在地表是东关屯村民承包的梯田和果园。但这个果园已经用丝网围起来,里面有很多苹果树和樱桃树,所以我们进不去。据说在梯田的断面上即可见到文化层的堆积。
当年文物工作者来考察时,这个遗址内的文化层堆积还是很厚的,曾经采集到石刀、石斧、石锛、石凿等石器,还有大量的陶器残片,根据残片器形可辨识为陶罐、陶壶、陶盘、陶杯、陶豆、陶网坠等,因此被鉴定为大连地区青铜时代双砣子文化时期遗存。
2013年3月25日,东关屯遗址被大连市人民政府公布为第六批市级文物保护单位。
在高家社区的高家屯也有一处青铜时代遗址。
这处遗址在高家社区高家屯北金城铁路南15米处。据说当年修建金城铁路的时候对遗址破坏较大,因为铁路正好从遗址上穿过去。
这个遗址中心处在一慢岗地带,相对高度约5米,分布面积约1500平方米。因修铁路形成的断面上可见文化层堆积厚度约15厘米。
在这里文物工作者曾经采集到磨光的黑皮陶片、夹粗沙红褐陶残片,器形可辨为甗、罐、壶等。
李德盛的收藏和东关屯、高家屯的文化遗址说明了什么呢?
这些都说明,早在青铜器时期甚至更早,这一片土地上就有人类居住,就有我们的先人在这里创榛辟莽、以启山林,茹毛饮血、刀耕火种,形成了人烟比较稠密的聚落群。
有关悠悠登沙河:老镇登沙河历史文化图本的文章
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