在木氏土司先祖统一金沙江流域的纳西族各部族之前是没有丽江古城的。古城的西南片区,它的容量比东北片区显得大一点,它是古城的重要组成部分,是古城的基础。就在丽江木氏土司府。称为丽江府时,所管辖的范围已比较小了。流官到来后,以“移风易俗”为己任,一段时间后,形成了具有汉文化的丽江府城。这种奇怪的现象也是丽江古城的一大特色。......
2023-08-23
在电视剧《木府风云》中,男主人公木增的人生经历可谓险象环生,跌宕起伏,大悲大喜。那么,在真正的历史上,木增是怎样的一个人呢?他走过了一条怎样的人生之路呢?
在进入正题之前,先说一说木府的由来,这是一个有趣的小故事。
木府是丽江木氏土司衙门的俗称,大体相当于现在的自治州政府。木氏家族世袭丽江土司始于元朝时期,但那时他们并不以“木”为姓,而是实行纳西族传统的父子连名制。
朱元璋建立明朝后,丽江纳西族土司阿甲阿得在“识时务者为俊杰”精神的感召下,于1382年“率从归顺”,丽江终于回到了中央政府的怀抱。朱元璋大喜过望,将自己的“朱”姓去掉一撇一横,变成“木”字,以之钦赐阿甲阿得家族为姓。从此,纳西族第一家族就姓木了,于是,“木府”这个名称就产生了。
木府在获得皇帝钦赐的汉姓之后,历代土司都非常崇尚汉族的儒家文化,并且努力学习吸取借鉴,一百多年后,丽江木府已经成了一个诗书传家、文化底蕴深厚的高贵家族,《明史》中有这样的记载:“云南诸土官知史书,好礼守义,以丽江木氏为首。”
木增的父亲木青和他的先辈一样痴迷汉族文化,不但能赋诗填词,而且写得一笔好字。但遗憾的是,他最喜爱的不是积极入世的儒家文化,而是消极出世的道家文化,崇尚隐士的木青最终看破红尘,在1587年,他二十九岁时,飘然隐入巍峨神秘、白雪皑皑的玉龙雪山。不久,木青在山中辞世,把丽江土司的重任留给了只有十一岁的儿子木增。
屋漏偏逢连夜雨,木府正处于一片悲愁之中的时候,江北乡城的土著民族趁机起来造反,并且扬言要向丽江进军。消息传到木府,木氏家族并没有被突如其来的变故吓倒,他们化悲痛为力量,决心为了丽江的和平和木氏的基业出兵平叛,拼死一战。
虽然木增当时只有十一岁,但充满勇气和智慧,在亲人的鼓励下,他带领将士们雄赳赳,气昂昂,跨过金沙江,冲上平叛的战场。
在战场上,木增精神抖擞,英气勃发, “丈夫未可轻少年”,战斗打响时,他亲自擂鼓助威,激励士气。众将士见幼主如此英勇无畏,都深受鼓舞,热血沸腾,一个个高声呐喊,奋勇杀敌,一鼓作气把叛匪从现在的四川赶到了西藏的东南角,叛匪从此一蹶不振,再也掀不起什么风浪了。
乡城平叛不仅消除了丽江木府的和平隐患,而且扩大了木府的统治范围,同时也巩固了幼主木增的土司之位,为他将来一心一意治理丽江、发展丽江铺下了一条平坦顺畅的大道。
木增从小就是一个才华颖异的孩子,在崇尚汉族文化的家庭环境熏陶下,他小小的年纪就熟读四书五经、经史子集,七八岁已能吟诗作赋、挥毫泼墨,而且他志向高远,一直以振兴丽江、为民造福为己任。
成年之后的木增,大概就是《木府风云》刚开始时的年纪,他大力发展丽江及其属地的经济事业,在滇西北的南坪、中甸、维西、宁蒗和四川木里、西藏盐井等地开发银矿、铜矿、金矿、铁矿、盐矿等,《木府风云》中有关木府金矿的情节大概就来源于此。木增又兴修水利,引种稻谷,让百姓能够丰衣足食,造福后人,给百姓们创造更好的生活条件。
在发展经济的同时,木增还把眼光投向了文化视野。他聘请文化发达地区的文人学士到丽江传授以儒学为主的汉族文化,而且选派聪明智慧的纳西子弟去内地负笈求学,开阔眼界。为了更广泛更深入地接受汉族文化,木增建起了“玉嵩书院”和“万卷楼 ”,不惜重金、不遗余力地搜集收藏各类文化典籍,丽江城一时之间成了广大西南地区的文化中心。
木增本人交友甚广,和当时(晚明时期)的许多文艺界、科技界名人,比如地理学家徐霞客、大画家八大山人、书法家董其昌等都有书信往来。徐霞客在丽江考察游览时,木增特意请他到家中指导其子木懿学习文化,以“窥中原文脉”。需要说明的是,徐霞客和木增都出生于1587年,是同龄人,并非像《木府风云》所演的那样一个已垂垂老矣,一个正青春年少。
和他的父亲木青一样,木增内心也有着对道家隐居生活的由衷向往,当他看到丽江经济繁荣,百姓安乐,文化昌明,而儿子木懿也已长大成人之时,坚毅果决地选择了功成身退,把土司之位传给儿子木懿,自己追随父亲生前的踪迹到玉龙雪山的支脉南芝山隐居,开始了“看庭前花开花落,望天外云卷云舒”,淡泊宁静、读书治学的后半生。
木增一生著有《云集》《空翠居录》《云薖淡墨》等七部诗文集,诗作一千余首,是纳西族历史上成就最高的文学家。
俗话说,一个成功的男人背后一定有一个伟大的女性,木增的妻子阿勒邱就是这样的一个女子。
和《木府风云》中所演的不同,阿勒邱一开始就是木增的正妻,但她的出身的确比较卑微。据说阿勒邱原是丽江远郊一个天生丽质的牧猪女孩,与微服远游的木增一见钟情,但是,因为这对恋人门不当户不对,木增克服重重困难才成功把阿勒邱娶进木府。
阿勒邱不仅勤谨能干、理家有方,而且敬老爱幼、扶贫济弱,全家老小、阖府上下没有人不对她交口称赞、爱戴有加。久而久之,整个丽江都知道木府有一位聪明、善良、勤劳、贤惠、美丽、高贵的阿勒邱夫人,她的美名传遍了丽江的每座山峰,每条江河,每个村寨。
随着时间的流逝,人们渐渐忘记了阿勒邱的特殊身份,阿勒邱这个名字慢慢成了纳西族最美女性的代名词,成了纳西族妇女心中最崇高的女神。
有关历史的真性情. 元、明、清卷的文章
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2023-08-23
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2023-08-23
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2023-09-18
一支军队、一个单位有没有这种灵魂,其面貌是不一样的。所以我现在讲的第一个问题就是灵魂问题。虽然只是这样的一种操作,但事实上我是在为形成木府的灵魂服务,是为这个单位产生一种凝聚力服务,为单位的身价和氛围服务。......
2023-08-23
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2023-08-23
明代丽江“木氏作家群”的诗文造诣,颇受推崇,被称为“文墨比中州”“共中原之旗鼓”。图4-52《隐园春兴》首页图片来源:木府提供木氏土司不仅写诗文,还善于收集汉文典籍,这一点在前面的论述中多有提及,万卷楼就是这方面最集中的体现。被誉为神童的木氏先祖牟保阿琮,在白沙岩脚留下了梵文的摩崖字迹,不少研究者认为是藏文。前面已经多次提到,现存最早的木增书法作品“谈空客喜花含笑,说法僧闲鸟乱啼”,为国家级文物。......
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2023-08-23
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2023-08-23
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