《元史·艺文志》:“张敏《月山集》九卷。富平人,泰定进士,陕西行省郎中。”二十一年癸卯科李恭正统三年戊午科吴恕六年辛酉科党忠伊府审理[二],载人物。景泰元年庚午科刘春经魁,冠县知县,载人物。[一]原志未说明官职,乾隆四十三年《富平县志》作“教谕”。纪善,明代亲王属官名,掌讲授之职。[三]乾隆四十三年《富平县志》作“河间府”,据改。杨之翰夏津知县,崇祯甲戌会副,载人物。......
2023-09-30
手腕上的手表分秒必争,大自然的时间四季轮回,分秒短暂倏忽过,四季漫长静然来,分秒跋山涉水到四季,四季俯身细看为分秒。小草破土树抽芽,枯枝惊现小花蕾;郁郁葱葱绿如茵,绿色华盖遮骄阳;一日秋风吹碧霄,丰收乐曲田野飘,大地为纸风是笔,写尽浓浓秋之韵;天国飘来雪精灵,茫茫一片纯净意。岁月的时钟悠然前行,我们的脚步也未曾停止。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,说出了时间的无价,“盛年不重来,一日难再晨”,道出了时间的不可逆,正因如此,我们更需要珍惜时间,善于利用时间。天地玄黄,宇宙洪荒,如果缺少人的行动与努力,时间就只是“逝者如斯夫”的自然变化。可以说正是人类生生不息的奋斗,才把匀速流动的时间变成了有着起伏和生长节奏的历史。
国学诵读
陶侃惜光阴
侃在广州无事,辄朝运百甓(pì)于斋外,暮运于斋内。人问其故,荅曰:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事,故自劳耳。”
侃生聪敏恭勤,终日敛膝危坐,军府众事,检摄无遗,未尝少闲。常语人曰:“大禹圣人,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可但逸游荒醉!生无益于时,死无闻于后,是自矣也!”
——《陶侃二三事》
★译文:陶侃在广州没事做的时候,常常早朝把白砖运到书房的外边,傍晚又把它们运回书房里。别人问他这样做的缘故,他回答说:“我有志出力于收复中原失地,过分的悠闲安逸,唯恐不能承担大事,所以才使自己辛劳罢了。”
陶侃生性聪慧敏捷,恭敬勤奋,整日严肃端坐,军府中所有的事情,自上而下去检查管理,从不遗漏,没有一点空闲。他常对他人说:“大禹是圣人,还如此珍惜很短的时间,对于一般人来说,就更应珍惜时间,怎么可以只想着吃喝玩乐呢!活着的时候不能有所贡献,死了以后不能留名,这是对自己不负责啊!”
历史故事
勤奋惜时
北宋刘恕(图4-1)志洁高尚,一生勤奋好学,修养深厚,他每天都合理安排时间做事,从不浪费一分一秒。把时间用于丰富自己的学识,培养自己的修养上,终成为一代史学家。
刘恕从小就学习儒家经书,每日记诵,乐在其中,常常废寝忘食。八岁时,家有客人说孔子没兄弟,他立刻举《论语》“以其兄之子妻之”一句以对,一座皆惊。小伙伴们有什么问题问到他时,没有他不知道的,他还告诉伙伴们,其实书中什么都有,只要多看书就都能知道。十八岁时被举为进士,宰相晏殊见他关于《春秋》和《礼记》的问题都能对答如流,便请他到国子监试讲经书,晏殊亲自率官员前往听讲,人们被刘恕深厚的道德涵养和精辟的论理折服,一时大家纷纷学起了经书。
图4-1 刘恕
一次,刘恕得知在亳州做官的学者宋次道家中藏书丰富,于是不远数百里跑去借阅。宋次道让这位远道而来的友人住在家里,办了丰盛的酒席款待他,刘恕却说:“您应该知道,我并不是为了享受佳肴美酒才跑到您这儿来的,请您把酒肴都撤走吧,我是慕名来借书求知的。”宋次道引刘恕进了藏书楼,刘恕每天在这里昼夜口诵手抄,坚持了十多天,直到把自己所需要的书全部读完、抄完。宋次道赞叹道:“您这种能吃苦的精神真令人钦佩。”刘恕笑着说:“哪有什么苦啊!越读书越明理,我有无尽的快乐在其中啊!”
当时史书因非科举所及,学者多不读。唯刘恕学识渊博,深明史法,并对上下几千年间的史事分析透彻,不论巨细,了如指掌。所以司马光修《资治通鉴》时首先推选的就是刘恕。一次,刘恕和司马光等人游万安山,见山道旁边的古碑上写有五代时一些将官的名字,大家都不知道他们是些什么人,刘恕一一道出他们的事迹始末。回来后大家查看史书,果然如刘恕所说的那样,一点不差。
刘恕为人厚道,为官清正,凡事敢“是曰是,非曰非”。提倡弘扬尧舜之道,实行仁政,做事讲合民心、顺民意,深受百姓的拥护和爱戴。他对自己要求非常严格,每日除仅够的睡眠时间外,其余时间都用于读书和做有意义的事情。
无论他身处任何环境,每天坚持读书且数十年如一日。他曾著书自讼,称自己有“二十失”“十八蔽”,及时反省自己并改过,他这种“自攻其短,不舍秋毫”的坦荡胸怀,令人肃然起敬。
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