先秦设计美学思想研究的一大突破

2023-09-30 理论教育版权反馈

【摘要】：至于“百工”，他们属“工商食官”之列，是由官家来解决的，尽管他们得到的衣服食物，比天子和王公大人们享用的要粗劣很多。[44]周景王死后，王子朝结合一批旧官和百工起义，而“百工”之所以起义，是因为“丧职秩”，即丧失官府职务，可见“工商食官”制度已经开始解体。[47]在这种背景下，民间手工业迅速发展起来，从而也促使了“工商食官”的解体。

“工商食官”^[30]是西周官营手工业的根本制度，《国语·晋语四》说：“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隶食职。”^[31]韦昭注曰：“工，百工。商，官贾也。《周礼》府藏皆有贾人，以知物价。食官，官禀之。”^[32]这段话说明，西周的手工业是由官府经营管理的。官府手工作坊由官府最高的长官司工（亦称为司空）负责，《考工记》郑玄注曰：“司空掌营城郭，建都邑，立社稷、宗庙，造宫室车服器械，监百工者。唐虞已上曰共工。”^[33]司空之下又设有工正、工师之类的管理者，《考工记》说：“国有六职，百工与居一焉。”^[34]第一次指出了“百工”在国家社会政治生活必须履行的各种职能中占有不可或缺的地位。《礼记·月令》又说：“命工师令百工。”^[35]由此可见，工师既是官营手工业的管理者，又是主要的工程技术人员。在造物之前，要督促工匠检查库存原料的数量和质量，并顺应节气造物。如《吕氏春秋·季春纪第三》记载：“是月（三月）也，命工师，令百工，审五库之量，金铁、皮革筋、角齿、羽箭干、脂胶丹漆，无或不良，百工咸理，监工日号，无悖于时，无或作为淫巧，以荡上心。”^[36]在造物过程中，要对工匠进行技术指导，如《管子·立政》说：“论百工，审时事，辨功苦，上完利，监一五乡，以时钧修焉，使刻镂文采，毋敢造于乡，工师之事也。”^[37]并且要监督工艺质量，对器物进行检验。为保证产品质量，制成品上还必须刻上工匠姓名，如《吕氏春秋·孟冬纪第十》记载：“是月（十月）也，工师效工，陈祭器，按度程，无或作为淫巧，以荡上心，必功致为上。物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪，以穷其情。”^[38]这里的“工”是指在官府手工作坊干活的工人。周初，很多手工业工人是从商代手工业者俘虏而来，如《左传·定公四年》记载周武王灭商后分商的遗民：“昔武王克商，成王定之。选建明德，以藩屏周。……分鲁公以大路，大旂，夏后氏之璜，封父之繁弱，殷民六族，条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏。使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑……分康叔以大路、少帛、……殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饥氏、终葵氏。……”^[39]其中，索氏擅长制绳，长勺氏和尾勺氏擅长制造酒器，陶氏擅长制旗，繁氏擅长制造马缨，錡氏擅长制作锉刀或制釜，樊氏擅长制作篱笆，终葵氏擅长制锥。因为他们有一技之长，他们的地位大体上近似于平民阶级。

西周的官营手工业规模较大，门类较齐全，分工较细，仅《考工记》中有记载的就有三十个工种：“攻木之工七”（轮、舆、弓、庐、匠、车、梓）、“攻金之工六”（筑、治、凫、粟、段、桃）、“攻皮之工五”（函、鲍、韗、韦、裘）、“设色之工五”（画、缋、种、筐、幌）、“刮磨之工五”（玉、楖、雕、矢、罄）、“抟埴之工二”（陶、旊）^[40]。从造物设计的发展来看，官营手工业集中了大批优秀工匠，并且在统一的指挥下进行了简单的协作与分工，提高了生产力水平，对技术要求也十分严格，因此设计制造出的产品，基本体现了这一时期艺术设计所能达到的最高水平。又由于官营工商业是专门为天子和王公大人服务的，所以不仅一切没有达到标准的产品不能出售，就是完全合乎标准的许多产品也是不能出售的。如《礼记·王制》记载：“有圭璧金璋，不粥于市；命服命车，不粥于市；宇宙之器，不粥于市。”^[41]因为这些器物只有天子和王公大人才能占有，当然不能拿到市场上出售。甚至“衣服饮食，不粥于市”。^[42]这里所说的“衣服饮食”是专供天子和王公大人们享用的，并由官营的工商业所提供的。既然如此，一般老百姓所需要的衣服食物又从何而来？它也不是从市场上去购买，而是通过农业与家庭手工业的结合，即男耕女织来解决的。至于“百工”，他们属“工商食官”之列，是由官家来解决的，尽管他们得到的衣服食物，比天子和王公大人们享用的要粗劣很多。

春秋战国时期，由于“天子”支配“诸侯”的威权已经名存实亡，尤其是铁制工具的出现和推广使用，货币铸造的出现和广泛流通，使得传统的“工商食官”体制开始受到严重的冲击，由此还一度引起了统治阶级内部的矛盾斗争，如《左传·昭公二十二年》记载：“（周）王子朝因旧官、百工之丧职秩者与灵、景之族以作乱”，^[43]“单子使王子处守于王城，盟百工于平宫……百工叛；己巳，伐单氏之宫，败焉；庚午，反伐之；辛末，伐东圉”。^[44]周景王死后，王子朝结合一批旧官和百工起义，而“百工”之所以起义，是因为“丧职秩”，即丧失官府职务，可见“工商食官”制度已经开始解体。王室内部的斗争使得“百工”中的不少人逃离到诸侯各国，怠工斗争加剧。迫于形势，有些官营手工业部门开始允许私营。如《管子·轻重乙》记载：“桓公曰……请以令断山木，鼓山铁，是可以毋籍而用足。管子对曰：不可。今发徒隶而作之，则逃亡而不守，发民，则下疾怨上。边境有兵，则怀宿怨而不战，未见山铁之利而内败矣。故善者不如与民量其重，计其赢，民得其十，君得其三，又杂之以轻重，守之以高下，若此则民疾作而为上虏矣。”^[45]另外，有些君主为了回报工商界人士在诸侯争霸斗争中的支持或资助，在政治上实行通商惠工政策，减低税率，开放山泽之利。如齐桓公采用管仲的方法：“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征，以为诸侯利，诸侯称广焉。”^[46]晋文公创霸业，也“轻关易道，通商宽农”。^[47]在这种背景下，民间手工业迅速发展起来，从而也促使了“工商食官”的解体。

先秦设计美学思想研究的一大突破

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