元：帝王的悲剧-夏花汉化与铁血杀戮

“南坡之变”前后事

元英宗圣治三年（1323年）八月初四夜，年仅二十一岁的元英宗正在上都以南三十里的南坡行帐中挑灯看书。忽然，帐外一阵混乱，隐约听得丞相拜住的怒斥声。

元英宗披衣欲起，未及唤人，御帐门却被人踹开，一身鲜血的大舅哥铁失率数人闯入。还未等元英宗开口叱责，铁失当胸一刀，愣生生把这位青年皇帝捅死在御床之上。

一刀不解恨，又怕元英宗未死，身为禁卫军头目（忠诩侍卫亲军都指挥使）的铁失又连砍数刀，直到元英宗身首分离才停手。

这一个充满血腥气味的夜晚，是大元朝由盛转衰的开始。年少英毅的元英宗硕德八剌为帝仅三年，即为贼臣所弑。与其同时被杀的，还有年纪比他稍稍大些、年轻有为的中书右丞相拜住。

少年帝王少年臣
元英宗、拜住的政治改革

元英宗硕德八剌，乃元仁宗嫡长子。元仁宗刚咽气，其母后答己就把老情夫铁木迭儿重新任命为中书右丞相。

趁元英宗未正式即位，铁木迭儿对政敌进行疯狂的报复。他把先前弹劾过自己的御史中丞杨朵儿只和中书平章萧拜住二人逮捕处决，以自己的心腹黑驴（其母亦列失八是太后答己的心腹，铁木迭儿、失烈门、纽邻这三个面首均是这她“介绍”给太后答己的）和赵世荣为中书省平章政事。

两个多月内，铁木迭儿杀人、逮人、换人，完完全全过了一把“皇帝瘾”。

1320年4月，硕德八剌正式即帝位，时年十八岁。刚开始，答己和铁木迭儿并未拿这位乳臭未干的皇帝当回事，以为他不过是自己手中的傀儡。

登基典礼完毕，太皇太后来入贺，元英宗英毅之气见于颜色，根本不给其好脸色。

答己大悔，出门跌脚叫道：“谁曾想我扶立这么一个孩子！”

当然，面子上的事情该做还是要做，元英宗尊“皇奶奶”为“太皇太后”的册文不仅“表彰”了她养育父亲元仁宗和伯父元武宗的“功劳”，还大肆吹捧她对自己的“慈爱”。

铁木迭儿自然知晓老情人心中的“隐忧”。他马上联合中书左丞相合散以及黑驴等人，准备搞宫廷政变，企图推立硕德八剌的弟弟、时为安王的少年兀都思不花为帝。少主无主见，拥推成功后，肯定比元英宗易于控制。

结果，诸人行事不密，元英宗很快得悉此事，立刻与心腹大臣拜住谋议，果断逮捕了谋乱诸人。本来，拜住准备马上召集官员会审，元英宗年纪虽轻，却英毅果决，表示：“这帮人如果招供时把太皇太后（答己）牵扯进来，事情就不好办了。不如立刻推出去斩了！”

这招儿很灵，既避免了被逮捕诸人把太后与铁木迭儿的宫闱丑事张扬出去，又使太后答己等人顿时丧失了这些“左膀右臂”，再也救他们不得。

最可惜的是，元英宗之弟兀都思不花根本不知道奸贼们推拥自己为帝的事情，事败后糊里糊涂被降封为“顺阳王”，不久，又被赐死于家中。

宫廷政治就是如此残酷，稍不留神，即使身为帝胄至亲，也要立赴黄泉。

此招“敲山震虎”真灵，铁木迭儿虽然没有被牵涉入案，却也知道了新帝的英明，马上称病在家躲了起来。

为“安慰”铁木迭儿，年少老成的元英宗把谋乱诸臣被没收的家产、田宅也赐分给他一份，表示此事与他“无关”。

不久，时任中书左丞相的拜住到新城参加其祖父、故丞相安童的立碑仪式，铁木迭儿以为有机可乘，马上入宫想重新“办公”。结果，未待他入内殿，元英宗派人传旨阻止他：“爱卿年老，宜自爱，待新年入朝未晚。”

怏怏之下，铁木迭儿回到府邸，真的生起重病来。拖了大半年，竟然忧惧而死。过了两个月，大权旁落的太皇太后答己也随铁木迭儿而去。

在此种情况下，元朝政事完全掌握在元英宗及其心腹重臣拜住手中。

拜住乃忽必烈丞相安童的孙子，而安童又是成吉思汗的最得力臣子“太师国王”木华黎之后。由于家世显赫，拜住十几岁时就袭任元廷的怯薜长，元仁宗时代又进“荣禄大夫、大司徒”。

元英宗当太子时，常常听闻拜住盛名，让人召唤拜住入东宫想与他交谈，被拜住一口回绝：“我乃天子侍卫长，依礼不得私下与太子相往来，嫌疑之际，君子所慎！”

元英宗皇后像

时为太子的元英宗得知此语，心中更加敬重拜住为人。所以，继位不久，他马上以拜住为臂膀，明里暗里与铁木迭儿奸党相抗衡。

元英宗深知拜住为人不党不私，常对左右近侍讲：“汝辈小心，勿犯国法。我可赦汝，拜住不饶！”

元英宗执政初期，铁木迭儿奸党遍布朝中，百般倾害拜住。但由于元英宗对拜住一百万个信任，诸小人之谋，终不能遂。

元英宗、拜住君臣虽施政仅仅二年，其所作所为却大可称道。首先，他们制定颁行了《大元通制》。这部元朝新法，成为元朝最重要的法典，填补了忽必烈朝代《至元新格》的许多法律空白；其次，罢汰冗官，精简机构，节省了不少行政费用；再次，推行“助役法”，减轻了忽必烈以来汉族民众长期负担的沉重徭役；最后，“以儒治国”，大用汉儒，把不少汉族官吏选进省、台及六部内任职，并下诏在全国范围内“举善荐贤”。

可以说，元英宗是元朝第一个熟谙汉语和儒家文化的大有为帝王，倘使他能活上十年、二十年，其功业或许与先前的北魏孝文帝和此后的康熙帝不相上下。如果这样的话，元朝的祚命也不会仅仅九十多年。

拜住属于“真儒”一类的蒙古贵戚。鉴于元朝皇帝从至元十四年起已经有四十年没有亲谒太庙，他首先劝元英宗依典到位于大都的太庙行亲享之礼。结果，元英宗亲行酌献礼，升降周旋，俨若素习。

大礼告成后，百姓聚观，不少人感泣。特别是对于汉族民众，太庙礼让他们对元朝产生了真实而深刻的“认同感”，发现这些异族统治者终于有了要变成“中国人”的苗头。

元英宗、拜住二人虽然皆是二十岁左右的年轻人，但君臣都是从内心深处想一挽昔日积弊，力图使大元朝万象更新。

随着时间的推移，铁木迭儿的奸行愈暴愈多。于是，元英宗下诏，剥夺铁木迭儿生前死后一切爵位、封谥，斩其长子八里古司，并将其次子旺丹免职。

虽如此，铁木迭儿的三子、翰林侍讲学士锁南由于自小伺候元英宗读书，当时被免予处分。时任禁卫军大头目的铁失也被查出与铁木迭儿贪污案件大有关联（他是铁木迭儿的“干儿子”），但得以“特赦”，仍旧担任原职。不仅宽大他，元廷又委任他兼御史大夫，提领皇帝最贴身的“左右阿速卫”皇家禁军。

后世研究元史之人，总是讲元英宗、拜住等人太“仁慈”，没有对铁木迭儿党羽一网打尽，才使铁失等人日后有机会在南坡行弑。其实，不少研究者忽略了这样一个事实：铁失的亲妹妹是元英宗皇后速哥八剌，元英宗并非无情无义的冷血之君，与皇后感情又融洽，自然不忍心因铁木迭儿之故把自己大舅子一家全部弄死。妇人之仁，养痈遗患，终于造成日后铁失的忽然一刀。

元英宗、拜住君臣疏旷归疏旷，如果他们不把禁卫军指挥权交与铁失，他也没有机会行弑英宗皇帝。所以，“人情”这种东西，在你死我活的政治斗争中最要不得。

天上掉来一顶大皇冠
元英宗的被弑与泰定帝的登基

至治三年（1323年）七月，元英宗在上都接连数日心绪不宁，夜里失眠，困扰之下，便准备下诏让番僧做佛事来消弭“心魔”。

拜住上言，表称国用不足，不应该再浪费金钱广做佛事。元英宗点头。但是，铁木迭儿的余党铁失等人心里不踏实，与几个西藏密宗大和尚勾结，让他们进言说国家将有大灾，一定要在全国范围内大兴佛事，同时还要大赦，这样才能消灾免祸。

当时，拜住正在元英宗身边，听毕这些人胡言后，他怒斥番僧道：“尔辈不过贪图金帛之利罢了，怎敢妄言大赦之事，难道想庇护贼徒吗？”

铁失等人闻知此事，深恐铁木迭儿一案牵连的人越来越多，最终自身难免，便决定先下手为强。

在铁失率领下，知枢密院事也先铁木儿、大司农先秃儿、前平章政事赤斤铁木儿、铁木迭儿第三子前治书侍御史锁南、铁失亲弟锁南（也叫锁南）、枢密院副使阿散（回族人）、卫士秃满以及按梯不花、索罗、月鲁铁木儿、曲鲁不花、兀都思不花等几个蒙古王爷，终于发动行弑英宗的宫廷政变。

趁元英宗暂驻南坡行殿、夜黑人静之时，他们忽然出击，先把中书右丞相拜住剁成数段，然后冲进行帐内弑了元英宗。

行刺诸王之中，按梯不花是被元武宗杀掉的安西王阿难答的弟弟，月鲁铁木儿是阿难答的儿子。而且，在上都的不少宗王，或多或少与此次弑帝政变有牵连，除阿难答的弟弟和儿子与英宗一系帝王有“仇”外，其余诸王参与阴谋的原因，无外乎是不满元英宗和拜住君臣的“吝啬”——他们取消了对诸王的“岁赐”。不给钱，就要杀人，可见这些蒙古王爷多么凶残。

杀人之前，铁失等人当然要考虑元英宗死后谁当皇帝对自己最有利——元武宗海山的两个儿子和世剌与图帖睦尔血缘与今帝最近，但马上被排除掉：阿难答之弟与儿子自然不会推举杀掉安西王的元武宗的儿子当皇帝，而且，铁失本人当年与太后答己和铁木迭儿一起策划赶走武宗长子和世剌而转立仁宗之子元英宗。有如此大过节，更不可能让元武宗的儿子坐上帝位。

选来选去，近亲宗王中最“合适”的只有晋王也孙铁木儿。这位晋王的父亲，是把帝位“让”与元成宗的太子真金长子甘麻剌。所以，从血亲上讲，晋王也孙铁木儿乃忽必烈的嫡长曾孙。元朝的成宗、武宗、仁宗之立，他都一直翊戴推拥，加之手下有大军数万，威镇漠北，凭常人思维，他本人一定会“惦记”帝位。

果不其然，晋王也孙铁木儿确实心中有小算盘。他手下的王府内史倒剌沙知道王爷心事，派儿子哈散给丞相拜住当手下，并得任宫廷禁卫军官，常伺侦朝廷事机。

探得内情后，哈散回报父亲拜住与铁失二人水火不容之势，倒剌沙马上把此情告知晋王。南坡事发的前五个月，铁失之党探特以宣徽使身份来漠北，密告倒剌沙说“皇帝不放心晋王”，要他“提醒”王爷“小心”。

其实，种种迹象表明，晋王也孙铁木儿也是行弑阴谋的间接参与者与知情者之一。

行弑前两天，铁失密派心腹斡罗思来告晋王，表示说即将拥立晋王为皇帝。晋王也孙铁木儿拿捏不准，不知铁失一伙人事成与否，就一面把斡罗思软禁，一面派出亲信别烈迷失驰往上都“告变”——实际是去探听虚实。告变的使者未至，英宗遇弑。也就是说，晋王为自己上了双保险，如果铁失等人“失手”，他手下别烈迷失会“及时”赶到元英宗处“报告”，说明铁失等人煽动自己谋反的“阴谋”，以便能把自己撇清。

成功杀掉元英宗后，铁失派宗王按梯不花和知枢密院事也先铁木儿（此人与晋王名字一字之差）奉皇帝玺绶予晋王。大事已定，这位王爷也不客气，就近在龙居河（今克鲁伦河）继位，宣布自己为帝，是为泰定帝。

他的即位诏书很有意思，当时由蒙古文翻译成汉文的诏书半文半白，很有嚼头：

薛禅皇帝（忽必烈）可怜见嫡孙、裕宗皇帝（指死后被追封的太子真金）长子、我仁慈甘麻剌爷爷根底，封授晋王，统领成吉思皇帝四个大斡耳朵，及军马、达达国土都付来。（俺爹甘麻剌）依着薛禅皇帝圣旨，小心谨慎，但凡军马人民的不拣甚么勾当里，遵守正道行来的上头，数年之间，百姓得安业。在后，完泽笃（元成宗铁木儿）皇帝教我继承位次，大斡耳朵里委付了来。已委付了的大营盘看守着，扶立了两个哥哥曲律皇帝（元武宗）、普颜笃皇帝（元仁宗），侄硕德八剌皇帝。我累朝皇帝根底，不谋异心，不图位次，依本分与国家出气力行来；诸王哥哥兄弟每（们），众百姓每（们），也都理会的也者。今我的侄皇帝生天了也么道（驾崩），迤南诸王大臣、军士的诸王驸马臣僚、达达百姓每，众人商量着：大位次不宜久虚，惟我是薛禅皇帝嫡派，裕宗皇帝长孙，大位次里合坐地的体例有，其余争立的哥哥兄弟也无有；这般，晏驾其间（元英宗死后），比及整治以来，人心难测，宜安抚百姓，使天下人心得宁，早就这里即位提说上头，从着众人的心，九月初四日，于成吉思皇帝的大斡耳朵里，大位次里坐了也。交众百姓每心安的上头，赦书行有。

诏书絮絮叨叨，从他亲爹忽必烈嫡孙甘麻剌讲起，最终绕到他自己乃“薛禅皇帝（忽必烈）嫡系，坐上帝位是天经地义之事”。所以说，泰定帝这顶大皇冠，自己没费一刀一枪，被铁失等人大老远地送过来，几乎就等于从天上直接掉下来的。

元朝诏敕，一般有诏书、圣旨（或玺书）、册文、宣敕（或制敕）四大类，颁发时使用至少两种文字，基本上是八思巴蒙古文和汉文。

蒙古文起草后，要经历汉语翻译过程。以汉文起草后，也要译为八思巴蒙古文。同宋朝和前代汉族王朝不同，那时候“王言”体系非常发达，“翰林”手笔近乎文学创作，词臣们都是大文豪，其地位和文采备受称羡。元朝出身朔漠，注重实际。但是，由于地域辽阔，其诏敕颁发过程比前代更为复杂。元朝分别设立了翰林国史院和蒙古翰林院两所诏敕起草机构。

写作“风格”上，元朝的诏敕趋于简单、朴实。《元典章》和《通制条格》中收录了许多这类文件的汉译文。其中不少都是按照蒙古语的句法、词法，机械地翻译为汉文，很像现在用翻译软件翻译成的东西，即所谓的“蒙文直译体”，没有刻意提炼、润饰，读起来虽然拗口，却较多地保留了文件的原始形态。

当然，元朝诏敕也有不少汉文吏牍体。这些文件对蒙古语法结构、词序等进行了调整，使译文大体符合汉语习惯，但也不乏白话俗语。除了特别重要的诏书外，一般文件风格与前朝那些大文豪词臣所作骈四俪六、堆砌典故的诏书大相径庭。

当然，汉族文人对于蒙古的“俚语”诏书也有讽刺。蒙古诏书中用的“怎生、奏呵、那般者”等蒙文直译体套语太多，所以，至元三十一年，江南盐官县学教谕黄谦之创作一副春联“宜入新年怎生呵，百事大吉那般者”，被人告发。还好，元朝不像清朝，动辄因文字砍人脑袋。黄在文字中拿皇帝“找乐”，只是被免职而已。

泰定帝的诏书写成如此模样，大概是因为他在漠北仓促即位，身边缺乏擅长文章的汉族词臣，写不出华丽的文言诏书，只能用蒙古语起草，再被直译为汉文，草草了事。

画蛇添足的是，清乾隆时代重印殿本二十四史，文人们将此诏用文言体重写，真真费事不讨好，还不如原先看似蹩脚的直译蒙古汉文来的痛快。

泰定帝继承帝位后，先任命给自己送玉玺绶带的也先铁木儿为中书右丞相，让阿难答的儿子月鲁铁木儿袭封其父亲的安西王王爵，任命“功臣”铁失为知枢密院事（国防部长），同时任命自己王府中的心腹倒剌沙为中书平章政事，给倒剌沙的哥哥马某沙也弄了一个同铁失一样的官职，巧妙地把枢密院的实权掌握于自己人之手。

所以，泰定帝所有的“人事安排”，都是在他往大都方向行进的过程中进行的。

一路顺利。看到诸宗王和几个汗国也无反对自己的声音，为了摘除自己与铁失等弑帝党人有串通的嫌疑，泰定帝先把向自己通风报信并已经获得封赏的也先铁木儿、完者、锁南等人捆绑起来，宣以谋逆大罪，当众诛杀。

同时，他密诏“自己人”旭迈杰为中书右丞相，与通政院使纽泽一起，急驰入大都，以迅雷不及掩耳之势把正沉浸于保拥新帝之功美梦中的铁失和失秃儿等人抓起来，根本不经拘审，立时杀头，并戮其子孙、籍没家产。

铁失的妹妹元英宗皇后速哥八剌虽未涉案被杀，但心情忧悲至极——不仅老公被弑，娘家人转眼又被杀个溜光。可怜的皇后，几年后即抑郁而死。

泰定帝入大都后，把月鲁铁木儿、按梯不花等参与政变的五个蒙古宗王流放于海南、云南等偏远之地，以此向宗亲和各个汗国表示自己的“清白”。同时，泰定帝追封自己的生父甘麻剌为显宗皇帝。

其实，泰定帝对铁失等人的弑帝行动，不仅事先得知，而且还是采取“默许”的态度。否则，铁失等人不会那么心中有底，做出如此“大事”。

泰定帝在位五年，没有干过什么大坏事，也没干什么好事。他下诏处理了一批铁木迭儿奸党，为被杀的杨朵儿只、萧拜住两个人平反，并且重用张珪，派人翻译《资治通鉴》《贞观政要》《大学衍义》等儒家典籍、史书。但事实上，泰定帝时代并无任何实质性的向“汉化”迈进的措施。

泰定帝时期的财政状况，仍旧没有任何起色。入不敷出已经成为元政府的“常态”。泰定帝本人常年在漠北生活，他身边的重臣倒剌沙是回族人。这两方面的因素自然会影响皇帝本人的政治倾向。

进入大都诛杀铁失等人后，泰定帝马上升任倒剌沙为中丞相。不久，由于右丞相旭迈杰病死，中书大权皆握于倒剌沙之手。日后进入中书省的重臣，好几个都是回族人。其中有马思忽（同知枢密院事）、马某沙（倒剌沙之兄，也为同知枢密院事）、兀伯都剌（中书平章）、伯颜察儿（中书平章），甚至包括参与行弑元英宗的枢密副使阿散（御史中丞）。泰定帝几乎把弑帝党人杀了个干净（除宗王以外），唯独这位阿散因其回族人身份，不仅没被杀，反而得到重用。

所以说，泰定帝时代的中央大权，实际上完全掌握在回族集团手中。元朝回族人的地位此时处于最鼎盛时代，他们不仅被赋予特别多的政治特权，还享有特别多商业赋税方面的豁免权。

在把国家权柄交予回族大臣的同时，泰定帝与其皇后八不罕特别尊宠密宗佛教，相继受戒，广做佛事，滥施无度。泰定帝统治的五年内，虽然政治方面没有特别大的动荡，但水旱蝗灾特别多，这使得朝廷在财政方面更加捉襟见肘。

总体来讲，泰定帝大的坏事没有做过。史载，他“能知守祖宗之法以行，天下无事，号称治平”。

致和元年（1328年）夏，泰定帝在上都病死，时年三十六岁。

泰定帝一死，元朝“两都制”的弊端在关键时刻显现出来。当时身在大都的佥枢密院事燕铁木儿，实掌枢密符印，有调动天下军队的大权。由于他本人是从前元武宗的心腹，趁泰定帝崩后政治真空之际，便与西安王阿剌忒纳失里谋立武宗皇帝的儿子为帝。

他们胁迫大都百官，申明要立元武宗之子为帝，执捕了中书省主要官员，派人去江陵迎接元武宗二儿子、时为怀王的图帖睦尔。

正在上都的丞相倒剌沙与皇后八不罕闻大都变起，赶紧立泰定帝的儿子、年方九岁的阿速吉八为帝，改元“天顺”。在此之前，图帖睦尔已在大都称帝，是为元文宗。

二都两个“皇帝”各有诸王支持。打了一个多月，上都方面不敌，回族丞相倒剌沙肉袒，举着皇帝宝印请死，出城投降。

政治斗争的失败者不会得到宽恕。倒剌沙一家人及其同伙很快被全部处决，一个不剩。至于泰定帝的儿子天顺帝，被俘后连同母亲一道，均被秘密杀害。

泰定帝、天顺帝父子死后，均未得到元文宗兄弟承认，所以他们既无庙号也无谥号，后世只能以他们的年号来称呼这父子两人。虽然天上掉下来一顶大皇冠，但是他们父子的遭遇，尤其是天顺帝这个小孩子的悲惨下场，很让后人深思：皇权，只要与之发生联系，摆在前面的就很可能是不测的深渊。

元英宗遇弑后，泰定帝捡个“便宜”，但其子天顺帝当了一个多月“皇帝”就被杀。而后，元武宗的两个儿子，元明宗和元文宗兄弟，又上演了手足相残的悲剧。

元朝的气数，可以想见。

元英宗被弑前，还有一件意味深长的事情发生，即他下诏“赐死”了南宋末帝宋恭帝赵显。

宋恭帝与祖母谢太后在临安向伯颜的元军投降，被北迁大都。忽必烈当时没有杀掉这个小孩子，还封他为“瀛国公”。1282年，他被元人迁往上都。青年时代，为避免被害，赵显自求为僧，往吐蕃习学佛法，终成一代高僧，修订翻译了《百法明门论》等不少佛经。

元英宗至治三年，思宋亡国旧事，赵显（时法名和尊）一时感慨，作诗云：“寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来！”

结果，有人持诗上告元廷。

恰恰元英宗、拜住君臣对汉语都很精通，认为赵显的诗中含有复国招贤之意，于是下诏把他赐死，时年五十二岁。

宋朝以文教而兴，以文过于武而亡。可叹的是，其末帝之死，也缘于一首诗，真让人扼腕低回，思索久之。