富于秦,分一蕞土耳。富邑虽割雍片壤,然于秦中称洋洋大风矣。名迹胜地,率可述而志。“郡国”此处所指难以确定,或指《元和郡县图志》,或指《后汉书·郡国志》,抑或仅指《太平寰宇记》引用《郡国志》佚文之体例,待考。城池县城本名窑桥寨,元末张良弼据之,徐达经略关中,因以为县。弘治中,知县陈阔[一]辟西门。天顺中,知县王杰新之。富备仓在县署后。西安府在县南街东之北。沿革表本朝富平县。......
2023-09-30
西亳 乔履信敦峰 编次
高陵 雷 亨彦礼 校订
乡甲风俗附
乡甲法权舆于比闾族党,参酌于轨里连乡,而兵以寓,而役以供,而俗以成,后世甲不出甸,邮职于官,古今之势异耳。至六俗安民,因时地而制其宜,无古今一也。志乡甲。
乡联
阖县共一千八十七堡,四万四千一百三十八户,丁男一十二万七千四百二十八名,妇女八万六千三百一口,每堡旧设乡约、练总各一二人不等,按户轮应,习俗相沿,视为贱役。知县乔履信至,敦致绅士耆老,各以其里之望举为乡约、练总,授以札付,又分县属为八十五联,每联领十余堡,设立约正、乡长各一人,给以条约,稽其乡约、练总之勤惰,朔望率士民讲谕读法,以申教化。约正以绅士之品端学优者为之,乡长以耆老之望隆而知义礼者为之。
中一联领 在城、南关、敦陆堡、南门下、小团庄,共五堡七百六十户,丁男一千八百七十名,妇女七百六十二口。
东乡第一联领 东屏堡、东屏堡连城、焦村东堡、焦村中堡、焦村南堡、焦村盘石堡,共六堡七百八十七户,丁男一千九百六十五名,妇女一千三百八十三口。
第二联领 上官村龙盘堡、南新村刘家堡、南新村焦家堡、南新村孟家堡、北新村焦范堡、北新村桂林南堡、北新村桂林北堡、定国寺孙贺堡、上官村柳杨街、寨上村、寨上村、寨上村宁丰堡、寨上宁丰堡、下寨乔家堡、下寨村太平堡、邢家沟元村堡,共十六堡五百一十一户,丁男一千五百七十一名,妇女一千九十六口。
第三联领 永固南堡、金汤堡、永固北堡、玉垒王家堡、马家堡、马村南堡、马村北堡、马村中堡、牙村刘家堡、水道村、牙村唐家堡、水道村、牙村堡、安头村,共十四堡四百四十二户,丁男一千二百六十七名,妇女八百四十二口。
第四联领 贺兰官清宁堡、贺兰官南赵堡、贺兰官张家堡、丰乐村赵家堡、南都村齐正堡、牛村宋家堡、高堂村永乐堡、高堂村王家堡、里端村惠家堡、里端村刘家堡、里端村史家堡、里端村朱史堡、里端村除刘堡、里端村吕家堡、里端村李家堡、里端村杨赵堡、里端村兰家堡、西柯村周家堡、柯村王家堡,共十九堡六百五十九户,丁男一千九百一名,妇女一千三百九十九口。
第五联领 南阳村田家堡、任家堡、褚家庄东王堡、西曹堡、东曹堡、紫结村阎家堡、李家堡、马家堡、马村邢家堡、马村孔家堡,共十堡三百六十九户,丁男一千三十二名,妇女七百一十八口。
第六联领 留古镇鲁家堡、韩家堡、辛家堡、赵家堡、刘家堡、西张家堡、要子村同家堡、孟家堡、王家堡、杨家堡、留古镇、张家堡,共十二堡三百九十四户,丁男九百二十九名,妇女六百三十六口。
第七联领 南殷村义会堡、孝义坊刘家堡、南殷村郑家堡、南殷村校家堡、朱家堡、大冢乔家东堡、孝义坊乔家西堡、孝义程刘家二堡、绳杨堡、石家堡、大冢温田堡、新尚村何家堡、新尚村、褚堡,共十四堡四百七十七户,丁男一千三百一十二名,妇女九百六十七口。
第八联领 黄甫村阎家堡、陈家堡、吕家堡、刘家堡、田家堡、张王贺堡、草坊头李家堡、大吕堡、王家村、豹子沟范堡、杨堡、大吕北林家堡、汝家堡,共一十二堡三百七十五户,丁男一千一百二十三名,妇女九百一口。
第九联领 枣林村维宁堡、方城堡、枣林村、军寨东堡、孟家西堡、纳依坊王家堡、刘家堡、成家堡、兴户村庙西堡、中堡、庙东堡、路家堡,共一十二堡五百二十五户,丁男一千七百七十七名,妇女一千一百八十三口。
第十联领 车道堡、吕当村、吕当村张家堡、留集镇南坡堡、留集镇西堡、留集镇南街东堡、留集镇北堡、小田村何家堡、小田村董家堡、留集镇田家堡、陈家堡、小田村石家堡、田家庄田家堡、胜光庄赵家堡、胜光庄惠家堡、胜光庄黑家堡、田家庄惠家堡、东川刘家堡,共一十八堡四百六十户,丁男一千四百三十九名,妇女八百九十四口。
第十一联领 殷村南坡张堡、殷村南坡杨堡、殷村南窦堡、殷村陈堡、殷村耿家堡、殷村老堡、殷村邵堡、殷村新堡、殷村杨堡、殷村秦家堡、石桥杨堡、长路村东王堡、北坡长路村,共一十三堡二百六十六户,丁男六百九十六名,妇女五百四十八口。
第十二联领 华阳尚家堡、张家堡、念家堡、刘家堡、王家堡、三里村曹家堡、马家堡、高家堡、李家堡、石家堡、田家堡、荆家西堡、荆家东堡、刘家堡、坡头张家堡,共一十五堡五百三十二户,丁男二千二十七名,妇女一千六十七口。
第十三联领 张桥永安堡、张桥吴家东堡、隆盛堡、马王堡、马王堡、吴家西堡、金渠堡、苏家堡、南苏家堡、南庄堡、铁门堡、李家村、北庄村西堡、北庄村东堡,共一十四堡四百七十一户,丁男一千二百三十四名,妇女七百五十九口。
第十四联领 甘井韩家堡、甘井王家堡、甘井张家堡、甘井唐家堡、甘井胡家堡、甘井东堡、甘井西堡、甘井李家北堡、甘井中堡、甘井阎村王家堡,共十堡二百一十八户,丁男六百三十九名,妇女四百九十口。
第十五联领 平礼村王家南堡、尸家镇西街、尸家镇雷堡、田家刘堡、平礼村中堡、平礼村上堡、开善坊尚刘堡、开善坊马家南堡、开善坊马家北堡、田村西堡、田村东堡、田村侯家堡、田村王堡、古贤村胡堡、古贤村孙张堡、铁李堡、寺西张家堡,共一十七堡五百九十六户,丁男一千六百四十名,妇女一千一百六十四口。
第十六联领 柏王村堡、北玉村、金沟村王家堡、北玉村展家堡、碑楼吴家堡、花园头兰家堡、花园头朱家堡、赵村吴堡、花园头段家堡、赵村堡、半截塔保家堡、半截塔东王堡、赵村堡,共一十三堡三百六十八户,丁男一千九十八名,妇女七百口。
第十七联领 杨眷村崔家堡、西安平村李堡、东安平村、河子村赵家堡、曹村东堡、曹村西堡、曹村后堡、菅村岳家堡、何家庄赵家堡、河家庄杨家堡、河家庄河西堡、河里刘家堡、河家庄靳家堡、河家庄张家堡、河家庄杜家堡、太康曹李堡、河家庄太康堡,共一十七堡五百八十六户,丁男一千六百七十九名,妇女一千七口。
第十八联领 庄子镇弹丸堡、弹丸堡、金槐堡、人和堡、仁义东堡、翠屏堡、和义堡、阳和堡、琏渭堡,共九堡二百九十六户,丁男八百七十一名,妇女五百三十一口。
西乡第一联领 连城堡、小连城、金城堡、安息堡、寺后堡、化龙村、东化龙村、西化龙村、二龙观孙家堡、孙家沟东团庄、孙家沟西团庄、枣林村、枣林堡、东良村小团庄,共一十六堡六百七十三户,丁男一千九百二十八名,妇女一千五百五口。
第二联领 盖村永闰堡、新移堡、良村权家堡、科子头东咸宁堡、科子头西咸宁堡、南社中和堡、南社安定堡、元亨堡、湾渡村、教场村泰宁东堡、教场村泰宁西堡、复兴堡、堡里堡、堡里村永安堡,共一十七堡七百九十二户,丁男二千三百八十六名,妇女一千八百三口。
第东三联领 都村镇、忽周堡、南都村永新堡、南都村荆麓堡、南都村圆明堡、南都村荆仪堡、南都村团庄堡、都村凤凰堡、都村屏翠堡、都村带荆堡、丈八村康庄堡,共一十一堡五百二十四户,丁男一千四百九十名,妇女一千二十四口。
第西三联领 丈八村千城、带荆二堡、丈八村贲园堡、丈八村金汤、坤元二堡,共五堡一百七十五户,丁男四百八十九名,妇女三百二十九口。
第四联领 北邵村武陵堡、北邵村永宁堡、北邵村龙湾堡、北邵村永润堡、北邵村东董堡、北邵村西董堡、北邵村永瑞堡、北邵村蟠龙堡、北邵村线张堡,共九堡三百七十五户,丁男一千一百一十八名,妇女七百八十五口。
第五联领 淡村镇、淡村古西堡、淡村盘石堡、淡村望荆堡、坡峪铺、老户沟、徐五村堡、乐善堡,共八堡四百八十五户,丁男一千二百三十八名,妇女七百二十三口。
第六联领 康家洞李堡、康家洞中堡、康家洞西堡、永兴堡、铁佛寺永宁堡、尚家西堡、毓秀堡、太平堡、元吉堡、七星堡、南闾村、别家堡、上官村、永盛堡,共一十四堡八百六十四户,丁男二千六百七十三名,妇女一千八百五十六口。
第七联领 里仁堡、姚营坊运城堡、新城堡、觅子镇、西河堡、西河李家堡、陈家河堡、西闾村、寺东堡、文运堡、文运堡北街、永胜堡、南十八坊、安宁堡,共一十四堡八百六十三户,丁男二千三百二十一名,妇女一千五百六十二口。
第八联领 永清堡、丰盛堡、长春堡、横水堡、万全堡、周刘堡、岔口堡、庙沟村凤翼堡,共八堡五百二户,丁男一千五百五十一名,妇女一千九十一口。
第九联领 树林坊东村堡、树林坊毓秀堡、树林坊张家小堡、树林坊降宝村贾家东堡、树林坊西贾元亨堡、树林坊迎阳堡、铧角堡、萧郭堡、后郭堡、堐窑堡、龙湾堡、木截口永兴堡、涧里永万堡、涧里新兴小堡、涧里临河堡、涧里董家堡、涧里毓秀堡、永昌堡、上涧堡,共一十九堡七百三十三户,丁男二千二百六十四名,妇女一千六百七口。
第十联领 索村堡、索村南堡、南午村集义堡、南午村永盛堡、南午村西堡、神芝坊、西硙村金台堡、西硙村新兴堡,共八堡四百一十户,丁男一千三百一十二名,妇女一千三十口。
第十一联领 庄里镇、斜里堡、铺户,共三堡五百八十三户,丁男一千六百二十二名,妇女一千一百七十一口。
第十二联领 雄镇堡、永昌堡、安和堡、吉恒堡、长春堡、王家庄、太和堡、卫家庄、三和堡、太安堡、寿阳堡、元陵堡,共一十三堡六百二十八户,丁男一千二百三十二名,妇女九百三口。
第十三联领 东西红崖堡、太安堡、三里堡、奥家窑、永逸堡、永安堡、侯家堡、姚子头杨家堡、南昌堡、梅家平万家堡,共一十一堡九百九户,丁男一千八百三十五名,妇女一千一十二口。
第十四联领 三里村、义门村顾家堡、义门村利和堡、义门村金墉堡、横坡村杨家堡、横坡村东堡、横坡村明远堡、横坡村永宁堡、万安堡、齐村东堡、齐村西堡,共一十一堡四百三十二户,丁男一千二百一十七名,妇女八百二十五口。
第十五联领 大阳村东堡、大阳村西堡、灶角村金墉堡、灶角村西北二团庄、董家庄东西文昌堡、董家庄永宁堡、吴村永宁堡、吴村中田堡、吴村吴兴堡、方井万全堡,共一十二堡五百五十七户,丁男一千四百四十七名,妇女一千二十二口。
第十六联领 石窠堡、胡同村、邑山寺清宁堡、邑山寺永宁堡、邑山寺拱秀堡、邑山寺屏南堡、鸡峰堡三条沟,共七堡二百五十五户,丁男七百二十一名,妇女五百二十一口。
南乡第一联领 大牛村、大牛村田刘堡、卧龙村中堡、卧龙村东西二团庄、卧龙村东西二堡、古城村东西二堡、刘招村荆镇堡、吕村鼎峙中南堡、鼎峙北堡,共一十二堡五百一十九户,丁男二千五十一名,妇女一千二百二十七口。
第左二联领 东渠村钟灵堡、德盛堡、龙文堡、东宁堡、西渠村清宁堡、西渠村毓秀、钟秀、永新三堡,共八堡二百五十一户,丁男七百七名,妇女四百二十三口。
第右二联领 谢村西南二堡、东南小堡、发祥堡、毛家团庄、东南堡、中北堡、绥宁堡,共八堡一百九十六户,丁男六百一十二名,妇女三百九十二口。
第三联领 王旦村南堡、王旦村北堡、小牛村东西二堡、永宁田堡、巩家庄窦家堡、姚村金城东北二堡、姚村金城堡、巩家庄长宁堡,共十堡四百二十二户,丁男一千九十八名,妇女八百五十三口。
第四联领 皂角树东王堡、灶角树西堡、土地庙三小堡、元梁西中堡、元梁西常堡、元梁西村、元梁东中堡、元梁东堡,共十堡三百二十五户,丁男九百五十名,妇女七百一十六口。
北乡第一联领 河北荆家堡、河北新庄堡、北关堡、河北纪家堡、东魏村庙西堡、西魏村村里堡、东魏村庙南堡、东魏村仇家堡、东魏张王堡、东魏村萧王堡、西魏村庙前堡、西魏村寺东堡、西魏村寺西堡、西魏村仇家堡、西魏村安龙堡,共一十五堡四百四十四户,丁男一千三百一十八名,妇女一千四十七口。
第二联领 怀阳城袁家堡、怀阳城钟家堡、怀阳城纪家堡、齐堡村东堡、温泉村槐林堡、齐堡村、小阳村东堡、小阳村西团庄、龙王堡、温泉村仁里堡、东神下村、温泉村杨王堡、西神下堡,共一十三堡六百九十八户,丁男二千一百二十六名,妇女一千六百三十一口。
第三联领 庄头樊家堡、后坡樊家堡、后坡梁家堡、后坡保恒堡、后坡杨家堡、后坡保安堡、泥河堡、强村庙前堡、强村金汤堡、永宁胡堡、强村庙后堡、中明两孙堡、西明两冯堡、东明两张堡,共一十四堡五百三十四户,丁男一千六百一十五名,妇女一千一百三十八口。
第四联领 桥头沟东堡、桥头村、桥头上堡、宫里高家堡、宫里永宁陈家堡、桑园堡、涧头村定涧西堡、定涧东堡、定涧南堡、定涧北堡、屯里忠信堡、屯里杜家堡、袁家北堡、齐罗村袁家南堡、齐罗南堡、齐罗北堡、齐罗西堡,共一十八堡五百六十五户,丁男一千六百九十名,妇女一千一百八十二口。
第五联领 仇村石家堡、仇村北堡、仇村南堡、董村斗城堡、董村人和堡、董村仁里堡、董村北杜南堡、董村重光堡、董村北杜北堡、演村堡,共十堡三百四十七户,丁男一千六十七名,妇女八百八十九口。
第六联领 王郭村永昌堡、小贾村西堡、小贾村复兴堡、小贾村常堡、大贾村堡、漫张村西堡、漫张村东堡、大阳村堡,共八堡三百七十六户,丁男一千一百六十一名,妇女七百八十四口。
第七联领 曹村定安堡、曹村镇、中元堡、忠义堡、曹村龙韬堡、曹村太和堡、曹村金汤堡、大保村刘堡、大保村曹堡、程卢山,共十堡四百五十三户,丁男一千一百二十六名,妇女八百六口。
第八左联领 西头村永宁堡、人和堡、中天堡、福兴堡、挹岚堡、池北堡、顺义东西二堡、随北堡,共九堡二百九十八户,丁男八百八十九名,妇女五百一十口。
第八右联领 中兴三堡、石李堡、金斗堡、振西堡、雄藩堡、建宁堡、乐善堡、大保村贾家堡、兴仁堡,共九堡四百一十四户,丁男一千九十三名,妇女八百一十九口。
第九联领 陵前西堡、南堡、北堡、邹村上元南北三堡、尚书村仪凤堡、招贤村,共八堡四百户,丁男一千二百三十八名,妇女九百九十一口。
第十联领 西魏村东西二堡、南魏村、北魏村东堡、李家堡、北村林川堡、土桥村、金堂堡、广坊西王堡、广坊王家堡、赵家堡、涧贤村,共一十一堡四百五十户,丁男一千一百四十三名,妇女七百三十二口。
第十一联领 中惠村菜阳堡、小惠村、广惠堡、西留村、留村刘家堡、忠惠堡、留村东西堡、小惠村、人和堡、金汤堡、永宁堡、涧头定宁堡、张家堡、涧头永宁堡,共一十三堡五百九十七户,丁男一千四百二十五名,妇女九百五十四口。
第十二联领 仁张村北堡、东中堡、东北堡、东堡、河西堡、湾头堡、庙前堡、城西村东西南三堡、城西村辛家堡、人和堡,共一十二堡五百四十六户,丁男一千六百七十四名,妇女一千一百七十五口。
第东十三联领 顺阳镇、顺阳镇西南东南二堡、盖村堡、盖村纪家正东堡、河尽三堡、邵家村堡、南纪村、张家村,共一十一堡三百二十六户,丁男九百六十七名,妇女六百口。
第南十三联领 北荆家村团庄、龙溪堡、崇信庄、老槐院、永昌堡、金汤堡、西中团庄、南荆家村东头、西槐院,共九堡二百四十九户,丁男七百三十名,妇女五百三十二口。
第北十三联领 盖村马家堡、河西堡、李家村、马家堡西头、李家村东头、盖家村、盖家村、张家堡、王家堡、马家西槐院、盖铁堡、将军堡、马赵东槐院、西河堡、徐王堡、常家堡、西盖村大惠堡,共一十七堡二百三十二户,丁男七百六十二名,妇女五百八口。
第十四联领 田村贺堡、大田村凤仪堡、弘化坊老堡、清河堡、惠家堡、东连城堡、武城堡、李家堡、勾村永盛堡、保障堡、三称堡、河东堡,共一十二堡五百七十二户,丁男一千六百三十二名,妇女九百四口。
第十五联领 辉宁堡、勾龙村河西王家堡、勾龙村河东党家堡、河东王家堡、东勾龙村杨堡、勾龙村董家堡、安家堡、河东堡、相子庙西堡、殿下玉镜堡、赵家堡、路家堡、万盛堡、赵老峪马家堡、峪里王家堡、雷峪堡,共一十六堡六百五十一户,丁男一千八百三十二名,妇女一千二百二十五口。
第十六联领 薛家镇、北堡、仁兴堡、奠居堡、建中堡、庙西堡、金城堡、土门坊、义和堡、太和堡,共十堡四百一十三户,丁男一千一百九十六名,妇女七百八十八口。
第十七联领 南陵下铁炉堡、赵家堡、刘家南北二堡、北陵下永盛堡、面临堡、铁瓮堡、中原堡、集宁堡,共九堡四百二十一户,丁男一千二百七十五名,妇女九百五十一口。
第十八左联领 底店北村、东堡西村、永宁、西村二堡、康家堡、中堡、下庄堡、温同堡、刘家团庄,共九堡三百九十户,丁男一千九十九名,妇女六百六十八口。
第十八右联领 河西堡、井赵堡、西王堡、辇村仁和堡、陈家堡、萧家下河村、左眼安神堡、老池村杨家堡、张家村,共十堡三百二十九户,丁男七百三十一名,妇女四百九十六口。
第十九联领 天台堡南头、天台堡、张村张大堡、牙道堡、兴隆堡、中兴堡、吴(邱)[丘]村东堡、杨家堡、中和堡、化城堡、九连堡、乾元堡,共一十二堡三百四十八户,丁男九百七十名,妇女六百二十四口。
第二十联领 康庄频阳老堡、频阳新堡、康庄北堡、康庄中堡、康庄西堡、韩家村中原堡、西韩家村定远堡、草滩村永安堡、永宁堡、井儿头宋家堡、武家坡顺和堡,共一十一堡二百九十六户,丁男八百四十八名,妇女四百六十九口。
第二十一联领 雷村锦屏堡、永宁堡、环山堡、明秀堡、雷村西堡、五龙峪陈家堡、郭家堡,共七堡三百二十户,丁男九百二十八名,妇女六百九十四口。
东北乡第一联领 下庙焦家堡、和息坊太平堡、下庙村东朱堡、下庙常乐堡、和息坊安乐堡、和息坊前王堡、金汤寨、平观村、龙头村、东关北堡、臼县东关南堡,共一十一堡三百八十五户,丁男一千九十三名,妇女七百九十六口。
第二联领 铧朱村东西二团庄、十里铺陈家堡、鱼家堡、臼县堡、庄王堡、潘家坡、孟家村、赵家坡南堡、后坡赵家北堡、阎村北坡堡、阎村惠家堡、阎村彭家堡,共一十四堡五百二十二户,丁男一千五百八十四名,妇女一千八十二口。
第三联领 南董村段家堡、南董村王邵堡、南董村鹰都堡、常家堡、孙村杨家堡、王家堡、仵家堡、坚李堡、孙村村堡、五冢平原堡、七良村、王寮镇王家堡、南阳堡、王寮镇纪家堡、王寮镇纪张堡、王寮镇张家北堡、杨家北堡、孙村李家堡,共一十八堡七百八十五户,丁男二千三百三名,妇女一千五百七十八口。
第四联领 簸箕掌浮岭堡、簸箕掌田家堡、簸箕掌永宁堡、簸箕掌雷家堡、千口村、丈八村浮原堡、丈八村岩城堡、由典村东堡、由典村金盛堡、由典木刘堡、惠村南郭堡、惠村西堡、惠村北郭堡,共一十三堡四百八十一户,丁男一千五百六十三名,妇女一千七十一口。
第五联领 西李堡、寺张堡、善宁堡、善宁坊东村堡、善宁村杨家堡、臧村复盛堡、金汤徐家堡、金汤北堡、臧村金汤党堡、金汤东张堡、金汤北张堡、金汤前张堡、王罗堡、孙家堡、淡村张家堡、淡村西寨焦家堡、淡村田家堡、赵家堡,共一十九堡七百二十四户,丁男二千三百九十八名,妇女一千五百二十六口。
第六联领 齐村重振堡、齐村毓锦堡、齐村田家堡、齐村荣和堡、锦川镇、锦川镇东堡、刘明堡、刘韩堡,共八堡三百三十九户,丁男九百一十五名,妇女六百八十八口。
第七联领 带和堡、东李堡、东川村胡罗堡、东川村、东川堡、东川村胡家西头、东川村金城堡、东川村金瓯堡、东川村连城堡、东川村永宁堡,共十堡二百六十户,丁男七百八十二名,妇女六百一十三口。
第西七联领 流曲镇,共五街五百九十一户,丁男一千五百六十五名,妇女一千四十二口。
第八联领 大冈村李家堡、大冈村永盛堡、大冈村涧郭堡、尚义村频南堡、永宁堡、尚义村顺阳堡、尚义村永康堡、昌宁村昌宁堡、昌宁村西刘堡、金墉堡、重宁堡、永宁堡、人和堡、复宁堡、和宁堡、梅家庄鸣皋堡、凤鸣堡、永宁堡、梅家庄兴盛堡,共一十九堡七百二十六户,丁男二千七百八十八名,妇女一千九百五十八口。
第九联领 坡头堡、到贤镇、惠店中村、惠店东村、惠店南村、白家堡、西张堡、西堡、人和堡、太和堡,共一十堡七百九十七户,丁男二千五百八十一名,妇女一千七百五十二口。
第十联领 南原魏家堡、徐吕村全盛堡、徐吕村、钦仁村页坡堡、阿弥村马家堡、阿弥村姜家堡、车固村张坡堡、车固村萧家堡、车固村赵家堡、车固村忽家堡,共一十一堡三百四十二户,丁男一千一百二十五名,妇女六百五十口。
第十一联领 高村景家堡、高村景家北堡、高村刘家堡、高庙堡、北甫村缑家堡、北甫村刘家堡、北甫村崔家堡、北甫村范后堡、北甫村前堡、南甫村,共十堡四百一十四户,丁男一千二百七十三名,妇女七百九十二口。
第十二联领 古城堡、人和堡、周家堡、云亭东西二堡、吴村永宁堡、吴村西堡、河漕马堡、河漕姚堡、菜园头魏家东西二堡、菜园头东西刘家二堡、水都村李堡、水都村杨堡、新城堡,共一十六堡五百四十户,丁男一千六百九名,妇女一千一百四十九口。
第十三联领 沐惠村清光堡、沐惠村东南堡、沐惠村金汤堡、沐惠村西北堡、阳高村南堡、阳高村道北堡、阳高村道东堡、阳高村刘堡、阳高村西北堡、千口东西二堡,共一十一堡四百二十三户,丁男一千六十八名,妇女六百五口。
第十四联领 赵村姚家堡、赵村寨子堡、赵村东李堡、赵村刘家堡、赵村王老堡、赵村铁杨堡、赵村惠家堡、赵村杨老堡、赵村西李堡、赵村张任堡、赵村张南堡、赵村常堡、独惠村周马堡,共一十三堡三百九十五户,丁男一千二百二十二名,妇女六百六十四口。
第十五联领 西仁义坊西北堡、西仁义坊西南堡、西仁义坊南李堡、西仁义坊东北堡、西仁义坊东北小堡、仁义堡、西仁义坊徒家堡、西仁义坊村堡、西仁义坊金汤堡、仁义村,共十堡三百五十五户,丁男七百六十五名,妇女四百九十六口。
第十六联领 由礼东西二堡、降村赵家村、降村张家堡、降村杨家堡、独惠村李堡、独惠村李家堡,共七堡二百五十四户,丁男七百二十名,妇女四百六十三口。
第十七联领 五级坊金南堡、五级坊金汤堡、金城堡、五级坊沟东永宁堡、五级坊沟西永宁堡、五级坊仁美堡、五级坊王家堡、五级坊孔固堡、五级坊金瓯堡、五级坊永兴堡、五级坊崇义堡、黄村连城东堡、黄村西堡、黄村王堡、黄村老堡、黄村北堡、黄村党家堡,共一十七堡四百四十一户,丁男一千七十八名,妇女五百四十一口。
第十八联领 万家村西南堡、万家村西北堡、万家村东北堡、笃福杨北堡、万家村东南堡、万家村罩张堡、坚王堡、安乐坊武堡、笃福杨南堡、安乐路堡,共十堡二百九十户,丁男八百二十六名,妇女五百六十八口。
第十九联领 美原镇东城、西城、中城,共三城七百一十户,丁男一千七百三十三名,妇女一千二百四十一口。
第二十联领 修府村、尚家堡、盘石村前场东堡、北堡、前村、东堡、中堡、南堡、两门村金屏堡、东同堡、西同堡、永宁堡、小村任家堡、魏家堡、张家堡、鲁家堡,共一十六堡六百四十八户,丁男二千五名,妇女一千四百三十六口。
第二十一联领 党隆村党堡、王家堡、曹堡、曹西堡、曹东堡、党一堡、李家堡、魏家堡、韩家堡、党家堡、张家堡、党东一堡、李家东堡、李家中堡、曹北堡、杨家堡、贺西堡、魏堡,共十八堡五百二十六户,丁男一千四百三十一名,妇女八百九十八口。
第二十三[一]联领 笃祜村东北堡、杨前堡、西北堡、东堡、郑家堡、广化村杨家堡、火烧村西刘堡、河西党家堡、新庄堡、东刘堡、东庄王堡、上河里许家堡、河东党家堡,共一十三堡五百五十七户,丁男一千五百五十四名,妇女九百六十八口。
第二十三联领 吴古村、南昌村吕堡、张家堡、没子村南北党家二堡、东党堡、兰山姬家堡、姬家东堡、杨家堡、李家堡、赵家堡、新店王家南堡、王家北堡、杨家堡,共一十四堡七百八十八户,丁男二千一百七十名,妇女一千二百五十八口。
第二十四联领 畅家堡、斜里西南堡、利惠村缑家堡、尹家村前田堡、山田堡、孟家社后李堡、社前张堡、西堡、庙儿堡、斜里北堡、斜里中堡、尹家村中堡,共一十二堡五百二十一户,丁男一千五百二十名,妇女九百八十三口。
第二十五联领 西龙门村堡、龙门村西南堡、东南堡、北堡、雷北坊中堡、西堡、北堡、雒家堡、红彦村前张堡、任家堡、后张堡、陈家堡、涧北村常堡、涧门村南常堡、龙门村西北堡,共一十五堡四百九十户,丁男一千六百四十名,妇女九百五十八口。
【校记】
[一]根据上下文判断,应为“二”。
条约[一]附
西安府富平县正堂加一级乔为选委约正、乡长颁发条约,以司联率,以董化导事,照得德能抚众,礼可服人,在善恶有分,则民知耻格,俾理化得当,则俗致和平。本县叨沐皇恩,谬司民牧,一心兢业,三年勤劬。缘富邑民粮十万之余、户口千村之广,为陕省第一烦剧之区,故下车之始即与邑之士大夫及耆老相为约会,每村皆举公直服众之人以为乡约、练总,专司稽察保甲、约束化导之事。幸近年以来奉法从风、亟公自好者益多而干法坏纪者亦觉渐少,是保甲之法已有成效,由此兴行教化势不为难。但乡约、练总虽经慎重选举或未必尽得其人,其间勤惰优劣多有不齐,又不无质直少学未谙文理之人,稽察虽可胜任,而于讲解上谕及训诲化导之事或未克优为。本县自顾一身,兼治百务,虽与民最亲,犹未若指臂相使,以乡人教之为更近也。因将阖县乡镇村堡按其道里远近编联统属,共分八十五联。复又会同绅士耆民每联之内公举约正、乡长各一人,皆品行端方、才德服众、文理优通者,俾之统属各堡,为乡约、练总之领袖,加以化导之方,重以稽察之责,所有该管应行事十条,皆平易近人,可共遵守,谨详列于左。惟尔某受兹委任,益懋前修,勤慎正直,靖共乃职。本县惟视风俗之美恶分别,化导之优劣,稽察之勤惰,且以办事之公私定其贤否之黜陟焉。所冀俗登礼让、民乐升平,毋作具文①,自失令誉。著有成劳,自当酬奖。会将乡饮宾筵,荷圣朝养老之典,抑且②志书姓氏、留芳名后世之荣,慎为勉旃③,以副选举委任之至意。
须至条约者:
一 宣讲上谕。恭惟圣祖仁皇帝上谕十六条、世宗宪皇帝广训一万言,诚化民淑世之至道,不可须臾不遵者。本县每月初一日、十五日恭设龙亭香案,齐集文武、同城绅士行三跪九叩首,礼毕,令约正立台上高声宣读一条一篇,凡在县士民人等两行侍立,敬听宣毕,仍排班官员行一跪三叩首谢恩,其余人等亦行三叩首礼而退。今各联敬择适中堡内有洁净宽大庙殿,每至朔望日恭设上谕广训香案,尔约正、乡长各吉服④,传集本联内乡练,会集绅士耆老军民人等,照本县行礼仪注,约正敬谨宣读上谕广训一条,务使人人咸知,行谢恩礼而退,此约正、乡长第一要务,务须慎始慎终,恪恭将事。本县不时密访,如有奉行不善,重罚不贷。
一 讲解律例。盖律为不刊之经,例行一时之法,皆所以弼教、明刑、惩恶、窒欲者也,然科条甚烦,乡民难以遍晓。蒙上宪择其有关命盗重情、风化攸系者刻版颁发,一加讲解,人知遵奉,免罹法网,乃教民趋善避祸之至意。尔约正、乡长每逢宣读上谕之后,当众人聚集之时,将颁发律例详明讲解,俾愚民知犯法之罪甚重,不敢妄行,咸知警畏,皆为良善之人,则刑期无刑,端在讲解化导之有素也,慎之勿忽。
一 清查户口。保甲之法,首在清烟户,烟户既清,又在查丁口。一堡共若干户,每十户编成一甲,甲有长,长名牌头,十户为一甲,互相保结,故名保甲。所谓烟户者,凡一家之内分产另爨者即为另户,便须给一门牌,方有分别。先自第一家起,每一户共是几代,或有祖父母、父母以及本身夫妇、儿女、男孙女孙、伯叔父母、兄弟、侄儿侄女,男为丁,女为口,共几丁几口,逐人问明实在年岁,作何生理,实有田粮若干,以上各项有则写(土)[上][二],无则不开详,悉填入门牌,挨次编造,至编完十户是为一甲。凡户内人丁有出外游宦、贸易者,亦要一一开明取具。十家连环保结,如有一家为匪,十家甘罪。照此编列,由一甲而至十甲,由十而至百甲,悉如此法。如有余零,即寄于末后。至甲内各户有僮仆、雇工亦须确查籍贯、年岁,附于门牌之末,开写分明,造成二册,一册送县存案,一册交付约正、乡长,以便清查。如有外来归籍,在第几牌居住,即报明另填门牌,附该甲之内。如有在内搬出别方居住者,亦即报明销去门牌。如一户之内丁口有增减,每至一季之底,乡练同牌头本户报明,另换门牌。如有改易生理、分家另爨者,亦如之,即增入册内。如此清查,方无舛错遗漏,不惟匪类不能隐藏,即贫富亦有分别矣。虽从前编造具有规模,今番清理尤须精慎。况现奉抚宪严饬清查保甲,今当应编之时,尔等会同各堡乡练,遵照清查,编造册结,呈报本县,示期亲行查点,如有遗漏丁口、查造不合,定将该堡乡练照违令例处究,尔约正、乡长亦照失察重罚,决不宽贷。此《周礼》党族比闾之法,恭逢明良垂情至理,本县遵奉推行。虽今昔不同,而因时制宜,洵为宁民之本,各宜凛遵,慎务轻忽。
一 崇尚积聚。夫粮为命本,食乃民天。家有余粮则盈宁,日不再食则饥馁。查富邑人繁地狭,户鲜盖藏,遇丰登不知节俭,偶歉薄即见流移。恭逢盛世,重固本宁邦之道,建设常平社仓以备水旱不虞。即如今年三月夏禾偶被冰雹偏伤,其时男妇哭声遍野,势在存亡莫保。据阖邑地粮统算,其损尚不及十分之一,此从古不准报荒者。荷蒙宪德题请,皇恩浩荡,开仓赈济,免粮停征,灾黎幸免逃亡,室家咸庆完聚,诚为亘古罕有之洪仁旷典,未可自恃为有备无患之道也。此吾民亲经身受者,可不亟为先事预防之计。本县职司牧养,每念四十里之民、四万余家之众,必使无一夫之饥方遂本分,故早夜筹画。思及古人有义仓、社仓之积,卒致富国足民,初不过因民之所利而为之。用是访知吾士民各堡旧有善会积钱敬神之例,特劝吾民以敬神之钱为积谷之本,改焚符烧香之会为买粮救荒之计。从睦姻任恤之中作福德果报之基,诚为真正善事。即依原有社会,循照旧例,纳钱分别上中下三等,人户各随力之所能,每月积钱一次,置簿二本,将积钱姓名、数目开明于上,公议有德行殷实者二人掌管钱谷簿籍,不许出借放债。至夏秋收成后将所积之钱按簿计算,共有若干,趁钱买粮,共得谷麦若干,登注簿内,择庙宇谨慎之房屯贮封固,将一簿呈报本县存案,以防奸徒侵骗,名曰社会仓,其一切管理出纳官不得掣肘,吏不得过问。如此积聚三年,约可以济一时之急。倘逢歉馑,该约正、乡长禀明,本县开仓给散,先尽本原积钱之家,有余者赒给鳏寡孤独、残疾无告之人。倘其中有谓原属善会积钱所买之粮,情愿将本身应得之数分助亲党贫乏者,听从其便,报官旌奖,此所谓积之有素、用之得宜而行之,悉归于正者也。或曰改神会为积粮,无乃拂民情而阻善路,殊不思神不歆非类、善不在谄渎⑤,古来圣经无庶民朝山礼佛之训。国家律典禁烧香聚众之行,若云设醮演戏、建庙念经可以邀福而免祸,如今年三月天降冰雹,各村堡岂无设醮演戏者乎?岂无建庙念经者乎?与其以有用之钱妄祀泥形木偶、杳冥不可知之神,何如积谷贮粮救荒歉于不可必之天乎?夫神道设教,古有明训,宁禁尔等之不祈报耶?惟神聪明正直,惟德是辅,尔等果能孝顺父母、恭敬长上、勤务本业,即是善人,虽拈一炷香、烧半幅纸,神必祐之,岂曾计及于尔享祀之厚薄以为福报之多寡乎?传曰:“务民之义,敬鬼神而远之。”又曰:“未能事人,焉能事鬼?”倘尔等不孝不弟、作奸犯科,纵日日设醮演戏、建庙念经,神方降之百殃,又何福之能祈也?本县为尔等身家性命起见,不惮谆切告诫,如各约正、乡长有能实心劝化、急于奉行者报明本县,定行破格奖励。倘吾民或有视为迂阔之谈,虽法不必加,然甘心饿殍、自绝生理,本县亦无如何矣。各宜猛省毋忽。
一 匡正风俗。夫礼本人情,与奢宁俭,丧为大事,与易宁哀,况婚配人伦之始,丧葬人道之终。风俗所关,二者首重。近闻无知乡民,往往聘嫁论财至于构讼,或生女不择婿年之老少,止贪定礼之丰多,而娶媳之家不访女性之美恶,惟求赔房之富丽。且有一女两许争告不休,老夫少妇匹配非偶。更有迎亲进门尚未庙见⑥,遽行登筵谢客,亲疏不避,有三日勿论大小之说。至合卺之夕,邻友小叔杂入房中,酌酒换杯,谑浪笑傲,名曰暖房,此皆失礼甚大者,岂防微杜渐之谓哉?夫婚姻最重,既不能谨始慎初而平时亦多有逾闲⑦隳⑧防,往往妇女误听僧尼妄言果报,惑于邀福,游会烧香、入庙朝山杂沓于风尘广众之中,摩肩接踵,大干廉耻,亟宜止绝。至于居丧之道,正人子哀毁之时,闻远乡之民,乃有值父母新亡,乘丧嫁娶,名曰拜丧,此更为灭理之尤者。夫父母初没,体魄未冷,人子何心华服迎娶,甚且优觞宴客、柩前聚饮,妄称伴魄,以至亲本无罪、僧道念经,诸不经事皆为逆理忘哀、败坏天良之举。更有停柩初敛⑨,兄弟分家,少有不均,兴词告状。又有子孙泥于流俗,因一时缺钱无力铺张,久不埋葬。更有父母凭阴阳之邪术抛弃幼殇,暴露骨骸,悉属忍心害理,在陕省视为平常而富邑亦属间有。诚恐渐染日深,大伤风俗,不得不预行匡正。除婚丧大节照文公家礼,另颁简明规仪饬遵外,倘本管联内一有上项恶陋之事,即同该堡乡练、牌头、邻佑力行严禁、明白劝谕,务令遵奉。如有抗违,立报本县,定行按律法究。尔等更当化导于平时,毋得碍情容隐,一经访闻发觉,匡正不力之罪难辞。噫!移风易俗固责在官师,物望人归尚宗于巨室,志笃人伦者必知所勖矣。
一 褒奖善良。诗曰:“人之秉彝,好是懿德。”孔子曰:“十室之邑,必有忠信。”况一联之内,大者七八百户,小者不下三四百户,岂无忠信之士?秉懿之良若不褒奖,是阻兴感效法之几矣。今本县于每联给纪善印簿一本,可尽心访查各堡内有事亲能孝、待兄能悌、教子弟以义方、处族党、知姻睦、居心正直、勤读力田、早完正赋、尚义急公、积粮俭用、周济孤贫、劝解争讼、遇事礼让、教人忠诚以及爱老恤孤、修桥补路,凡有一节之长、一行之美,即是善良之人,均宜褒奖。尔约正、乡长每逢朔望宣读上谕之后,将纪善簿置案上,于众人之前令良善之人赴案下,将伊所行善事宣说一番,即对众书写姓名、事实于簿上而退。于季终呈送本县以凭奖励,庶观感兴起、群相鼓舞而风俗愈加淳厚矣。
一 严稽匪劣。尔约正、乡长查本联各堡中除忤逆不孝、造卖赌具、开场诱赌、勾引逃人、私宰牛驴、窝留土娼、纵容卦子、听入邪教、妖言惑众、创建淫祠、拜把结盟、掏包剪绺、凶徒打架、闹丧演戏、奸诈刁恶诸项,一有其事,立行首报拿究。至如有违父母教训、侍养或亏违、拘兄长敢于无礼、亲族乡党不和不睦、调唆词讼、讦人阴私、败人名节、阻人行善、助人为恶、播弄是非、损人利己、游手好闲、酗酒游戏、恃强骂人,皆属匪迹劣行。本县发纪过簿一本,尔等严加稽查,于宣读上谕之日会同各堡乡练将匪劣之人唤跪案前,对众声明劣迹。若能当下服罪,自愿改悔,恕其无知初犯,暂免上簿,令其自新,后有再犯,必对众声明,书其姓名、事款于簿上。至季终呈送本县,查核若能改过迁善,但行一好事亦即对众声明去其恶簿之名,若又行一好事,仍许对众记入录善簿内一体褒奖,此亦与人为善之意也。
一 法严连坐。夫一牌十户,人情不同,生理各异,即贤愚良顽势不相一,间有作奸犯科之事,同处一牌,习见形迹,断未有不知者。旧俗狃于敛怨,不肯直言,每多引嫌避迹。今既编为保甲,则十户之人犹如一家,荣辱相关,利害与共,是善恶系于祸福,嫌疑不得少避。凡本牌内有奸盗诈伪、造卖赌具、开场诱赌、勾引逃人、私宰牛驴、窝留土娼、纵容卦子、听从邪教、创建淫祠、妖言聚众、拜把结盟、掏包剪绺、刁恶行凶、闹丧演戏诸不法事,同牌九家即首知乡练,据实禀报,以凭拿究。如容隐不举,或经告发,或经访闻,定将同牌九家照犯人之罪一体连坐。如或细行不矜、小过失德,九家共为诫诲,勖以迁改。如不服不改,即请同乡练、约正、乡长鸣攻其非,登注恶簿,再观后效,倘终于怙恶不悛,则直禀本县,治之以法,此以比伍驱归于善之道也。若夫乡练之职,所司专而统属切。牌甲之人,或有互推观望之处,乡练则断不可徇私曲容。一闻有犯即明喻牌甲遵照条约举行,倘敢有违,定行倍处。然凡诸过恶多由愚民无知干冒触犯,乡长、约正既司化导之任务,期勤加劝诱,感善心于固有,绝恶念于未萌,则诸科不犯,而连坐之法亦可以无事矣。
一 共为守望。凡联内各堡各乡练例派居民轮流守门巡更,又有甲长、堡头稽查,可免鸡犬之惊。今编联统率之法诚恐日久渐弛,偷安习惰,见时际升平,怠于预防,驯致宵小窃发,一家有事,邻舍不宁,殊非编联统属共期相安之意。尔约正、乡长必须会同联内各乡练查看城堡有倒缺者急为培筑,门栅有朽坏者及早补修,率领堡头、甲长,城门启闭有时,行走出入有候,定更之后,封门下锁,击梆鸣锣,更次分明,传筹交代,街上不许人行。如有违者,照犯夜例治罪。或有急病延医买药、临产寻觅收生此不得已之事,必须告知甲长同乡练至城门点灯开门,人出之后,即眼同关锁,俟其回时听明声音,仍同乡练领钥开门,亦要查明几人进堡,宁可小心免生意外。此惟交冬三月、春三月之法,余月照常例而行。一堡如是,推之一联。倘一家或有盗窃之事,邻佑闻声救护,协力擒拿。倘邻堡有贼,各堡乡练派人堵截应援,共为守望。一联必无疏虞,联联如此,暴客何敢生心?总之,防范宜勤,守望合力,先要内绝窝引之根,方能外无窥伺之辈。古语云:“慢藏诲盗,物腐虫生。”盖匪窃之来,非固圉不密,则潜伏引线。平日牌甲中,遇有形迹可疑、往来不明之人,或由内见,或自外入,该乡练、邻佑即当盘诘申谕。在乡练容有徇情受贿,而乡愚亦不无贪利亡身者,惟约正、乡长善化勤查于平时,庶免蹈法波累于事后,此尤为守望中之最要紧者,更当加意,共保无虞。
一 怜恤孤寡。凡联内有鳏寡孤独、赤贫无依者,例应查报,收入养济院,推广皇仁,抚恤养赡,然富邑原额孤贫口粮仅三十五名,近设额外亦止一十二名。经费有定,人数难拘,恐地广人多,未必全无遗漏。又有一等穷不堕志之人,耻居孤贫之名,甘受冻馁,更当格外矜恤。因思为孤贫者,虽一身只孑,岂无宗族姻党,如同姓之内、姑表之中有家道稍裕、力能顾济者,可推爱周全以敦雍睦,乃系积德累仁正道。只缘俗尚不惇,人多习而不察,所赖约正、乡长交相鼓劝,发其恻隐之心,勉修慈惠之事,共相周济,其费能几,而阴功甚大,义声流传,岂不美哉?
【校记】
[一]此文光绪《富平县志稿》卷四亦有收录,但不完整,可参看。
[二]原志作“土”,光绪《富平县志稿》作“上”,今从之。
【注释】
①具文:空文,徒具形式而不起实际作用的规章制度。
②抑且:况且、而且。
③旃:文言助词,相当于“之”或“之焉”。
④吉服:古时祭祀冠娶或迎立新君等吉事场合所穿的礼服。
⑤谄渎:阿谀在上的人和轻侮在下的人。
⑥庙见:古代婚礼仪式之一,妇入夫家,若公婆已故,则于三月后至家庙参拜公婆神位,称为“庙见”。《礼记·曾子问》:“三月而庙见,称来妇也。”孔颖达疏:“此谓舅姑亡者,妇入三月之后而于庙中以礼见于舅姑。”汉刘向《列女传·齐孝孟姬》:“三月庙见,而后行夫妇之道。”
⑦逾闲:越出法度。
⑧隳:毁坏,崩毁。
⑨敛:通“殓”,给死人穿衣放入棺内。
乡约、练总札付附
富平县正堂加一级乔为选举乡约、兴行教化以襄至治事,照得①设立乡约表率党闾,膺斯任者必为人端方、品望服众,庶几领袖无忝。考《周礼》,令乡党以三物教万民,先之以孝弟,即其法也。既有约束化导一方之重寄,讵可不慎重其选哉?兹尔某宅心公正、处世端方、舆论佥谐②,堪作一乡表率,特给札付,颁列条约,尔其敬慎奉行,无忝乃职。如果实心供事,著有成效,本县查实,给匾优奖。倘玩愒③废公,法不尔贷,慎之毋忽。须至札付者,计开:
一 朔望传集各村庄居民,择洁净公所,设香案宣讲圣谕广训,使民知孝弟姻睦。
一 平日督率练总、保甲长稽查奸宄,有来历不明之人盘诘报究,隐匿失察重处。
一 各村有忤逆不孝及窝盗、窝娼、窝赌、崇邪教、造赌具、开烧锅、宰牛马骡驴、开汤锅及演唱夜戏者,协同练总、保甲长连赃送究,徇隐故纵重处。
一 乡人角口即为劝解,奉批查处务要秉公,如徇私颠倒及推诿延搁,察出重处。
一 遇凶徒打架伤人即协同练总、邻佑将凶犯拿送审究,纵脱重处。
富平县正堂加一级乔为选委练总、清查巡警以靖地方事,照得闾有胥,伍有长,古之制也。今之练总即闾胥伍长之遗意,清查地方、盘诘逃盗是其所司。苟能实力稽查,奸宄从何托足?然膺斯役者固须精壮强干,尤宜公正无私,闾阎方无滋扰。兹尔某精明公直、众议举充,特给札付。照依所管村庄勤加巡察,勿徇私情,条约所开,尔其实力奉行,毋得违越。如果能克著勤劳,本县给匾奖励。若怠惰废弛,法不尔贷。须至札付者,计开:
一 稽查逃人盗贼及面生可疑之人,即行报究。如敢隐匿纵脱,重处不恕。
一 造赌具、崇邪教、开烧锅、私宰牛马骡驴及窝赌、窝娼、演夜戏者,同乡约公举送究。
一 有凶棍用强殴人者,执其凶器连人送究。若打伤人命,先将凶犯拴锁具报,毋得纵脱干咎。
一 奉批查处词状,秉公查处,毋得徇情以及推诿不覆,定行重处。
一 冬月自十月初一日起至三月底止,率村众谨守堡门,支更④击梆以防鼠窃,毋忽。
一 强窃盗发,觉失主喊救,即同保甲协拿,本县照例给赏,如坐视不救,定行重处。
【注释】
①照得:查察而得,旧时下行公文和布告中常用。
②佥谐:共同认定,一致认可。
③玩愒:偷安苟且,怠废职务。愒(kài),荒废。
④支更:打更,守夜。亦指打更守夜的人。
里名
义林里 安平里 开善里 张北里 巩家里
高堂里 大安里 孝义里 安定里 石川里
齐村里 平皋里 怀德里 新移里 善宁里
顺化里 义门里 招贤里 通关里 流曲里
薛家里 龙门里 兰山里 美田里 盖村里
党林里 安仁里 到贤里 频阳里 勾村里
盘龙里 阎村里 怀城里 孙姜里 永润里
温泉里 横水里 义城里 廓厢里 浮泽里
风俗附
衣冠 见长者易官服,燕见如常。见少者如常,惟报礼具服。
婚姻 为酒食,召亲友厚其别,亲迎重其礼,重班行,重本原。士宦嫁妆倍于征仪,有回征仪者。贫民娶妇粟以石,布以匹,近则乡人论征仪矣。虽贫,非近百金不能娶,亦世风人心之偷也。
丧礼 服必三年始易,尽哀尽礼,准之五服制度,葬多庐墓。
吊哭 吊生者哭死者。生死皆相识,既吊且哭,不识生者则哭而不吊,不识死者吊而不哭。
士习 好读古,尚义气,质朴不事华,文不骄人。时为悍愚所侮。即宦成,亦谨厚如乡人。
农务 地隘少沃壤,农百亩者不多见,妇子胼胝数亩,租逼债累,终年不偿,水旱少逢,饥寒立见。
商贾 县市花布、农器,即丝帛亦少,各镇市粟米、酒脯、菜、炭而止,资生兴利无长策。
正月元日,黎明设香火、牲果,盛服拜天地、拜灶、拜祖考神主,后拜父母兄长。每族数世祖考共为画像,子孙会拜毕,共欢饮曰“节坐”。
二日,各亲党以面食、豚肉相馈,卑多往尊。
五日,作纸妇持帚负杂谷袋,弃周行,曰“送穷”。
元宵,张灯,亲朋聚饮,家各置面茧。
二十日,置面饼屋宇上下,曰“补天地”。
二十三日,少者作百戏若狂,曰“摆社福”,又曰“过不当”,妇女此日会坐闲游,不操工,曰“忌不当”。
二月二日,用炭围庄墙外,曰“卫庄”。
三月清明前一日,寒食,各拜墓烧纸钱,每请名山泉水,斯日刑牲祷丰年,金鼓伞旗俱备,曰“游水”,亦有举之别节者。
四月四日,人簪皂芽,不病。
五月五日,簪艾食角黍避邪,女作新麦食馈父母。
六月六日,拜坟墓,亦夏祭意,五更取水作麯水不变,曝物作酱不虫。
七月七日,妇女陈瓜果于星月下乞巧。
八月十五日,送月饼瓜果,拜月。
九月九日,母家作枣糕馈女。
十月一日,烧无钱纸,祭祖考,送寒衣。
十一月冬至,士人拜阙、拜先师、拜先生。
十二月五日,食五豆粥,避瘟。
八日,肉果作粥,名“腊八粥”,是日作酒曰“腊脚”。“石冻春”此日造。
二十四日,祀灶用鸡。
除夕,家各会饮,守岁。
西亳乔履信曰:“乙卯岁余,余自眉量移富邑。百凡未遑,即与邑之士大夫、耆庶约设乡练、行保甲,亟先务也。已复编联乡镇,每联俾公举约正、乡长,饬行条约数事,冀有成也。难于图始,鲜克有终,盖两惕之。”
学校
富隶古宗周地,东胶虞庠①之制,宜其耳之悉矣。胶训纠绳,庠训安养,辟雍②升秀,更老③乞言④,始基之矣。则乡学重书院,兴自五季⑤,于今称盛,德造誉髦⑥,成就尤夥,学校之助也,例得附书。志学校。
【注释】
①东胶虞庠:周代之大学、小学,语出《礼记·王制》:“周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。”
②辟雍:古时天子所设的大学。
③更老:三老五更的省称,古代设三老五更之位,天子以父兄之礼养之。
④乞言:古代帝王及其嫡长子养一些德高望重的老人,以便向他们求教,叫乞言。
⑤五季:即后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。
⑥誉髦:有美誉的读书人。
学宫
文庙 在县署东,正殿五楹。圣祖御书“万世师表”匾,世宗御书“生民未有”匾,乾隆四年今上御书“与天地参”匾,俱悬殿内。东西庑各九楹,棂星门、戟门各三楹,明洪武三年主簿陈忠信建,九年县丞芮弼修。天顺五年知县王杰、成化十八年知县张本、弘治五年知县陈润、八年知县李良、正德六年知县刘藻、嘉靖三十五年知县赵桐、隆庆间知县史灿、万历七年知县刘兑、崇祯十年知县贾太初相继增修。本朝顺治十八年知县郑昆璧、康熙十九年知县郭传芳、五十二年知县杨勤重修,乾隆元年正殿石栏坏,知县乔履信捐修,泮池坍塌,复捐修,护以石栏。
桂林坊 三楹,在文庙正殿后。乾隆二年知县乔履信重修。
明伦堂 五楹,在桂林坊内。知县杨勤重修左右斋房各五间。明成化中知县张本创修。
尊经阁 三楹,在明伦堂后。嘉靖中知县胡山建,康熙三十九年知县刘灿重修。
崇圣宫 在文庙北尊经阁后。明万历五年知县宋果建,九年知县刘兑增修。
魁星楼 在文庙后。明知县刘兑增修,本朝康熙元年知县郑昆璧重修。
文昌祠 在魁星楼前。明知县刘兑增修,天启中邑御史封崇德重修。
名宦祠 在戟门左。明初建,知县刘兑增修。
乡贤祠 在戟门右。同上。
书院
新城书院 在连城堡,明嘉靖中知县刘希简建,今废。
南湖书院 在东屏堡西门外,去县一里。乾隆三年知县乔履信捐俸创建,讲堂三楹,退厅三楹,后室三楹,门一楹,斋房八间。延渭南进士唐若时主之,肄业诸生四十余人。地基共四亩七分,内监生窦希韩捐一亩七分五厘,邑民党孔见捐一亩七分五厘,杨之玑捐六分,杨玉捐六分,院门北邑民窦尔瑺捐地一亩六分二厘。其学田坐落亩数,详见《南湖纪胜》。
西亳乔履信曰:“古人入学释菜①,以周公为圣、孔子为师。既以孔为圣、颜为师,已复专事孔子,配以颜曾诸子。自太学下而郡而邑,不以偏僻遗也。周情孔志②,颜苦孔卓③,仕者、学者悬的不远,孰何可外耶?”
【注释】
①释菜:古代初入学时,用芹藻之类的植物礼敬先师,称为“释菜”。
②周情孔志:周公、孔子的志向情操,封建社会奉之为思想感情的楷模、典范。
③颜苦孔卓:颜回苦于孔子的卓然不可及。
典礼祀典 政典 寺观附
考礼之目,自吉而下,其数五。辩礼之用,自时而下,其义五。按其目酌其用,可随地行也。吉礼之属十有二,较他礼重且剧,国之大节也,首举之。若夫无文咸秩①,有举无废,守旧也,故以寺观附。志典礼。
【注释】
①无文咸秩:没有文字记述的典礼皆依次序行事,语出《尚书·周书·洛诰》:“周公曰:‘王,肇称殷礼,祀于新邑,咸秩无文。’”南朝梁陆倕《石阙铭》:“一介之才必记,无文之典咸秩。”
祀典
文庙正殿
至圣先师孔子神位陈设礼神制帛一白色、白磁爵三、牛一、羊一、豕一、登一、铏二、簠二、簋二、笾十、豆十、酒樽一。
四配:复圣颜子、述圣子思子、宗圣曾子、亚圣孟子,位前陈设礼神制帛一白色、白磁爵三、羊一、豕一、铏一、簠二、簋二、笾八、豆八、酒樽一。
十[一]哲:先贤闵子损、先贤冉子雍、先贤端木子赐、先贤仲子由、先贤卜子商、先贤冉子耕、先贤宰子予、先贤冉子求、先贤言子偃、先贤颛孙子师、先贤朱子熹,东六位六案陈设礼神制帛一白色、白磁爵各一、豕一、铏各一、簠各一、簋各一、笾各四、豆各四、豕首一,西五位五案与东五位陈设同。
【校记】
[一]下列十一位先贤,疑脱“一”字。清康熙五十一年朱熹升配孔庙十哲之次,成十一哲。
东庑
先贤蘧瑗、先贤澹台灭明、先贤原宪、先贤南宫适、先贤商翟、先贤漆雕开、先贤司马耕、先贤有若、先贤巫马施、先贤颜辛、先贤曹恤、先贤公孙龙、先贤秦商、先贤颜高、先贤壤驷赤、先贤石作蜀、先贤公夏首、先贤后处、先贤奚容蒧、先贤颜祖、先贤句井疆、先贤秦祖、先贤县成、先贤公祖句兹、先贤燕伋、先贤乐欬、先贤狄黑、先贤孔忠、先贤公西蒧、先贤颜之仆、先贤施之常、先贤申枨、先贤左(邱)[丘]明、先贤秦冉、先贤牧皮、先贤公都子、先贤公孙丑、先贤张载、先贤程颐、先儒公羊高、先儒孔安国、先儒毛苌、先儒高堂生、先儒郑康成、先儒诸葛亮、先儒王通、先儒司马光、先儒欧阳修、先儒胡安国、先儒尹焞、先儒吕祖谦、先儒蔡沈、先儒陆九渊、先儒陈淳、先儒魏了翁、先儒王柏、先儒许衡、先儒许谦、先儒王守仁、先儒薛瑄、先儒罗钦顺、先儒陆陇其,位前陈设礼神制帛一白色、铜爵各一、豕三、每案簠一、簋一、笾四、豆四。
西庑
先贤林放、先贤宓不齐、先贤公冶长、先贤公晳哀、先贤高柴、先贤樊须、先贤商泽、先贤梁鳣、先贤冉孺、先贤伯虔、先贤冉季、先贤漆雕徒父、先贤漆雕哆、先贤公西赤、先贤任不齐、先贤公良孺、先贤公肩定、先贤鄡单、先贤罕父黑、先贤荣旗、先贤左人郢、先贤郑国、先贤原亢、先贤廉洁、先贤叔仲会、先贤公西舆如、先贤邽巽、先贤陈亢、先贤琴张、先贤步叔乘、先贤秦非、先贤颜哙、先贤颜何、先贤县亶、先贤乐正克、先贤万章、先贤周敦颐、先贤程颢、先贤邵雍、先儒谷梁赤、先儒伏胜、先儒后苍、先儒董仲舒、先儒杜子春、先儒范宁、先儒韩愈、先儒范仲淹、先儒胡瑗、先儒杨时、先儒罗从彦、先儒李侗、先儒张栻、先儒黄干、先儒真德秀、先儒何基、先儒赵复、先儒金履祥、先儒陈浩、先儒陈宪章、先儒胡居仁、先儒蔡清,陈设与东庑同。
祭器:爵、登、樽、铏、簠、簋、笾、豆、筐、俎。
乐器:麾、磬、鼓、柷、敔、瑟、排箫、笙、箫、笛、埙、篪。
舞器:节、羽、干、戚。
至圣祝文
维某年岁次某甲子某月某甲子朔越某日某甲子某官某等敢昭告于至圣先师孔子曰:“惟师德配天地,道冠古今,删述六经,垂宪万世。今兹,谨以牲帛醴齐粢盛庶品,只奉旧章,式陈清荐,以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配飨。”
乐章
迎神奏咸和之曲无舞。
大哉孔圣,道德尊崇,维持王化,斯民是宗,典祀有常,精纯并隆,神其来格,于昭圣容。
奠帛初献奏宁和之曲有舞。
自生民来,谁底其盛,维师神明,度越前圣,粢帛具成,礼容斯称,黍稷非馨,维神之听。
亚献奏安和之曲有舞。
大哉圣师,实天生德,作乐以崇,时祀无斁,清酤维馨,嘉牲孔硕,荐羞神明,庶几昭格。
终献奏景和之曲有舞。
百王宗师,生民物轨,瞻之洋洋,神其宁止,酌彼金罍,维清且旨,登献维三,于嘻成礼。
彻馔奏咸和之曲无舞。
牺象在前,豆笾在列,以享以荐,既芬既洁,礼成乐备,人和神悦,祭则受福,率遵无越。
送神奏咸和之曲无舞。
有严学宫,四方来崇,恪恭祀事,威仪雝雝,歆兹维馨,神驭还复,明禋斯毕,咸膺百福。
崇圣祠
按,明嘉靖九年从辅臣张璁议,太学暨各学建启圣祠,祀孔子父叔梁氏,称启圣公,以先贤考颜、曾、孔、孟配,先儒考程氏珦、朱氏松、蔡氏元定从祀。万历二十三年增祀先儒考周氏辅成。
本朝雍正元年诏封孔子五世曰肇圣王、裕圣王、诒圣王、昌圣王、启圣王,改启圣祠为崇圣宫。又增祀先儒考张氏迪,与文庙同日前一刻祭,以本学教官行三献礼,如旧仪。
正位陈设每位礼神制帛一白色、白磁爵三、羊一、豕一、铏一、簠二、簋二、笾八、豆八、酒樽一。
配位陈设每位礼神制帛二白色、豕首一,每位铜爵三、簠一、簋一、笾四、豆四、豕肉一。
两庑陈设礼神制帛二,每位铜爵三、簠一、簋一、笾四、豆四、豕肉一。
崇圣祝文
维某年月日某官某敢昭告于崇圣王孔氏曰:惟王诞生至圣,为万世王者之师,功德显著,今兹,率申丁祭,谨以牲帛醴齐粢盛庶品,式陈清荐,以先贤颜氏、先贤曾氏、先贤孔氏、先贤孟孙氏配飨。
名宦祠 祀明巡抚崔应麒、学政叶映榴、知县刘兑、王志正、侯来诏、焦承光、宋日就。祭文曰:“惟神绩媲龚黄①,泽深召杜②,德在生民,宜馨俎豆,兹值,理宜致祭尚飨。”
【注释】
①龚黄:汉循吏龚遂与黄霸的并称,典出《汉书》卷八十九《循吏传序》。
②召杜:召,指西汉召信臣。杜,指东汉杜诗。召信臣与杜诗先后任南阳太守,皆有善政,使人民得以休养生息,安居乐业,后因以“召杜”为颂扬地方官政绩的套语。
乡贤祠 祀唐仆射令狐彰、明吏部尚书张紞、贵州布政司李恕、河南巡抚李宗枢、鸿胪少卿李尽心、宝坻知县孙惟谦、河南道御史杨爵、吏部郎中周文焕、城固训导窦汝器、兵部侍郎朱国栋、本朝江西粮道田时震、福建学道田本沛、偏沅巡抚袁廓宇、户部员外王象天、翰林院检讨李因笃、陕西道御史张冲翼、副都御史赵兆麟、稷山知县孟孔脉、河南道御史张嗣雒。祭文曰:“惟神名高朝宁,德重乡邦,宫墙正位,祀典用光,兹值,理宜致祭尚飨。”
忠孝祠 在文庙内东偏,祀唐孝子梁悦、明孝子仇养蒙、窦琳昌、清孝子常崇仁、郝振纲、姚冲瀛。
节义祠 在县署北,内祀窦允升妻古氏、温九鹏妻唐氏、王昂妻窦氏、窦公朗妻赵氏、武承尧妻纪氏、韩养京妻刘氏、郝世川妻杨氏、王永祥妻樊氏、孟弘道妻陈氏、钟鸣震妻陈氏、程文琅妻党氏、袁之崔妻潘氏、张凤举妻王氏、曹栻妻王氏、常名显妻王氏、张瓒妻李氏、成熙秀妻石氏、赵九益妻张氏、张秉乾妻由氏。
以上二祠雍正元年奉旨建。
先农坛 在县东。雍正四年诏各省郡县立坛以祀先农,守土官行耕耤礼①。每县制耤田②四亩九分,耤田后建坛,高二尺一寸,宽二丈五尺,坛后正房三间,配房各一间,坛庙、耤田外周围缭垣③门南向。又奉部文每岁仲春颁示日期致祭,行耕耤礼,祭用羊一、豕一、帛一、铏一、笾四、豆四、簠二、簋二。前期致斋三日,主祭官及各官俱穿朝服齐集先农坛行礼,其一切礼仪悉如社稷坛例。祭毕,各官易蟒袍补服,知县秉耒,佐贰执青箱播种,耆老一人牵牛,农夫二人扶犁,九推九返,农夫终亩耕毕,各官率耆老、农夫望阙行三跪九叩礼。农具俱赤色,牛黑色,箱青色,籽种悉听各处土宜④,每年将所收米石及用过粢盛数目报司送部。
【注释】
①耕耤礼:中国古代帝王亲耕田地的礼仪制度。古代帝王重视农业生产,以此礼仪劝农勤耕,每年于春耕之前,亲自在耤田内扶犁耕田。此项制度在西周时就已经确立,历代相沿。耤(jí),“藉”的古字。
②耤田:古时天子亲耕之田。
③缭垣:围墙。
④土宜:各地不同性质的土壤对于不同的生物各有所宜。
社稷坛 在县西北。雍正三年定每岁祭社稷坛,祭品羊一、豕一、帛一、铏一、笾四、豆四、簠二、簋二,刊图通行。
风云雷雨山川坛 在县南。祭品与社稷坛同,仪注与先农坛同。
邑厉坛 在县北。岁以春清明日、秋七月十五日、冬十月初一日祭,先三日有司率官属预告城隍神,至日迎神牌位于坛上主其祭,祭物羊三、豕三、饭米三石。
关帝庙 在县署西。成化二年知县苏鉴创建。雍正五年奉旨用牛一、豕一、羊一、帛一、笾豆各十,五月十三日、春秋二仲部颁日期致祭关帝三代:光昭公、昌裕公、成忠公,祭用豕各一、羊各一、笾豆各八、帛各一,承祭官行三献礼。
八蜡庙 在县北。万历八年知县刘兑建,每年春秋二仲戊日祭,陈设羊一、豕一、兔一、帛一、爵三、大樽二、铏一、笾四、豆四、簠二、簋二。
城隍庙 在县署东。明洪武时县丞芮弼建,正统中知县高应举、成化中知县韩楷、嘉靖中知县崔举次第重修,崇祯中邑人都御史封崇德增修献殿五楹。祭期、祭物与八蜡同。
马神庙 一在县署东南,一在县厩。
土神庙 在县署内东偏。
廒神祠 在县署富有仓内。
政典
万寿圣节及元旦、冬至行朝贺礼,在明伦堂先一日习仪,至日五鼓正印官①率僚属朝服诣阙亭,行三跪九叩礼。
讲读圣训每月朔在县城隍庙,望日在南郭关帝庙。各乡联一例举行,详见乡甲门《乡甲条约》。
每岁立春前一日迎春东郊,立春日祀勾芒②、鞭土牛。
三岁大比③,行宾兴礼④。
士子入泮⑤,行送学礼。
乡饮酒礼正月望、十月朔举行,先期合学公举年高有德者,县官备启恭请,三日前县官为书戒,宾僎以下按图设坐。至日,主人具朝服、率僚属诣明伦堂,遣使速宾,宾至,率僚迎门外,揖让升堂,再拜升坐。学师为司正,起揖于中堂,扬觯⑥而读曰:“恭惟朝廷,率由旧章,敷崇礼教,举行乡饮,非为饮食。凡我长幼,各相劝勉,为臣尽忠,为子尽孝,长幼有序,兄友弟恭,内睦宗族,外和乡里,毋或废坠,以忝所生。”读毕,饮酒,设律案,乐正值月,读律诰,读毕,揖,复位皆坐。执事供馔以次举,主人献宾,执事授主人爵,主人洗爵,实酒奠宾,席退再拜,宾饮毕,揖,主人受爵,洗,献馔如初,乃复位。宾酢,如主人献宾礼,酢毕,各就位。介宾、众宾、僚属以次酬酢,汤三进,乐作歌《鹿鸣》《南山》《湛露》三章。撤馔,宾主降再拜,南诣香案谢恩,行三跪九叩礼,送宾如仪。
【注释】
①正印官:明、清百官印信除少数外皆正方形,依不同品级规定其大小,分别以银、铜铸成,俗称地方长官自布政使至知州、知县等为正印官。
②勾芒:古代传说中主管树木的神,又称春神、木神。
③大比:周代乡大夫三年考试一次,称为“大比”。《周礼·地官·乡大夫》:“三年则大比,考其德行道艺,而兴贤者、能者。”后泛称三年举行一次的科举考试。
④宾兴礼:盛行于清代全国各地的一种科举典礼,主要是指府州县级别的地方官举行宴会送别科举生员。
⑤入泮:古代学宫之内有泮水,故称学宫为“泮宫”,童生初入学为生员则称为“入泮”。
⑥觯(zhì):古时饮酒用的器皿。青铜制,形似尊而小,或有盖。
群祀寺观附
高禖祠 在灵泉山巅。
薄太后庙 在县西北八里。
龙渊庙 在县南二十里,祀汉武帝。
后魏文帝庙 在县东三十里。
后周文帝庙 在县北十八里。
秦王翦庙 在县北六十里,其一为频山神庙,在县北三十五里,亦祀秦王翦。
后汉梁统庙 在县东四十里。
唐李光弼祠 宋皇祐年邑令王晢[一]毁赤眉祠为之。
符璘庙 在县北十里,有柳公权书碑,后改东岳庙。
张太宰祠 在县治东北,祀明太宰紞,唐龙有记。
杨忠介公祠 在县治西,祀明御史杨爵。
孙恭介公祠 在县城北街,祀明尚书孙丕扬。
刘公祠 在县东演武场左,明万历间知县刘兑开玉带等渠以利民,故祠之。
王公祠 在县北,祀王公正志。城井多咸卤,祠内井味独甘。
五岳庙 在庄里,有石狮以华原磬石为之,叩之声极清越。
东岳庙 在县东门外,康熙三十六年重修。
西岳庙 在县西连城内。
频山庙 在县北九十里,未详创始。宋政和中旱,县令王居仁往祷,岁大熟,倡民营廊庑百楹,中设荐献亭,宁神殿、云雷风雨诸祠具备,后筑环翠亭。明万历中知县刘公兑重修。
迤山庙 在县西南二十五里,一在县东演武场右,门外二石相传陨星所化,现存。
后土庙 在北吴村,马溪田有碑。
玄帝庙 在庄里。
显圣庙 在元陵镇,元进士唐有碑。
咸泉庙 在县东十五里。
丁溪庙 在县东三十里。
太白庙 在县北流曲镇。
八龙院寺 在县东三十五里,神光说法、八龙听讲处,有塔半截斜立不倾,俗名半截塔。雍正五年重修。
灵荐寺 在县北桥头,北周高祖武帝成陵荐灵地。
显庆寺 在县西南十五里。
普宁寺 在县北三十里。
盘龙寺 在县西南二十五里,金大定年建,解元刘士龙著述其中。又传金定河盘龙寺唐初建,尉迟恭监修。
普净寺 在县东北四十里。
玉泉寺 在县东北二里。
卧龙寺 在县南五里。
元灵寺 在县西北三十里。
善庆寺 在县北流曲镇。
灵感寺 在县西一里,即古圣佛寺遗址,唐行营都统王铎将两川兴元军屯灵感寺,即此。
圣佛寺 在县西三里,有释迦如来第十六所真身舍利宝塔。
大云寺 在县东北六十里。
清凉寺 在县东二里。
瑞莲寺 在县东一里。
鸥波寺 在县东一里。
雁塔寺 在县西三里。
荆山寺 在县西南十五里。
定国寺 在县东十里。
永庆寺 在县东三十里。
温泉寺 在县西十里。
平观寺 在县东六里。
西淡村寺 在县西二十里。
华胜寺 在县东北三十里。
崇光寺 在县东五十里。
薛村西寺 李太史因笃出疏重修。
华善寺 在县东北五十里。
药王洞 在县西二里,有疾祷之,辄应。明正德间邑人孙果立病笃,梦神饵以药,即愈,建庙于此祀之,孙立山有碑。
安头庵 在县东二十五里,有柳公权碑,今没。
观音院 有苏东坡墨迹。
玉清宫 在县东。
长春观 在县西北三十五里,(邱)[丘]长春修炼处。中有陨星石,里人有争辩不决者,各矢誓以钉钉之,理直者入。
栖云观 在县西北三十里。
玉宸观 在县北六十里。
全真观、槐树庵 在美原韩家村。
孙真人祠 同上。
太元洞 在县北一里。
老君庵 在美原。
西亳乔履信曰:“关中人士多习礼,为吾乡大儒伊川先生①所叹奖。余莅富邑六易葛裘矣,时与荐绅②子衿③练旧仪、数故典,有折中无聚讼也。夫横渠、蓝田议礼诸书为世楷范,踵而行之,力为倡之,敢曰异人任乎?”
【校记】
[一]晢(zhé),卷之六名宦又作“哲”。
【注释】
①伊川先生:指程颐(1033-1107),汉族,字正叔,洛阳伊川(今河南洛阳伊川县)人,世称伊川先生,北宋著名理学家和教育家。
②荐绅:有官位的人、高贵的人。
③子衿:学生。
有关清·乾隆五年《富平县志》校注的文章
富于秦,分一蕞土耳。富邑虽割雍片壤,然于秦中称洋洋大风矣。名迹胜地,率可述而志。“郡国”此处所指难以确定,或指《元和郡县图志》,或指《后汉书·郡国志》,抑或仅指《太平寰宇记》引用《郡国志》佚文之体例,待考。城池县城本名窑桥寨,元末张良弼据之,徐达经略关中,因以为县。弘治中,知县陈阔[一]辟西门。天顺中,知县王杰新之。富备仓在县署后。西安府在县南街东之北。沿革表本朝富平县。......
2023-09-30
一前明司训王君道、教谕吕君子固、县丞李君梁先后所辑邑志皆不传,传者仅孙恭介公定本暨本朝韩公斗山稿本。名宦人物次于职官选举者,此物此志也。余自河渠以迄选举并祥异、艺文,率与建置同例。名宦则据孙韩二志捡其无与富邑者删去数人,余备书之,其增入者仅本朝李、郭、蒋、杨、李数君,志慎也。一艺文投柜綦夥,脱口珠玑,触目琳琅,而不获广撷兼收者,徒以志书之例,非有关地方,虽巨制鸿篇、高文典册不应滥取。......
2023-09-30
唐梁悦,富平人。后汉李彦温,富平人,今尚书村其宅址也。历官陕西省左司郎中,所至称廉谨。[一]万历十二年《富平县志》、乾隆四十三年《富平县志》、光绪《富平县志稿》和《资治通鉴》均作“杲”,《新唐书·孝友列传》作“果”,存疑待考。1994年《富平县志》即作“唐堃”。此外,承蒙惠军昌先生告知,富平文庙元碑碑文亦书“唐堃”。据清沈清崖编纂、钦定四库全书本《陕西通志》卷三十记录,唐堃厚乃三原人。......
2023-09-30
考《元和志》,频山有二土阙状似门,后魏以名县。《通志》遂以土门山为即频山,云在县东北七十里,而谓旧志指岔口东山为误,不知《元和志》特指频山之形状言之,未尝明言频山为土门山。故知《通志》之误,而土门即岔口东山为确。《唐书·地理志》云富平有龙泉山,《元和志》云中宗定陵在龙泉山,皆谓此。其南一支由树连坊而南经县治为强梁原,见《汉书·地理志》,西魏置富平县。......
2023-09-30
八年四月,雍州暴雨蝗。二年京畿旱蝗,太宗在苑中掇蝗祝而吞之,是岁蝗不为灾。十四年,白龙见于富平。元宗开元二年三月,富平县有肉角羊。二十三年六月壬子,京兆富平县瑞麦生一茎五穗。宪宗元和八年夏丙申,富平大风,拔枣木千余株。文宗太和三年十一月庚子,京兆上言奉先、富平、美原等八县早霜,损稼二千三百四十顷。十二年,陕西诸县饥疫。九年八月,陕西水。......
2023-09-30
调富平主簿,有能名。胡珦,为富平尉,长于吏治,剖决如流,一府称其明断。为富平令,在官未几,境内大治。张龟年,天圣中为富平令,以循良称,民爱戴之。王哲,令富平时,邑多淫祠,哲痛革之,毁赤眉祠,以祀李光弼。时叛卒刘渥啸聚亡命,寇耀州富平县,谋入京兆,其势甚盛。延广率兵数百,自间道追渥至富平西十五里及之。大德间令富平,重农课桑,诲士犹谆,人爱戴之。至正间为富平守御。......
2023-09-30
清乾隆五年,富平县令乔履信纂修的《富平县志》,因其反映了康乾时期的社会现实和社会观念,堪称古典修志之典范。而乔履信作为乾隆《富平县志》纂修者,便兼具了“修志”和“施政”双重理念。乔履信纂修的《富平县志》,就在两者之外给出了新的答案。其《〈富平县志〉凡例》中指出:愚意邑志与国史,体同而例异。编写县志,容易垂名于世;县官修志,也容易彰显其所作所为。中国国家治理的基础在于“县”。......
2023-09-30
越甲寅岁,试用眉邑,旋调富平。时乾隆五年秋七月吉日,赐进士第富平县知县行取候补主事西亳乔履信⑦撰。雍正八年进士,任《陕西通志》纪事、经籍、古迹三门分纂,历官眉县、富平、咸宁知县,后补授礼部主事,以御史记名。著有《乡甲条约》一卷、《富平县志》八卷、《陕西通志》三卷、《宁远堂诗草》一卷等。生平事迹《偃师名人传略》《洛阳市志·人物志》《中州文献总录》《商水县志》均有记载。......
2023-09-30
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