首页 理论教育清·乾隆五年《富平县志》校注—罕见的珍贵史料

清·乾隆五年《富平县志》校注—罕见的珍贵史料

【摘要】:一前明司训王君道、教谕吕君子固、县丞李君梁先后所辑邑志皆不传,传者仅孙恭介公定本暨本朝韩公斗山稿本。名宦人物次于职官选举者,此物此志也。余自河渠以迄选举并祥异、艺文,率与建置同例。名宦则据孙韩二志捡其无与富邑者删去数人,余备书之,其增入者仅本朝李、郭、蒋、杨、李数君,志慎也。一艺文投柜綦夥,脱口珠玑,触目琳琅,而不获广撷兼收者,徒以志书之例,非有关地方,虽巨制鸿篇、高文典册不应滥取。

一 前明司训王君道、教谕吕君子固、县丞李君梁先后所辑邑志皆不传,传者仅孙恭介公定本暨本朝韩公斗山稿本。今志托以权舆,奉为绵蕝,间亦补缺拾遗,略参蜗见,敢谓增华加厉,别具鸿裁。

一 孙志目分十门,韩志分二十二门。孙公事当草创,虽叙致精核,文笔雅健,而前缺星野,后遗艺文,未免节目疏阔,微伤漏略。韩志体例加详,顾人物一门漏略颇多,加前后叙次间亦未尽稳适,如孝义不附人物而列陵墓之下,水利乃后艺文而不居田赋之前。当时应自有说,而鄙意终觉未允,故敢妄肆订增,略加窜易。

一 此志目分十四,视孙赢四,较韩省八。先星野以占天文,次建置以规地利。地借镇于山川,利莫大于河渠,故山川河渠次之。水滋民田而赋以起,赋按乡定而甲以分,故赋役乡甲次之。教继养而兴,秀由野而升,故学校又次之。敩学为建国君民之先,而礼乐政治次第可举矣,故典礼又次之。然举政倡化者有民有社之责也,而登隽升华者五都四民之首也,故职官选举即次之。若乃同一职官而独以循良著,同一选举而特以德行道艺称,或且未与选举而初不假借科目仕籍以为重,则夫乐只君子、豈弟君子与夫此都人士、此都士女其殁而可祭于社者,固宜表而出之,以为后世法。名宦人物次于职官选举者,此物此志也。至于祥异者,由人而兴、因政而见者也,故列名宦人物之下。艺文者,道德之枝叶、人事之绪余也,故殿全志各门之终。

一 此志目虽十四,而建置中则分疆域、城池、公署、沿革、形胜、古迹六小目,学校分学宫、书院,典礼分祀典、政典,赋役分粮额、税课、俸给、驿铺、物产,人物分乡贤、节烈、流寓、仙释,又附陵墓于山川,附桥梁于河渠,寺观附典礼,风俗附乡甲,封爵、恩荫之属附选举。大目从简,小目从详,务以不繁不漏为度,览者鉴之。

一 没世名称,盖棺论定,故乡贤一类虽硕德醇行、帜竖表悬而现存者,必不敢率尔遽登,以乖著述之体。间有一二附见者,以与法应立传之人事迹有关,不得不牵连及之。若特立一传,则断断无有。至节烈一类,无问存殁,均得隶名者,则以一醮终身、九原永誓。年与例符,在朝廷且有褒扬之典,表里树风,何惜片楮点墨,以志幽贞。

一 星野一门孙志从略,韩志缺图,今俱补入。建置在二公身后者,补入。山川则孙志所摭最为委备,谨奉旧规,略参新考。余自河渠以迄选举并祥异、艺文,率与建置同例。惟人物一门,博采广询,悉意参酌,罔敢滥取,瞻徇致同,谀牒秽史。名宦则据孙韩二志捡其无与富邑者删去数人,余备书之,其增入者仅本朝李、郭、蒋、杨、李数君,志慎也。

一 孙韩二志所载职官衮钺大峻,每于奉职无状者极口痛诋,如粗腿丞之类是也。愚意邑志与国史,体同而例异,国史尚严,邑志从宽,况二志于人物有褒无贬,于职官独口诛笔伐居其半,未免稍失平衡,兼违不非大夫之义。此志于绰有宦迹者如旧登之,备勒丑行者概从削去,仅书籍贯出身暨其莅任年月,失考者缺,亦《春秋》不待贬而自见之例也。务戢雌黄口角,但存皮里阳秋。

一 艺文投柜綦夥,脱口珠玑,触目琳琅,而不获广撷兼收者,徒以志书之例,非有关地方,虽巨制鸿篇、高文典册不应滥取。惟前明杨忠介公二奏疏匪惟梧桐之翙,抑亦桑梓之光,宜标前型,以振后起,故特为录入。

西亳乔履信识

【注释】

①敩(xiào):教。

②豈弟(kǎitì):和乐的样子。

③楮:纸的代称。

④衮钺:褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚,故云。