四川姓氏发展概况：谯氏起源与兴起时间与地区的确认

2023-09-30 理论教育版权反馈

【摘要】：迄至东汉中、晚期，成都平原的许多兄弟民族皆采用汉姓。朴胡是一完整的姓名，说明朴氏至晚在东汉开始了向姓的转变。夕、袭人七姓有夕氏，后裔以氏为姓，又作“袭”。二流合一，为巴蜀毋姓起源。）苴蜀王开明氏封弟葭萌，称苴侯，后裔以苴为氏、为姓。《史记》、《汉书》中无姓谯者。这就确证谯姓发源于蜀中，兴于西汉，以后传到外省。从谯姓的兴起时代和分布地区看，谯氏应是古人的一支，且是文化发达的一支。

迄至东汉中、晚期，成都平原的许多兄弟民族皆采用汉姓。如《繁长张禅等题名》，保留下的碑文有：

长蜀郡繁张君讳禅字仲闻

故郡掾杨甫字季山

郡掾杨雄字孟孝

议曹掾杨除字伯

议曹掾杨立字符宰

从掾位杨棠字子夷

郡文学师杨胡字升海

五大夫杨赏字伯骞

五大夫屈畼字进骞

校官掾谢就字孟直

民杜孔茂

民杨伯章

民（阙）伯着

县□例掾杜长字子阳

夷浅□例掾赵□字进徳

夷侯李伯宣

夷侯杨伯宰

夷侯牟建明

夷侯杜臣伟

夷侯杜永严

夷侯屈孟辽

夷侯资伟山

夷侯苌竟舒

夷侯养达伯

邑长爰文山

邑长（阙）宰（阙）

邑长（阙）小君

邑（阙四字）

邑长兰世兴

邑君宋（阙二字）

夷民（阙三字）

夷民（阙）度山

夷民李伯仁

夷民（阙三字）

夷民爰（阙）世

夷民（阙）长生

凡世八户造

白虎夷王谢节、白虎夷王资伟、丞蜀郡司马达字伯通、左尉武都孙眞字子尼

该碑文中的“夷王”、“夷民”皆有汉姓，它反映出当时成都平原兄弟民族姓氏兴起的步伐。

牟　汉《繁长张禅等题名》碑有“夷侯牟建明”。牟系今川东大姓。

屈　上碑有“夷侯屈孟辽”。屈系今川东北、川东和川南个别地区的大姓。

朴　《三国志·魏书·武帝纪》载，建安二十年（215）九月，巴七姓夷王朴胡、 pagenumber_ebook=462,pagenumber_book=437 邑侯杜濩举巴夷、民来附。此事亦见于同书《张鲁传》和《华阳国志·汉中志》。朴是人七姓之一（见前）。朴胡是一完整的姓名，说明朴氏至晚在东汉开始了向姓的转变。

昝（Zǎn攒）　 pagenumber_ebook=462,pagenumber_book=437 人七姓之一，曾追随高祖定三秦，至晚在东汉时完成了从氏向姓的转变。《晋书·载记》说李寿曾追尊其母亲昝氏为皇太后，又说前将军昝坚劝李势降桓温。

李　汉《繁长张禅等题名》有夷侯李伯宣、夷民李伯仁。 pagenumber_ebook=462,pagenumber_book=437 人李特曾建立成汉政权。李，当为人大姓。

罗　 pagenumber_ebook=462,pagenumber_book=437 人七姓之一。《华阳国志》卷9载李特妻罗氏。李特子李荡妻弟罗寅。人罗氏东汉时亦已完成向姓的转变。汉晋时郫县大姓有罗氏。

夕、袭　 pagenumber_ebook=462,pagenumber_book=437 人七姓有夕氏，后裔以氏为姓，又作“袭”。《蜀录》载：蜀有尚书夕斌，李特以其为僚属。《风俗通》佚文说：“袭氏，人七姓有夕氏。”《三国志·吴书·吕蒙传》说：益州将袭肃军来附，周瑜表以袭肃兵益吕蒙……徐康《晋志》载桓温伐蜀时，战于笮桥，参军袭护战殁。后来袭姓讹为龚姓。 pagenumber_ebook=462,pagenumber_book=437 人本有龚姓，袭又讹为龚，二姓合一，也是有趣的现象。

龚　 pagenumber_ebook=462,pagenumber_book=437 人七姓之一。汉代垫江县（今合川）人龚荣曾任荆州刺史，龚扬任巴郡太守（《华阳国志·巴志》）。垫江曾是人活动的主要区域之一。蜀汉有越嶲太守巴西人龚禄（《华阳国志》卷4《南中志》）。安汉（今南充）人龚调曾任荆州刺史，龚曾任镇将军（《华阳国志》卷12《序志并士女目录》）。龚氏在东汉已为姓，族人有姓有名有字，在各地为官为吏的不少，汉化极快。

青阳　《史记·五帝本纪》说：嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下，其一曰玄嚣，是为青阳；青阳降居江水。司马贞《索隐》：江水、若水皆在蜀。从传说资料看，青阳姓，源于青阳帝降居于江水。蜀地古有青衣江、青衣国、青衣道等，山南水北为阳，青阳氏很可能最早是居住在青衣江北岸的—个部族，是青衣人的一支，后来分迁各地。

杜　汉《繁长张禅等题名》有“夷侯杜臣伟、夷侯杜永严”等题名。三国初期投降曹操的有 pagenumber_ebook=462,pagenumber_book=437 邑侯杜濩^[8]。人七姓中，不见杜氏，有度氏，当是同音异译字。《华阳国志》说：临江县（今忠县）、垫江（今合川）、涪县（今绵阳）、成都、绵竹等地的“大姓”或“首族”中皆有杜氏^[9]。以上除成都外，都是过去 pagenumber_ebook=463,pagenumber_book=438 人活动的地区，杜氏就是度氏。成汉人掌权，杜氏大量涌入成都。《华阳国志》中见有不少杜氏著名人物，如“烈女”涪人杜慈、成都杜琼、杜轸、绵竹“义士”杜真、资中“义士”杜抚、梓潼杜微等，其中，杜琼、杜微都是名震巴蜀的鸿儒。可见其在汉晋间汉化极快，进入城市者已完全汉化。魏晋时部分 pagenumber_ebook=463,pagenumber_book=438 人外迁。如《北史·泉仚传》载上洛地区“巴俗事道，尤重老子之术”，当地的亲族便是泉、杜二姓，有自称巴州刺史的“蛮帅杜青和”。

毋　二源。《华阳国志·巴志》载江州大姓有毋氏，《通志·氏族略》：蜀蓬州多此姓。地当今林溪流域及迤东一带，可见巴人有毋氏。《华阳国志·南中志》又载鉤町国自置濮王，姓毋，汉时受封，迄今。《汉书·西南夷传》有鉤町侯亡波，《汉书·昭帝纪》又写为毋波，亡即毋。二流合一，为巴蜀毋姓起源。

母　亦为巴姓。晋有母雅，巴郡江州人。（母氏今仍为盐亭大姓。代有闻人。）

苴　蜀王开明氏封弟葭萌，称苴侯，后裔以苴为氏、为姓。

谢　《繁长张禅等题名》有“白虎夷王谢节”，《华阳国志·巴志》载江州大姓有谢氏。谢为巴人大姓。

谯　谯氏武帝时已为显族，初兴当在秦治巴蜀间。《华阳国志·巴志》载：南充县有大姓侯、谯氏。谯氏主要集中分布在现在的南充及阆中等地，原 pagenumber_ebook=463,pagenumber_book=438 人分布区。《华阳国志·序志》有阆中人谯隆，曾为上林令，武帝欲扩建苑园，隆固谏，后迁成皋令。东汉阆中谯玄，善讲《易》、《春秋》，仕于州郡，后拜议郎，迁中散大夫，最后隐于家，誓死不仕公孙述^[10]。三国著名学者谯周，《后汉书》、《三国志》、《华阳国志》等均有记载，或立传，或言及，影响颇广。《史记》、《汉书》中无姓谯者。《后汉书》只有谯庆（阆中人）、谯周等。《三国志》中姓谯者，皆谯周家人。这就确证谯姓发源于蜀中，兴于西汉，以后传到外省。从谯姓的兴起时代和分布地区看，谯氏应是古 pagenumber_ebook=463,pagenumber_book=438 人的一支，且是文化发达的一支。笔者认为，谯氏的先祖，可能是人的巫师，故其后裔多精天文地理，以原始道学、谶纬学见长。古代“蜀学”自然有很多源泉，但川东北 pagenumber_ebook=464,pagenumber_book=439 人的文化，特别是他们的巫学，是现有资料中最值得注意的一支，其中就以谯氏为代表。

扶　《北史·扶猛传》载上甲人扶猛，“其种落号白兽蛮”，白兽即白虎，猛被封为“宕渠县男”。朐忍有大姓扶氏^[11]。

玄　《华阳国志》卷12《序志并士女目录》有“政事、大司农玄贺，字文和”，其注：“宕渠人也。”《后汉书·第五伦传》载第五伦任宕渠令期间，选拔乡佐玄贺，贺后为九江、沛二郡守，终于大司农。其事迹亦见于《益部耆旧传》、《东观汉记》等。玄氏为 pagenumber_ebook=464,pagenumber_book=439 人后裔。

杨　汉《繁长张禅等题名》碑有“夷侯杨伯宰”。晋张华《博物志》说，蜀山南高山上有物，如猕猴，长七尺，能人行健走，妇女有好者，辄盗之以去，有子者，辄俱送还其家，产子，皆如人，及长，与人无异，皆以杨为姓，故今蜀中西界多谓杨。《华阳国志》中《蜀志》、《汉中志》所列川西各县的“大姓”中，杨姓所占比例特大，其中多为汉化氐人。

徐　《华阳国志》卷1《巴志》记朐忍有大姓徐氏，涪陵有豪族徐氏，延熙时被迁入蜀。《晋书·刘曜载记》有“巴酋徐库彭”，当是巴姓。

句　《刘曜载记》曰：“于是巴氐尽叛，推巴归善王句渠知为主。”句，又写作“勾”，《华阳国志·巴志》记汉昌县（今巴中）有大姓勾氏，《通志·氏族略》说，勾氏……今蜀川多此姓。

严　《华阳国志·巴志》载阆中大姓有严氏，《北史·蛮传》说巴州以“巴酋严始欣为刺史”，严亦为巴姓。

兰（蔺）　《华阳国志·巴志》载涪陵有大族蔺氏，延熙时被移入蜀。汉《繁长张禅等题名》碑有“邑长兰世兴”，《晋书·苻坚载记》有蜀人兰牍，《隋书·王谊传》有巴蛮兰洛州等，可见兰为 pagenumber_ebook=464,pagenumber_book=439 人姓氏。