当时蜀地不仅一般官吏、百姓,即使奴僮,也普遍饮酒。秦及西汉初期,巴蜀城邑中出现了专门酿酒的作坊,市场有专门批发酒的商铺,路边道旁涌现一大批专门沽酒的小店,道上常见推酒的独轮车、挑酒的挑夫。此酒适宜长者,男女皆宜。从当时巴蜀高度发展的经济、文化看,从近年在上海发现汉代铜蒸馏器的情况看,汉代巴蜀地区出现蒸馏酒是完全可能的。......
2023-09-30
巴蜀地区的冶铜业,在秦至蜀汉间大体可分为两大阶段。秦及西汉早期为第一阶段,以私营产品富有时代特色,极具代表性;这一时期,铜器以兵器较多,揭示出尚武的历史背景。在秦统治巴蜀间,兵工、民用铜器并进,以私人作坊为主,官营作坊(工室)为辅。其产品明显分为两类:
一类具有浓郁的本地土著民族文化风格,即“巴蜀式”铜器,如容器鍪、釜、甑、壶、尖底盏,兵器如“烟荷包式”钺、“柳叶剑”、各种带“巴蜀符号”的矛、乐器如编钟、于、钲以及各种“巴蜀符号”印章等,它们主要由私营作坊生产,业主主要是土著民族及其后裔。
图8-19 涪陵小田溪出土秦治巴蜀时铜铺首
另一类则主要是中原、关中或楚地产品样式,如容器鼎、匜、盘、钧、盏、盆、盒、壶,兵器如剑、戟、刀、矛、弩机、胄顶,生活用具如镜、灯台、带钩及马具车器等。它们主要是由外来移民生产,多出于官营作坊,亦有一部分出于私人作坊。在秦统治期间新出现的铜器主要是车具、镜、半两钱币以及用于防卫的胄顶等。
图8-20 成都羊子山172号墓出土铜盉
在秦统治巴蜀期间,传统的“巴蜀符号”系统在外来文化的刺激下发展至顶峰。在现已发现的各种符号中,有许多符号是私营冶铜作坊的标志。它们反映出在这一时期,巴蜀地区的私营冶铜业一度迅速发展,作坊数量空前多,同时还说明当时私营作坊不仅可制造各种铜容器,也可自由地制造各种兵器。
图8-21 成都羊子山172号墓出土铜弩机
秦统治巴蜀期间,在铸造一些较大型的铜器时,还流行在一些厚壁器物中填泥土,外地少见。如成都羊子山172号墓出土的大鼎,口沿及两耳在翻砂时即用泥土填入。当时有许多器物是二次铸成,然后焊接。如在涪陵小田溪发现的灯台、于、编钟等。于的器身,由两块外范、一个内模,合范铸成,盘系先铸,再铸接;虎钮,亦系先铸,再铸接于盘。当时的铜器修补术已广泛使用,如上述成都羊子山172号墓出土的一件大鼎,三个足的下部都曾重新换过,有一足甚至是用铁足补上,鼎上有补疤数处[25]。
图8-22 青川秦墓出土铜带钩
西汉初期,巴蜀地区的兵器生产急剧减少。从种种线索看,当时曾限制外来移民生产和拥有兵器。土著民族虽不受此限,但当时巴蜀内地,土著民族正不断地外徙、不断地被汉化、不断地减少。故汉代早期墓葬中随葬的铜兵器,较以前已大幅度减少。这一时期,交通条件改善、马车推广,各种铜车马器剧增,其次是各种铜生活用品迅速普及,如鉴、釜、钧、壶、洗、盘、碟、尊、勺、锅、耳杯、瓷、熏炉、灯、镜、书刀等。各种具有“巴蜀文化”传统风格的产品,大幅度减少,有的器类甚至基本消失。这一时期,由于受到新的冶铁业的挑战,加之政府的种种限制,冶铜业在工商业及整个社会经济生活中的地位已大幅度下降。
图8-23 成都羊子山172号墓出土铜鼎
西汉中期至蜀汉为铜器生产的第二阶段,主要是官营作坊产品。西汉中期,武帝抑商,巴蜀地区的私营冶铜作坊从此一蹶不振,官营作坊成为铜器生产的主体。这种局面经西汉末年、东汉末年的大变乱,迄至蜀汉仍无大的变化。这一时期,以日用器皿为多,揭示出人们追求小康、豪富生活的背景。
从西汉中期开始,巴蜀内地的铜矿资源已感匮乏。这时随着对边地统治的加强,政府有关部门及一些私营实业家便到边地寻找铜矿。大的铜矿基地渐由巴蜀内地转到边地。
西汉中期铜器、铜生产工具继续减少,多被铁器取代。仍用铜冶铸的,主要有:
图8-24 青川秦墓出土铜鼎
图8-25 成都出土汉代铜釜
(1)具有特殊宗教意义的殉葬品。从西汉中期开始,巴蜀地区常殉葬铜马,在成都青白江、大邑、乐山、重庆、宜宾等地多有出土。大邑一座土坑墓出土铜马两件,长72厘米、高60厘米,扬头竖耳,张口露齿,长尾高翘,四肢矫健,是当时蜀马的形象。出土时,黄砂内模尚在肚内,说明此种铸法是不取内模的。
图8-26 西昌发现的西汉晚期铜锤
(2)炊具。铁易锈,两汉炊具仍多用铜,常见的有釜、甑、鼎等。
(3)饮食器或与饮食有关的容器,如杯、勺、纺、锤、洗、壶、瓮等。
(4)对光洁度、反光度、撞击声要求较高的日用杂器,如铜镜、铃、灯、盒、带钩等。
(5)铜量器,如斗、斛、升等。
(6)兵器,如弩机、戈、剑格、剑勒等。
(7)货币。
从秦至蜀汉,由于漆器生产在巴蜀的日益发展,一些过去用铜制造的饮食器、容器又有一部分被漆器取代,如杯、盒、奁等。在涪陵小田溪发现的秦墓中,曾出土一件漆奁,盖为铜铸,透雕双龙凤纹,为独角龙与展翅之凤相互争逐,非常精美。它表现出了漆匠们用高级奢侈漆器取代部分铜器的历程。早期,为了适应贵族的心理,往往在漆器上较多地使用铜件,如盖、足、耳等。入汉以后,高级漆器上的铜部件逐渐减少,常见的只有耳杯箍。
东汉铜器常见生活用具,主要有镜、洗、鉴、盆、盒、灯、釜、盘、印章、带钩、羽觞、簋、钵、博山炉;铜车马器当庐、盖弓帽、铜泡等,成都北郊曾发现多套鎏金者。东汉晚期,在以蜀地为中心的益州地区新出现了一种极具地方文化特征,又富有时代特征的器物,即摇钱树。其树干、枝、叶及其上面的钱、人物、动物等皆为铜铸,或有通体鎏金者。东汉时期私印、闲章普及,也普遍用铜制。
蜀汉铜器常见的有镜、弩机、釜、甑、壶、钵、盘、箸、耳杯、洗、马俑、摇钱树等。这一时期的铜器除兵器、货币外,主要是生活用具。在忠县蜀汉崖墓中出土铜案一件,圆形,径46.5厘米、高6.5厘米,底附三兽形足,出土时上置铜盘、耳杯、箸。该地墓中出土的摇钱树,六节树干,每节长18厘米,接头处有四孔,每孔插上不同的枝叶,枝叶间饰璧和钱;每节树干铸一人,高臀,盘坐,执物,通高12.6厘米[26]。
考古资料证明,在秦至西汉中期,随着蜀郡的铁器“货倾西南夷”,巴蜀铜器也扩大了外销量。“巴蜀式”的铜兵器如“柳叶剑”、“烟荷包式钺”,典型器如鍪、釜、甑等,也常见于云南、贵州[27]。
《华阳国志》载巴、蜀皆出铜,但著名的铜矿和冶铜地却分布不均衡。秦及西汉早期,巴蜀地区最主要的铜矿及冶铜基地,皆在蜀郡严道。文帝曾“赐邓通蜀严道铜山,得自铸钱。邓氏钱布天下”[28]。邓通将该地铜矿转包给卓氏铸钱,其钱流通全国,分布满天下。
西汉中晚期至东汉,蜀西南原越嶲郡所辖的邛都南山、灵关道等地的铜矿被大量开采出来,并发展成当时巴蜀地区重要的冶铜基地。从考古发现的资料看,从西汉中、晚期开始至东汉,官府在川西南设立了多处较大型的官营作坊。1976年在西昌石嘉乡曾发现一铜器窖藏,出土王莽时的铜钱范、铜锤、铜镜等近2000斤。显然这是一个官营作坊的遗品。建初元年(76)至建宁年间(168~172),该区朱提堂狼生产的铜洗,远销各地,闻名全国,成为汉代全国最大的铜洗生产基地。该地“汉系”砖墓中,曾发现高达25厘米的铜俑头、铜版(压胜钱?)、铜耳杯、铜铃、铜摇钱树、铜镜及大量铜钱,表明在该地汉移民中铜器使用极广泛,甚至一度超过了当时的巴蜀内地。近年在西昌市东坪村又发现一处炼铜遗址[29]。其时代上起西汉末年,下迄东汉,现仍保存的遗址分布范围达18万平方米。另在该遗址以东约20公里的标水堰下,调查发现了历代(主要是汉代)开采后废弃的铜矿矿硐46个。现遗址尚未经正式发掘,从已暴露出的遗迹遗物看,该遗址的炼炉主要有两种形制,其炉缸平面分别为圆形和椭圆形,炉墙多用耐火砖竖砌,或用耐火泥堆筑。该遗址的炼铜燃料,目前只发现木炭痕迹;铸铜用范,主要有石范和陶范两种,有些陶范还放进烘范炉烘烤,另还发现了当时的砖槽、砖池等。其原料皆采自附近的矿石。从采矿、运输到冶炼、销售,需人力数以万计。这是当时一个规模极大、部门极齐全、结构极完整的官营冶铜作坊。当时该地实为一个冶铜城。
上述西昌的冶铜产品主要供给外地。在川西南今西昌、攀枝花一带,当地土著民族使用的铜制品主要有发钗、飞刀、剑等,形制特殊,不见于外地,为当地制造无疑。各种铜器器形复杂,纹饰多变,表明当时该地土著民族制作铜器的小型作坊甚多,但皆只能锻制,不能铸造。巴蜀北部山地、东部峡江地区,在秦至蜀汉间,也以锻制铜器为主,基本不能铸造。
川西高原今阿坝、甘孜一带,秦汉三国时期已有了冶铜业。从大量的墓葬出土资料看,当时该区铸造的兵器和饰件,颇具民族风格。在秦统治时期,该区少见铜容器。至西汉早期,岷江上游地区出现大量“巴蜀式”青铜容器,系川西平原输入品[30]。说明当时该区的铜器制造仍停留在小件锻造,而未进入铸造阶段。当时该区所用铜料,可能系外地输入。该区大量引入“巴蜀式”铜器这一事实,反映了较先进的“巴蜀文化”对当地高原民族文化的影响。
有关四川通史.卷二,秦汉三国的文章
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