朝廷强硬出手，释奴成庶人巴蜀历史深远影响

2023-09-30 理论教育版权反馈

【摘要】：一时间，成都平原尸横遍野，蜀中百姓极度愤慨。但这些政策遭到了地方豪族、大姓的一致抵抗。结果，释奴措施在许多地区不能落实。朝廷了解情况后，又采取了更强硬的措施，于建武十四年十二月再次下诏：益、凉二州奴婢，自八年以来自讼在所官，一切免为庶人，买者无还值。武都郡在西汉时属益州，东汉王朝鉴于这次陇西与巴蜀联兵造反的教训，将陇西划出益州，归入凉州。这一政区变革，对以后巴蜀历史的影响，极为深远。

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吴汉率军入成都后，便大举屠城。凡公孙氏及其大将，官吏府中的人，不论妇孺、奴婢，一概诛杀，其宫室、房屋多予焚烧。三日之内，诛杀数万人。又放兵在城内外大掠，肆意抢劫、强奸、纵火滥杀。一时间，成都平原尸横遍野，蜀中百姓极度愤慨。光武帝刘秀闻此，十分恼怒，曾谴责吴汉及其副将刘尚；为缓和蜀中民愤，令他们即刻离蜀回京。吴汉等于建武十三年（37）正月离蜀，浮江而下^[1]。蜀中军务交岑彭护军史歆主持。蜀郡守张堪负责行政事务。

张堪，字君游，南阳宛人，大姓出身，16岁学于长安，被诸儒称为“圣童”。刘秀即位后，即拜张堪为郎中，三迁为谒者。伐蜀时，命张堪负责运送缣帛等，并带领7000骑兵，到大司马吴汉处报到；在半路上，朝廷又追拜张堪为蜀郡太守。攻下成都后，吴汉部大肆屠杀，而张堪部却纪律严明，抚慰吏民，受到普遍称颂。当时，公孙述府中珍宝山积，张堪检阅库藏，登记造册，奏送朝廷，秋毫无私。时人对其评价是：仁以惠下，威能讨奸^[2]。

史歆、张堪等根据光武帝的旨意，在蜀中采取了一些安抚措施，主要内容是搜求隐逸，旌表忠义：

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图4－1　李业阙铭

公孙述的旧臣太常常少、光禄勋李隆，曾因劝谏公孙述放弃称帝，藩属光武帝，被公孙述押于暴室（宫中监狱）6年，二人愤病而死。史歆、张堪等上表请求为他们迁葬、封官。光武帝又封他们为汉王朝的太常、光禄勋。

蜀郡王皓、王嘉、广汉李业不愿做公孙述官，刎首死节或服毒自杀，朝廷旌表其门闾。

犍为郡朱遵，拒不服从公孙述，绊马死战^[3]，朝廷追赠“复汉将军”封号，为之立祠祭祀。

犍为人费贻，公孙述时佯疯不仕，犍为人任永，广汉人冯信，公孙述时皆托青盲不仕，闭门隐居，朝廷皆“公车特征”，用官车送到京城为官。

梓潼人文齐，王莽时任益州（今云南）太守，公孙述时据郡不服，保境自安，使公孙述始终未能占领益州，朝廷封他为列侯。

资中人董钧，习《庆氏礼》，举为孝廉，以后又为博士；程乌、李育，公孙述的两名将军，较有才干，皆提拔用之。

于是蜀中民情，稍转为安。

东汉政府还利用国家机器的力量，在蜀中大量释放奴婢。建武十二年（36）春三月，汉军尚未最后攻下成都，刘秀便在洛阳发布诏书：陇、蜀百姓被略为奴婢，现又提出自讼者，以及狱官未报告者，全部免为庶民。十三年（37）十二月，再次下诏，益州百姓在公孙述时被略为奴婢者，皆一切免为庶民；或依托人下被迫为妻，欲去者，听任自去；谁敢拘留，按青、徐二州《略人法》论处^[4]。但这些政策遭到了地方豪族、大姓的一致抵抗。如在释放奴隶时，主人要求退还买奴隶的身价钱等。结果，释奴措施在许多地区不能落实。朝廷了解情况后，又采取了更强硬的措施，于建武十四年（38）十二月再次下诏：益、凉二州奴婢，自八年（32）以来自讼在所官，一切免为庶人，买者无还值。即规定凡从建武八年以来曾向所在地官府提出自讼的奴婢，皆释放为庶人，不准追索奴婢身价等。这个政策在蜀中贯彻较好。从考古资料看，东汉初期，巴蜀地区的奴婢数一度比西汉晚期、王莽时期明显减少，但奴婢及其买卖仍广泛存在。

陇西武都，位于西蜀北出要冲，对巴蜀来说，具有重要战略地位。武都郡在西汉时属益州，东汉王朝鉴于这次陇西与巴蜀联兵造反的教训，将陇西划出益州，归入凉州。这一政区变革，对以后巴蜀历史的影响，极为深远。

朝廷强硬出手，释奴成庶人巴蜀历史深远影响

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