首页 理论教育邻里范式:技术与文化视野下的城市建筑学

邻里范式:技术与文化视野下的城市建筑学

【摘要】:“城市”是新理性主义的诸位主将所共同关注的场域,构成了认同一种建筑学类型的基础。列昂·克里尔直接介入早期的新城市主义运动并成为精神导师,而罗西则对中国1980年代的建筑学理论产生重大影响。自1980年代末首次得到引介至今,阿尔多·罗西的《城市建筑学》不断受到国内学界的广泛关注,对其解读角度、解读层次、解读深度也在不断变化。

如果要为发端于美国的新城市主义寻找理论源泉,那么必然会涉及1950年代开始涌现的欧洲“新理性主义”(Neo-rationalism)。新理性主义运动以担任《美好家园》(Casabella-Continuità)杂志编辑的阿尔多·罗西为核心人员,包含了格拉西(Giorgio Grassi)、阿莫尼诺(Carlo Aymonino)、格里高蒂(Vittorio Gregotti)、翁格斯(Oswald Mathias Ungers)与克里尔兄弟等。某些评论家甚至会将与这些建筑师过从甚密的美国建筑师如罗伯特·斯特恩(Robert A.M.Stern)等也纳入广义的新理性主义运动中。“城市”是新理性主义的诸位主将所共同关注的场域,构成了认同一种建筑学类型的基础。列昂·克里尔直接介入早期的新城市主义运动并成为精神导师,而罗西则对中国1980年代的建筑学理论产生重大影响。对罗西的城市建筑学的研究可以秉承两种方法:一种是传记式、还原式的,回到最基本的原始文献;一种是反思式、考古式的,将这一思想在当代的回响视为一整套话语的滥觞,以层层剥离的方法审视特定时代背景下某一套理论的迁移与转型。本章将采用后一种方法。

自1980年代末首次得到引介至今,阿尔多·罗西的《城市建筑学》不断受到国内学界的广泛关注,对其解读角度、解读层次、解读深度也在不断变化。某种程度上来说,《城市建筑学》无论作为一本著作、一种方法论,还是一个学说,其翻译和解读的工作不仅深深影响过并持续影响着中国建筑理论界对于城市的解读以及城市设计建筑设计等诸多领域,同时也在一定程度上折射出了1980年代以来新一轮“西学东渐”[1]中外国理论的引介及其在国内高校和学界中引发的一些时代景象,这些景象深刻地影响了今天我们所看到的诸多学术现状。因此,无论从纵向的历史轴线,还是横向的文本解读层面,我们都有必要对罗西的《城市建筑学》自1986年至今30余年来的引介状况及其所生发的一系列学科问题进行一个宏观的梳理和评述。