母贤子贵-文化都昌.传说卷

2023-09-29 理论教育版权反馈

【摘要】：珠母和灵珠不敢怠慢，立刻穿上霞帔出了水府，驾着祥云，来到了紫光崖莲花洞，伏地叩拜。珠母和灵珠遵命，化作一对仙鹤，即刻起程，飞临在赣鄱大地上。湛氏长大成人后，嫁于柴桑守将陶丹，生子陶侃。陶母的贤德深深感动了范逵，范逵将陶侃荐于庐江太守张夔，陶侃才得以进身仕途。珠母化身人间成为一代贤母，灵珠落定凡间成为一代功臣。“母贤子贵”成了千古佳话。

詹良生

三国归晋后，饱经战祸的百姓终于盼到了和平。然而，好景不长，因国力衰落，民生凋敝，四方绿林好汉揭竿而起，反抗朝廷，叛乱之火大有燎原之势，百姓又陷水深火热之中。

传说这一日，鄱湖观音用天眼巡视了一周，发现满眼尽是狼烟、乱云，知道这是一种人间苦难的征兆。观音菩萨暗自叹息，百姓才出苦海，又将重陷战火，心中十分不安。就在这时，观音菩萨突然想起了鄱阳湖中的珠母和灵珠，他俩在鄱阳湖中修炼已有三百多年，到了该用他俩造福人间的时候了！

观音菩萨把金童玉女传到紫光崖莲花洞，令他俩前去传珠母和灵珠即刻赶来。珠母和灵珠不敢怠慢，立刻穿上霞帔出了水府，驾着祥云，来到了紫光崖莲花洞，伏地叩拜。观音菩萨传旨：命其即刻化身肉胎，去人间投胎转世，变成凡间平民，努力造化，日后须保得晋室平安，为解除生灵涂炭做一番事业。珠母和灵珠遵命，化作一对仙鹤，即刻起程，飞临在赣鄱大地上。他俩降下云头，在千家万户中寻找着投胎人家。

鄱阳湖西南的豫章有个地方叫新淦洲，洲上有一户姓湛的人家。这一天，湛老爷的夫人临产，本该是欢天喜地的事，可他却高兴不起来：昨晚他做了个梦，夫人生下的不是男丁，而是一个女娃，所以，夫人临产，他一直闷闷不乐。就在这时，突然飞来一只仙鹤，落在门前的桂树上，朝屋内点点头，又扇动了三下翅膀便飞走了。湛老爷有些惊喜：夫人临产，仙鹤临门，这是吉兆啊！夫人生下的果然是个女娃，但与别的女娃不同，她居然能开口说话，说她是鄱阳湖中的珠母投胎，受观音菩萨旨意，要在凡间养育教化出一位能平息战乱、确保晋室百年安宁的惊世将才。湛老爷夫妇闻之大喜过望，便悉心抚养这个女娃，请名师授之以贤、孝、礼、德，使其成长为大家闺秀。

湛氏长大成人后，嫁于柴桑守将陶丹，生子陶侃。传说，陶侃落地时，全身乌紫，没有气息，不会动弹，许久也听不见一声哭叫。陶丹认定那是个死胎，吩咐抱出去埋了。湛氏紧紧将他抱在怀里，死活不肯放手。就在这时，一只仙鹤飞落在将军府门前的“将”字旗的旗杆上，向门内连连摇头，叫了三声便飞走了。陶丹觉得奇怪，认为这可能是天意，便又吩咐将死胎抱了回来，让湛氏好生用母体体温调养，直至第五日清晨，随着一声雄鸡报晓，小陶侃突然“哇”的一声哭叫，把全军营的人都惊醒了。原来，小陶侃是灵珠投胎。珠母化鹤投胎后，灵珠化鹤却不顺利，一直没有找到合适的投胎人家，连续找了二十一年，才在柴桑口找到一个姓陶的将门之家。

陶侃六岁时，父亲去世。陶母为躲避战乱，不得不离开柴桑，带着小陶侃回到了彭蠡之左的 pagenumber_ebook=95,pagenumber_book=78 阳县老家。陶母靠纺纱织布艰难维持生计。她丝毫不放松对陶侃的养育教化，要他从小好好学文习武，立志报效国家。东晋是世袭政治，平民百姓几乎不能跻身士大夫族群。尽管陶侃读书五车，习武练就十八般绝技，却只能困在乡里，闲居田园，报国无门。

一日，鄱阳郡孝廉范逵自柴桑访友回来，路遇暴风雪，借宿陶侃家。陶侃家徒四壁，无以招待。陶母急中生智，剪下一头长长的秀发卖了，换来酒食招待范逵，又把自己床上的草席切细喂养范逵的马。这就是陶母“截发筵宾、锉席喂马”的典故。陶母的贤德深深感动了范逵，范逵将陶侃荐于庐江太守张夔，陶侃才得以进身仕途。陶侃虽然入仕，终因出身低微，半生一事无成。随后，他凭才艺得荆州刺史刘弘举荐，一举扫平江南张昌之乱，名声大震。之后，陶侃又凭一身本领平定了陈敏、杜弢、苏峻、郭默之乱，深得朝廷赞赏，被拜为大将军，官至太尉，并被皇上赐予“入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿”的殊荣。陶侃戎马一生，保住了东晋一百多年的安宁。

陶侃死后，被追赠为大司马，谥号“桓”。珠母化身人间成为一代贤母，灵珠落定凡间成为一代功臣。“母贤子贵”成了千古佳话。珠母和灵珠经千百年的演化、历练，成就了鄱阳湖的珠贝文化。

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母贤子贵-文化都昌.传说卷

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