首页 理论教育赶山鞭:秦始皇的心爱,最强山

赶山鞭:秦始皇的心爱,最强山

【摘要】:太白金星赶忙制止说,天庭和凡间是二重界,不能互相干涉,凡间自有兴衰规律,强行干预就乱了规则。从此,赶山鞭成了秦始皇的心爱之物,随身携带。于是,秦始皇拿出赶山鞭,将这里的山一一赶往北方。这时,秦始皇挥鞭赶山已经有些累了,精神有些不集中了,赶犟山时,他只抽打了九十九鞭,自认为抽打了一百鞭就停了下来。因为长山和横山的渔民既犟又横,能以一当十,所以,鄱阳湖上的渔民一直称其为“强山”。

胡燕霞

鄱阳湖上有座强山,强山有段神奇的传说。

两千多年前的秦国,依靠商鞅变法,实现了国富兵强,最终统一了六国。位于吴头楚尾的彭蠡泽(鄱阳湖的古称),自然也成了大秦帝国的一部分。秦始皇统一六国之后,尊奉法家思想,实行“车同轨,书同文”,加强意识形态方面的控制,改变了战国时期百家争鸣”的局面。他的一条重要强国方略,就是集中精力对付北方强悍的游牧民族的侵犯。于是,在北疆崇山峻岭之上,秦始皇开始了修筑那项浩大的防御工程——长城。这座被称为人类文明史上八大奇迹之一的建筑,对当时的人民来说却是一场灾难。为修长城,秦始皇不惜耗费国家大量的财力,并且在全国范围内征收大量的徭役,横征暴敛,给百姓带来了沉重的负担,让国人苦不堪言。孟姜女哭长城的故事就是当时的写照。“秦政猛于虎”,引发了众多信仰施政于仁的儒生们对秦始皇“废黜儒术、独尊法家”的逆意抗争,纷纷上书抗旨。秦始皇非常恼怒,决意要酷刑惩处,在李斯的建议下,焚书坑儒,将众多的儒生罚去修筑长城。

这些四体不勤的儒生们以前都是在“子曰”“诗云”里谈经论道,从来不曾干过苦力活。对修筑长城这样繁重的工作,一些干惯了体力活的民工尚且无法承受,更别说那些儒生们了。没多久,儒生们的肩膀和双手均皮开肉绽,鲜血直流,一个个叫苦连天,痛不欲生。

苦难民工和儒生们的呻吟声和哭泣声充满整个山野,冲上了天庭。玉皇大帝太白金星到凡间去了解情况,是什么样怨气能冲上天界。太白金星领命下凡,顿时被儒生们的悲惨景象惊呆了,赶忙回到天庭向玉皇大帝报告。玉皇大帝怒发冲冠,要派天兵天将下凡惩罚秦始皇,解救众多儒生。太白金星赶忙制止说,天庭和凡间是二重界,不能互相干涉,凡间自有兴衰规律,强行干预就乱了规则。玉皇大帝说,也不能任凭秦始皇如此残暴于民哪!那儒生中可有天界下凡的星宿啊。太白金星说,这事就交给老臣来办吧。

夜色之中,太白金星化作一老者,来到这些痛不欲生的儒生之中,给每个人分发了一根红丝线,嘱咐他们干活的时候将红丝线系在肩上,千万不可弄丢了。儒生们一时弄不清这么一根红丝线能有什么用,半信半疑,但还是按照老者的话去做了。第二天,奇迹出现了:儒生们干活时感觉不到担子的沉重了,扛石头、抬土方时,觉得轻如鸿毛,高山峻岭也如履平地。儒生们都觉得太神奇了,猜想那老者一定是上天派来帮助他们的神仙,大家便一一跪地拜谢,感恩天庭。从此,怨声再也没有冲上天庭,玉皇大帝也心安了。

秦始皇突然觉得奇怪了,前不久还生不如死的儒生们怎么突然变得生龙活虎、身轻如燕?他亲自前去工地察看,仔细一瞧,吓了一跳:他发现了每个做苦力的民工和儒生们的肩上都系着一根红丝线。他便命人抓来一部分儒生严厉盘问。胆小的儒生迫于秦始皇的淫威不敢隐瞒,只得如实相告。秦始皇这才明白:这是上天在拯救这些儒生们,觉得这红丝线一定是神物,不能让儒生们得到。于是,他将所有人的红丝线全部收集起来,特地请编织高手将红丝线编成了一根鞭子。秦始皇每天拿着这根鞭子,琢磨着这红丝线充满的神奇力量,心中有些愤愤不平:想我秦始皇开创了天下归一的万世基业,迎来了太平盛世;我修筑万里长城也是为了国泰民安,不再受北方蛮族人的侵扰。可上天竟然要帮这些只会饶舌弄笔、与我作对的儒生,这是为何呀?一天,秦始皇来到一座山顶之上,仰面上苍,大呼苍天为何不公?他挥舞着手中的鞭子,一鞭鞭抽打在大山的巨石上。当他抽打到一百下时,奇迹发生了:他脚下的山在平稳移动,他目光朝向哪里,山就移向哪里。他眼望北方,这座山居然就真的按照他的意念向北方移动。秦始皇震惊了:神鞭!这是一条神鞭哪!他心想:这神鞭如果能依照我的意愿,将所有的大山赶到北疆,帮我移山筑长城,那多好啊!于是,他就挥动这赶山鞭四处赶山,把很多山赶到了北疆,赶到了长城脚下。秦始皇十分高兴:这就是我的赶山鞭哪!从此,赶山鞭成了秦始皇的心爱之物,随身携带。

秦始皇统一中国后,开始了对整个国家的巡视,他要巡视被他征服了的每一寸土地。一次,他来到了吴头楚尾的彭蠡泽,那时的彭蠡泽并不大,只是长江边上的一个中等湖,湖的周边是崇山峻岭,风光旖旎,秀丽迷人。他不禁感慨:怪不得吴楚之地人杰地灵,富甲天下,原来有如此好的山水。这水我是带不走了,但这山我要移到北方去,一来用以助我修筑长城,二来今后我不必万里跋涉到这偏远之地领略秀美风光了。于是,秦始皇拿出赶山鞭,将这里的山一一赶往北方。

彭蠡泽中的犟山和横山靠得很近,两座山的山神自盘古开天地时就像亲兄弟一样相处着。这时,秦始皇挥鞭赶山已经有些累了,精神有些不集中了,赶犟山时,他只抽打了九十九鞭,自认为抽打了一百鞭就停了下来。所有的山一座座都随着秦始皇目视的方向往北方移走,只有犟山岿然不动;紧挨在犟山旁边的那座山本也开始移动了,可横过山头望见犟山不动,山神就纳闷,怎么他不动呢?他想,既然你不走,我也不走了,就留下来陪你吧。秦始皇发现有一座山纹丝不动,另一座山移了几步又停下来了,觉得非常奇怪,这是自他得了赶山鞭以来从未发生过的事情。手下有一位大臣说:皇上,这座山不识抬举,我再去抽打它一千鞭,看它动不动。秦始皇摆摆手说:算了,这是一座犟山,它留恋这片土地,就让它待在这里吧。那座横过头来的山很重情义,不忍犟山一山在此,要留下来陪伴它。这是天意呀!就让这“一犟一横”永远待在这里吧。

自此之后,“犟山”和“横山”就成了这座山的山名。本来并不十分宽广的彭蠡泽里,众多的大山、小山都被秦始皇挥鞭赶走了,这样,彭蠡泽也就变成了烟波浩渺、纵横八百里的鄱阳湖了。

后来,人们觉得“犟山”这名字太刚,就改为长山,“一长一横”相依为伴。居住在这两座山上的村民刚强彪悍,生存能力极强,为了争夺湖上的捕鱼权益,经常与周边县、乡的渔民发生争执和殴斗,对簿公堂。因为长山和横山的渔民既犟又横,能以一当十,所以,鄱阳湖上的渔民一直称其为“强山”。