[2]腊月二十七福州人家中“做小岁”,即是一家人围坐一起,煮几碗菜,边吃边讨论家中的大事。过几天“做大岁”过年了,全家人就能够心情舒畅,家庭和和睦睦,愉快过年。腊月廿七做小岁“《说文》:‘月尽曰晦。’除夕固可称为晦,而小晦则无义也。”福州有“做小岁”其传统习俗,无“做小年”讲法。年暝廿七福州侬厝“做小岁”,就是蜀厝侬圆[1]着蜀堆[2],煮几碗菜,罔食罔讲罔商量厝大事。使谢神其祭礼共做小岁结合,顺理顺章。......
2023-09-28
古籍载:“闽俗于腊月择吉”“不论贫富之家,在月半之后,除夕以前,必择定一日遍祭天地,及家中所祀之神明,俗谓之‘分年’。”[1]人们分年以酬谢各方神祇在过去一年中给予的种种庇护。
按俗例“分年”外祭天地,内祭祖宗,先外后内。祭天地神灵时,摆满丰厚酒肉祭品的八仙桌跨堂前的门限摆在低处,为天地共拜,伴以花、香、烛,烧金银纸箔。祭毕,鸣鞭炮退神,以谢一岁之灵贶。分年后,将有的祭品腌之于坛,“谓之糟甏、卤甏,俟新春开食”[2]。有的人家除了家中烧祭,还要到庙、观、庵等处去烧供上香谢神祈愿。
分年谢天地
腊月择吉大分年
古书讲:“闽俗于腊月择吉”“不论贫富之家,在月半之后,除夕以前,必择定一日遍祭天地,及家中所祀之神明,俗谓之‘分年’。”酬谢各方神信,着[1]过去蜀年裡势乞其种种保佑。
按俗例“分年”外祭天地,内祭祖宗,先外后内。祭天地神灵辰候,排甸酒肉供品其八仙桌骑[2]堂前门垫[3]排着[4],是天地齐拜。排香花、点香烛、化金银纸箔,供好,放炮仗退神,谢蜀年其灵贶。“分年”后,有其供品廮[5]着[1]坛台中,“谓之糟甏、卤甏,俟新春开食”。有侬除啰厝裡势烧祭,固遘庙、观、庵等位处烧供上香谢神填愿[6]。
祭神拜天地后,复[7]着[8]祭供公婆祖宗。拜祭公婆祖宗一般安排着三十暝晡暗[9]。着[1]祖宗牌位前设席供桌,点烛、烧香、化金银纸箔。供品全部换煮熟其菜。乞[10]公婆祖宗上供其酒着[8]暖热[11],总款[12]对仔孙后代有利。祭祖好啰,蜀厝侬乍会使坐桌分享三十暝晡美食啰。“分年”由厝裡第得大侬主祭,全厝大细随拜,虔心虔意,恭恭敬敬,马虎不得。“分年”祭祀是各侬对天地自然界万物、列祖列宗其感恩共对暝年[13]祥瑞盼望。
注释
[1]着:在
[2]骑:跨
[3]门垫:门槛
[4]着:用在动词后,表示已达目的或有了结果
[5]廮:放
[6]填愿:还愿
[7]复:又
[8]着:要
[9]三十暝晡暗:大年夜
[10]乞:给
[11]暖热:温热
[12]总款:这样
[13]暝年:明年
船上疍民也有分年谢天地
祭神拜天地后,还要祭供祖先。拜祭祖先一般安排在大年除夕傍晚。在祖宗牌位前设席供桌,点烛、烧香、焚化金银纸箔。祭品全部更换为煮熟的食品。给祖宗上供的酒必须是温热的,这样对子孙吉利。祭祖毕,家人即可入席分享除夕美餐。“分年”由家中最长者主祭,全家老幼随拜,虔心虔意,恭恭敬敬,马虎不得。“分年”祭祀活动是人们对天地自然界万物、列祖列宗的感戴及对来年祥瑞的企盼。
【注释】
[1]见《鸢飞鱼跃斋随笔》
[2]见《闽中岁时杂咏》
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[2]腊月二十七福州人家中“做小岁”,即是一家人围坐一起,煮几碗菜,边吃边讨论家中的大事。过几天“做大岁”过年了,全家人就能够心情舒畅,家庭和和睦睦,愉快过年。腊月廿七做小岁“《说文》:‘月尽曰晦。’除夕固可称为晦,而小晦则无义也。”福州有“做小岁”其传统习俗,无“做小年”讲法。年暝廿七福州侬厝“做小岁”,就是蜀厝侬圆[1]着蜀堆[2],煮几碗菜,罔食罔讲罔商量厝大事。使谢神其祭礼共做小岁结合,顺理顺章。......
2023-09-28
春分节气在3月20日或21日。从春分开始,地面风逐渐转为东风,春风来了。若将米浆置于小碗、大酒杯中蒸,就是碗糕。春分节气炊饛糕、吃碗糕,寓意春耕播下的种子像饛糕一样会开花结果,是预示丰收的好彩头。春分节俗炊碗糕春分节气着三月廿、廿一。饛糕使米浆经发酵,落甑炊成;将米浆舀[9]裡嫩碗囝、大酒盏裡势[10]炊,就是碗糕。春分节气炊饛糕、食碗糕,含有春耕播落其种会开花结子其意思,是丰收其好彩头。......
2023-09-28
到了中秋节晚上,他们将枯枝树叶、龙眼核、柴草等塞入塔内,燃起瓦爿塔。戚继光在中秋前在闽沿海抗击倭寇取得胜利。为欢庆胜利和欢度中秋佳节,营造气氛,富裕人家以珍宝摆垒,贫穷人家则垒瓦爿塔。之后由垒瓦爿塔发展成“中秋烧塔”,相沿成俗至今。福清中秋烧塔活动民间烧塔闹中秋中秋烧塔是福州传统节俗。“排塔”“烧塔”据说起源着明朝,戚继光着中秋前着福建沿海拍倭寇,拍[6]赢啰。之后由叠坎爿塔变成“中秋烧塔”。......
2023-09-28
每月初二和十六,生意人备牲礼、金银纸箔祭祀土地公,称“做牙”。因土地公是二月二生日,所以二月初二为“头牙”,腊月十六为“尾牙”。“头牙早,尾牙迟”,做头牙在上午,尾牙则在下午。十二月十六做“尾牙”最隆重。尾牙祭祀土地公腊月十六做尾牙牙,是指祭供土地公,而牙行则是做生意其商行。一般情况鸡头是对老板自家,使伙计各侬安心其做尾牙,转厝也安心其做年。......
2023-09-28
祭灶后的几天里,人们都忙碌着“分年”的事,杀鸡宰鹅,买年货做祭品。这时候,人们做的“”叫作“分年”,是专门给下界爷“分年”用的。在门前和天井给下界爷分年,祈得新年平平安安。分年下界分年遘了年兜,民间做年其味罔来罔重[1]啰。祭灶后几日裡势,各侬都忙着[2]“分年”其事计[3]。者辰候,做其“”叫着[2]“分年”,是特意乞下界爷“分年”使。下界分年,无限何日,是讲侈着[4]祭灶之后。......
2023-09-28
春联也叫门对、春贴、对联、桃符等。福州人习惯在除夕上午贴春联。20世纪40年代之前,福州人贴的春联一般留有约10厘米长的白楣,叫联头,也叫“白头春联”“白额春联”。1645年长汀一役,隆武帝兵败被俘遇害。消息传到福州,正准备过新年的百姓悲痛万分却又不敢举丧悼念,就在春联上“留白”寄托哀思,表示为纪念明朝而过年。迎春过年贴春联做年是中国传统节日,是“百节之首”。福州侬习惯着[1]三十早[2]贴春联。......
2023-09-28
福州风俗,接神包括接灶神、喜神、财神等诸神。正月初一至初三,福州店铺不论大小,一律放假。初四清晨,老板净手在自家店开店门、点香、燃烛、接神、放鞭炮,祈求开门大吉、生意兴隆、发财致富。其他行业、作坊工厂,也在今日“开假”生产了。初四日接神开假“正月初四日,人家有备饭、筐酒、香烛,排向堂厅之前,跪拜后,将此所供诸物品一起捧入厨下供献灶神,谓‘接神饭’。”......
2023-09-28
人们习惯以立冬为冬季的开始。《三礼义宗》释义:“冬,终也。立冬之时,万物终成,因为节名。”立冬在秋末冬初,山里的橄榄树、柚树、茶油树、山楂树等都结果了。福州民间有做药茶的习俗。立冬,橄榄收成,人们将新鲜的橄榄连核舂碎,加入粗盐、甘草等药材,制成“橄榄盐”。立冬节气制药茶立冬是廿四节气台中其第十九隻节气。旧底,民间习惯使立冬当冬季其开头。俗话“立冬,塍中[1]空”。立冬做茶囝正当时。......
2023-09-28
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