冬节宗祠祭祖先，传承乡土文化

2023-09-28 理论教育版权反馈

【摘要】：古越风俗认为“冬至大如年”，唐宋以来冬至之日家家备肴，享祀祖先，叫“祭冬”或“拜冬”。乡村各姓都有祠堂，冬至祭祖在宗祠举行。祭祖不仅是对先人的追念，也是告诫后代人不忘根本，不忘初心。冬至祭祖是乡土文化之一，是孝道也是传承，时至今日，仍可见到。冬节宗祠祭祖先冬至，着[1]古代是野隆重其节日，风俗叫“冬节”。祠堂祭祖有族亲聚餐其风俗习惯，祠堂裡大办酒席，蜀族侬欢聚蜀堂。

冬至，在古代是很隆重的节日，俗称“冬节”。殷周时期就以冬至日为新年岁首，后来二十四节气也称冬至为首。古越风俗认为“冬至大如年”，唐宋以来冬至之日家家备肴，享祀祖先，叫“祭冬”或“拜冬”。

《三山志》：“冬至序拜，州人重此节。”乡村各姓都有祠堂，冬至祭祖在宗祠举行。宗祠设香案，摆供品，供三牲（猪、鸡、羊或鱼）。由族长或德高望重的长辈主祭，领合族男丁，敬香，上灯，敲磬，鸣炮，按辈分长幼依次拜祭，行三献礼，读祭祖文，祈求全族福寿康宁。祠堂祭祖有族亲聚餐的风俗习惯，祠堂里大办酒宴，同族人欢聚一堂。祭祖不仅是对先人的追念，也是告诫后代人不忘根本，不忘初心。即使房族子孙散居在外，冬至日也要在祖宗牌位前摆供祭礼，点烛烧香磕拜。

冬至祭祖是乡土文化之一，是孝道也是传承，时至今日，仍可见到。

冬节宗祠祭祖先

冬至，着[1]古代是野隆重其节日，风俗叫“冬节”。殷周时期就使[2]冬至日当新年头头日，遘尾[3]廿四节气也掏冬至做头。古越风俗“冬至大如年”，唐宋以来冬至只日家家主[4]主备祭礼，祭供公婆祖宗，叫“祭冬”或者“拜冬”。

《三山志》：“冬至序拜，州人重此节。”乡村各姓都有祠堂，冬至祭祖着[1]祠堂办。祠堂裡设香案，排供品，供三牲（猪、鸡、羊或鱼）。由族长公或者德高望重其长辈主祭，领蜀族男丁，敬香，点灯，放炮，按辈分大嫩顺序祭拜，行三献礼，读祭祖文，祈求全族福寿康宁。祠堂祭祖有族亲聚餐其风俗习惯，祠堂裡大办酒席，蜀族侬欢聚蜀堂。祭祖伓啻[5]是乞祖宗前辈侬其思念，也是告诫后代侬伓通[6] pagenumber_ebook=244,pagenumber_book=232 记[7]根本，使[8]记初心。假如，房族仔孙散散[9]住着[1]外首，冬至日也着[10]着[1]公婆祖宗牌位前首排供供品，点烛烧香磕拜。