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福州二十四节气与七月卅供冥头习俗

【摘要】:天黑时候,家家户户都在家门前或路边弄口地上点烛插香、摆供品,其中有36块冥头、1碗菜汤和1碗饭。讲的就是,七月三十地藏王诞,民间叩祝以香火排列地下,是敬地藏王而非敬神也。地上点烛插香,摆冥头、一碗菜汤、一碗饭做七月卅供冥头农历七月卅是地藏王诞。讲其就是,七月卅地藏王诞。七月卅,各侬供,就是乞地藏王菩萨解救出来其许满侈[9]鬼舍施。

农历七月三十是地藏王诞。天黑时候,家家户户都在家门前或路边弄口地上点烛插香、摆供品,其中有36块冥头、1碗菜汤和1碗饭。祭供地藏王菩萨求得全家人平平安安。林祖焘《地藏王诞》诗:“玉露金风报早凉,桂花初茁菊初黄。沿街香火排卍字,入夜皈依地藏王。”讲的就是,七月三十地藏王诞,民间叩祝以香火排列地下,是敬地藏王而非敬神也。

传说地藏王菩萨有“众生度尽,方证菩提;地狱不空,誓不成佛”的愿望。他要救赎在地狱里的所有“罪鬼”。七月三十,人们供,就是向被地藏王菩萨解救出来的众鬼施食。据说,壳是盛米的米袋,馅就是大米上的小红点是米袋口又是压红。有“一块就是一袋米”的意思。供施食使众鬼有粮食吃了,就不会来干扰人们生活了。这些民间风俗实际上寄托了人们求平安、过安稳生活的愿望。

地上点烛插香,摆冥头、一碗菜汤、一碗饭

七月卅供冥头

农历七月卅是地藏王诞。天暗辰候,家家主主[1]都着[2]厝门前、墿边[3]弄口地兜笃烛[4]插香、排供品,台中有三十六楞[5]冥头[6],蜀碗菜汤、蜀碗饭。祭供地藏王菩萨求得全厝侬平平安安。林祖焘《地藏王诞》诗:“玉露金风报早凉,桂花初茁菊初黄。沿街香火排卍字,入夜皈依地藏王。”讲其就是,七月卅地藏王诞。民间侬着地兜排香火叩拜,来敬地藏王伓[7]是敬神啰。

听讲地藏王菩萨有“众生度尽,方证菩提;地狱不空,誓不成佛”其愿望。伊卜[8]救赎着地狱下底所有“罪鬼”。七月卅,各侬供,就是乞地藏王菩萨解救出来其许满侈[9]鬼舍施。据说,壳是贮米其米袋,馅就是米。悬顶其红笃[10]是米袋嘴[11]复是匒红,有“蜀楞就是蜀袋米”意思。供施食使鬼仔有米食啰,就来吵[12]各侬生活啰。者民间风俗,实际是寄托啰老百姓求平安过安稳生活其愿望。

注释

[1]家家主主:各家各户

[2]着:在

[3]墿边:路边

[4]笃烛:点烛

[5]楞:量词,块

[6]:一种大米制作的祭祀品、食品

[7]伓:不

[8]卜:将要副词,表示行为,以后发生

[9]许满侈:那么多

[10]红笃:红点

[11]米袋嘴:米袋口

[12]吵:打扰