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中元节习俗与福州传统

【摘要】:农历七月十五称中元节。[2]中元节是敬祖祭宗的重要节日。毛边纸上印着各式各样的衣、裤等保暖物品和生活用七月十五中元节农历七月十五叫中元节。“中元,具酒馔,献祭祖先,焚楮陌,俗谓之‘烧纸衣节’。”中元节是敬祖祭宗其尽要紧节日。俗话讲“六月初一搁劳[1]天,七月十五大半年”。七月十五诸娘囡转外家烧纸衣。七月十五,女儿回娘家烧纸衣,办礼祭祖。

农历七月十五称中元节。“中元,具酒馔,献祭祖先,焚楮陌,俗谓之‘烧纸衣节’。”[1]

“中元祭扫,尤胜清明。”[2]中元节是敬祖祭宗的重要节日。

俗话说:“六月初一搁劳天,七月十五大半年。”时间过得很快,转眼间寒冬就要来临。出嫁的女儿们想起已故的父母亲。为免父母和长辈们在寒冬中受寒挨冻,她们要为亲人添衣送被。街上香烛纸箔店,早就备有丰富多彩的纸衣。纸衣即纸做的衣服。毛边纸上印着各式各样的衣、裤等保暖物品和生活用

七月十五中元节

农历七月十五叫中元节。“中元,具酒馔,献祭祖先,焚楮陌,俗谓之‘烧纸衣节’。”

“中元祭扫,尤胜清明。”中元节是敬祖祭宗其尽要紧节日。

俗话讲“六月初一搁劳[1]天,七月十五大半年”。时间过野快,拍眨[2],天就㵾[3]啰。做新妇其诸娘仔想起行去[4]其郎爸郎奶,为使郎爸郎奶共长辈各侬着[5]落冬[6]天㵾[7]㵾。伊各侬着[8]乞亲侬添衣送被。街悬顶其香烛纸箔店,早就备有丰富多彩其纸衣。纸衣就是纸其衣裳。毛边纸悬顶印有各式各样其衣裳、裤等衣裳身颂[9]共碗碟匙箸[10]等诸乇。有[11]、棉袄、棉裤;有外套、䘥袄[12];有被、褥、毯;有鞋、袜、帽、围巾共四季衣裳等等,应有尽有。节前,各主眷属都忙着[13]褶纸衣,糊纸箔。折叠后,使印红图案其大张黄纸,做包袱寄去。七月十五诸娘囡转外家烧纸衣。外家办宴家祭。野侈诸娘仔烧纸衣辰候触景生情,罔烧罔啼[14],诉诉念念,悲悲切切。

烧纸衣,因乡村蜀样,烧纸衣时间也蜀样。㑚是讲,一般超过八月节[15]。烧纸衣是寄托啰仔孙后代对过世亲侬其思念,充满浓浓其孝道,者风俗着民间固着延续。品,有内衣、内裤、棉衣、棉裤、背心、夹袄、被褥、毛毯、鞋袜、围巾等,应有尽有。节前,各家眷属都忙着褶纸衣,糊纸箔。折叠后,用印红图案的大张黄纸作为包袱,以便寄去。七月十五,女儿回娘家烧纸衣,办礼祭祖。许多女儿烧纸衣时触景生情,边烧边哭,诉诉念念,悲悲切切。

注释

[1]搁劳:尚早

[2]拍眨:转眼

[3]㵾:冷

[4]行去:指死去

[5]着:在

[6]落冬:大冬天

[7]天㵾:冬天

[8]着:要

[9]衣裳身颂:指身上的穿戴,包括衣、裤、袜、鞋、帽等

[10]碗碟匙箸:泛指生活日用品

[11]裤:内衣裤

[12]䘥袄:无袖棉袄

[13]着:用在动词后,表示已达目的或有了结果

[14]罔烧罔啼:边烧边哭

[15]八月节:中秋节

中元节供礼祭祖,烧纸衣,也叫“烧纸衣节”

烧纸衣,因乡村不同而时间不同,但一般不会超过八月节。烧纸衣是寄托了子孙后代对已故亲人的思念,体现了浓浓的孝道。此俗在福州民间仍在延续。

毛边纸上印有各种各样的衣被、生活用品图案,俗称“纸衣”

【注释】

[1]见乾隆《福州府志》

[2]见清潘荣升《帝京岁时纪胜》