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福州端午节:祭五帝、卫生节

【摘要】:故此,人们将端午节称作福州民间的“卫生节”。端午佳节祭五帝端午习俗,全国兼蜀隻[1]地方无一定是蜀样。五帝牺牲其日子就是五月初五,故此福州端午节祭供其是五帝。董平章《榕城端午竹枝词》自注:“俗供瘟神曰五帝,每岁夏五,纸糊巨舟,送水滨焚之,谓之‘出海’。”注释[1]兼蜀隻:每一个[2]旧底底:很久很久以前[3]裡:入[4]伓肯:不让[5]掏:拿[6]歠落:喝下[7]伊各侬:他们端午祭供的是五灵公,俗称“祭五帝”

全国各地的端午习俗是不一样的。福州民间有众多的“五帝”庙,最出名的就是九庵十一涧。据民国郭白阳《竹间续话》卷二记载,古时有张、钟、刘、史、赵5位书生赴京科考,见瘟神投毒,就共守井边阻止村民取水。为换得村民的信任,他们喝下有毒的井水而牺牲。他们用自己的牺牲救了万民。后人感激恩德起庙供奉,尊称他们为“五灵公”,俗称“五帝”。五帝牺牲的日子就是五月初五,所以福州端午节祭供的是五帝。董平章《榕城端午竹枝词》自注:“俗供瘟神曰五帝,每岁夏五,纸糊巨舟,送水滨焚之,谓之‘出海’。”

农历五月福州开始进入炎夏。为驱瘟避疫,人们遍插菖蒲、艾草,喷洒雄黄,用初四的水冲洗房前屋后,祭供瘟神“五帝”,成为了端午习俗。故此,人们将端午节称作福州民间的“卫生节”。

端午佳节祭五帝

端午习俗,全国兼蜀隻[1]地方无一定是蜀样。福州民间有野侈“五帝”庙,第得出名就有九庵、十一涧。据民国郭白阳《竹间续话》卷二记载,旧底底[2]辰候,有张、钟、刘、史、赵五隻书生裡[3]京科考,行遘福州看见瘟神放毒。伊各侬就齐守着井边伓肯[4]村民掏[5]水。为换村民信任,伊各侬歠落[6]有毒其井水而牺牲。伊各侬使自家其牺牲救啰万民。村民感德起庙供奉,尊称伊各侬[7]“五灵公”,也号“五帝”。五帝牺牲其日子就是五月初五,故此福州端午节祭供其是五帝。董平章《榕城端午竹枝词》自注:“俗供瘟神曰五帝,每岁夏五,纸糊巨舟,送水滨焚之,谓之‘出海’。”

农历五月福州进裡天热,为逐瘟避疫,各侬普遍插菖蒲、挂艾草,喷雄黄,使五月初四水冲洗厝前厝后,祭瘟神“五帝”等等,后就成啰福州端午习俗。故此,各侬将端午节叫着民间其“卫生节”。

注释

[1]兼蜀隻:每一个

[2]旧底底:很久很久以前

[3]裡:入

[4]伓肯:不让

[5]掏:拿

[6]歠落:喝下

[7]伊各侬:他们

端午祭供的是五灵公,俗称“祭五帝”