故此,人们将端午节称作福州民间的“卫生节”。端午佳节祭五帝端午习俗,全国兼蜀隻[1]地方无一定是蜀样。五帝牺牲其日子就是五月初五,故此福州端午节祭供其是五帝。董平章《榕城端午竹枝词》自注:“俗供瘟神曰五帝,每岁夏五,纸糊巨舟,送水滨焚之,谓之‘出海’。”注释[1]兼蜀隻:每一个[2]旧底底:很久很久以前[3]裡:入[4]伓肯:不让[5]掏:拿[6]歠落:喝下[7]伊各侬:他们端午祭供的是五灵公,俗称“祭五帝”......
2023-09-28
“四月采莲鼓咚咚,五月江中扒龙船。”早年端午采莲从农历四月就开始了。各个龙舟社在自家乡村及周边挨家挨户,特别是在做生意的店铺、有钱人家外喝彩唱采莲鼓。他们持龙舟社神旗令箭,敲着锣鼓,扛着划龙舟的浆,抬着米箩,以募捐对象为内容,以闽调“采莲鼓”为调,现编对方爱听顺口的喝彩词句来称赞、逗乐对方,引得对方乐意捐款捐米来筹得划龙舟的经费。当然,出手大方者时常会获得在划龙舟时坐龙头的殊荣。
董平章《榕城端午竹枝词》注:“募化钱米,打鼓唱歌,俗皆以‘采莲’名之。”采莲拉开了福州端午节活动的序幕。“手拍锣鼓响连天,端午采莲到街边。一支蒲艾门前插,竹叶裹粽四角尖。这里一间皮鞋店,鞋样款式很光鲜。远近客人都来买,穿上皮鞋走天边。”一曲端午采莲歌在台江苍霞南园路的皮鞋店店前唱起,再现了端午采莲的传统习俗。
采莲鼓响到街边
“四月采莲鼓咚咚,五月江中扒龙船。”早年端午采莲由农历四月就起手啰。各隻龙船社着[1]自家乡间共周边蜀主蜀主,特别是做生意其店头、有钱侬厝喝彩唱采莲歌。伊各侬拈着[2]龙船社神旗令箭,拍着[2]锣,扛着[2]扒楫[3],扛着[2]米箩,使募捐对象做内容,使闽调“采莲鼓”,现编对方爱听、会洽题其喝彩词句来褒比[4],斗乐对方,引得对方乐意捐钱捐米,筹得扒龙船经费。当然,出手大方其侬着[1]扒龙船辰候会乞请去坐龙船头。
董平章《榕城端午竹枝词》注:“募化钱米,打鼓唱歌,俗皆以‘采莲’名之。”福州五日节扒龙船就由采莲起手啰。“手拍锣鼓响连天,端午采莲遘街边。蜀箭[5]蒲艾门前插,竹箬裹粽四角尖。只块[6]蜀间皮鞋店,鞋样款式野光鲜。远近侬客都来买,颂[7]上皮鞋行天边。”蜀题端午采莲歌着[1]台江苍霞南园路其皮鞋店店前唱起,介[8]现啰端午采莲传统习俗。
注释
[1]着:在
[2]着:用在动词后,表示已达目的或有了结果
[3]扒楫:划船用的浆
[4]褒比:说奉承话
[5]箭:量词,用于花
[6]只块:这里
[7]颂:穿
[8]介:再
龙船境社的人们持神旗令箭,敲打锣鼓,在商店前募化赛龙舟经费
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董作宾《福州岁时记》讲,端午节“且以蒲汤浴小儿,浴毕,佩‘红肚爿’及华美香囊,妇女系‘续命丝’,佩符,簪艾虎”。可见,过去福州人在端午中午时用初一悬挂的菖蒲、艾叶熬汤给小孩洗澡擦身。洗菖蒲汤,也称作“洗午时水”。午时沐浴菖蒲汤端午节俗崇尚健身清净,除虫煞菌,祛邪避灾。可见,旧底,福州侬着[1]端午节中昼使初一挂其菖蒲、艾箬熬汤乞伲囝洗汤挸身[2],洗菖蒲汤,也叫着[3]“洗午时水”。......
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2023-09-28
据《福建岁时风俗考》述:“端午节,闽人呼曰‘五日节’,或称‘五月节’。各地是日中午用角黍、雄黄酒祭祖外,也杀鸡烹鱼。福州一带,多新制红肚兜与小孩围之,其余如采艾插户上。”福州端午节还有吃“荷叶包”习俗。端午民间多习俗“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃香粽,撒白糖。”粽是端午做节着[8]使其。福州民间着[10]端午节固有食“荷页包”其风俗。......
2023-09-28
因屈原的爱国精神深入人心,遂成全国端午习俗。对于他们来说,端午节划龙舟,最核心的意义是“划平安”。各村境社的龙舟下水就是各神灵下水巡境,驱逐水里邪祟。同时抛撒荷叶包、粽子、纸钱等,喂饱水里邪祟,祈求获得平安。至今福州传统龙舟仍保留端午投粽分包祭祀的传统习俗。端午龙舟划平安粽,听讲是古代楚国侬祭奠跳落水其爱国诗人屈原而传落来其。对伊各侬来讲,五日节扒龙船,就是“扒平安”做平安事。......
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