道教拜斗祈福增人寿，古老人日节习俗

2023-09-28 理论教育版权反馈

【摘要】：道观寺庙多在这天举办拜斗祈增人寿。诗中说的正是正月初七人日拜斗祈人寿的民俗。拜斗是道教独有的一种为人消灾解厄、祈福延寿的科仪。据说是由于道教张天师于永汉元年正月初七得太上老君所授《北斗延生秘诀》，才有了拜斗增福寿活动。“人日节”作为古老节日，早已融入年俗。礼斗法会上道士诵经礼忏法会上信众抱“斗升”人日拜斗增人寿正月初七着[1]古代叫“侬[2]日”。

正月初七在古代叫“人日”。传说，女娲正月前六天造出鸡、犬、羊、猪、牛、马，第七天才造出了人，所以正月初七是人的生日，叫“人日”，古称“人日节”。

福州民谚：“正月初七‘侬本命’。”因此此日人要“补命”。怎么“补命”？过去，人们在这一天合家吃年糕。有讲究的人吃太平面，以补命祈求延年益寿。同时，如果在这一天小孩犯错，也禁忌打骂他们，避免他们“有损伤”。有问医求药的人也要力避此日为好。道观寺庙多在这天举办拜斗祈增人寿。民俗专家郑丽生先生有诗曰：“鸡犬猪羊牛马过，今逢人日喜晴和。灾祥丰耗看天气，但祝年年获福多。”诗中说的正是正月初七人日拜斗祈人寿的民俗。拜斗是道教独有的一种为人消灾解厄、祈福延寿的科仪。据说是由于道教张天师于永汉元年正月初七得太上老君所授《北斗延生秘诀》，才有了拜斗增福寿活动。

“人日节”作为古老节日，早已融入年俗。正月初七拜斗祈人寿的民俗活动，至今在上下杭的道教张真君庙、苍霞清泉庵等道观寺庙还可见到。

礼斗法会上道士诵经礼忏

法会上信众抱“斗升”

人日拜斗增人寿

正月初七着[1]古代叫“侬[2]日”。听讲，女娲正月前六工[3]做[4]啰鸡、犬、羊、猪、牛、马，第七工乍做出啰侬，故此，正月初七是侬其生日，叫“侬日”，复叫“侬日节”。

俗话讲：“正月初七‘侬本命’。”故此只日侬着[5]补命。将将[6]补命？旧底[7]，福州侬着[1]只日蜀厝侬齐食糖粿，讲究其侬食太平面，来补命祈求延年益寿。固有，着[1]只蜀日[8]伲仔犯事，也 pagenumber_ebook=45,pagenumber_book=33 使拍[9]骂伲仔，避免损啰伊。有暗病[10]撮药[11]其侬也着[5]尽量避开只蜀日为好。道观寺庙侈着[1]只日做拜斗，祈增侬寿。