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2023-12-05
■ 乐炳成
陈秀松先生,北仑大碶沿陈村人,少时就读家乡私塾,受到中华优秀传统文化熏陶,喜爱画梅兰竹菊及荷花、劲松,并练就一手秀气俊挺的书法,尤其对梅兰竹菊的理解颇深。他说:“梅兰竹菊体现着中华民族的骨气与品德:蜡梅严寒中盛开,蕙兰幽谷里清馨,竹子高风亮节,秋菊傲霜不败。崇列为华夏‘四君子’。”陈先生画梅兰竹菊,讲究其深邃的意境,并将“四君子”作为自己平生为人的楷模,恪守礼、义、孝、智、信。
陈秀松先生于20世纪40年代离开故乡远去台湾经商。正因为他受到优秀传统文化的深刻影响,为人处世对己严格,待人宽容,礼义交友,诚信为本,方能在动荡不安的年代里稳立台北市,与同仁经营医药。诚信则兴,行德则旺,数年后他们经营的公司日益兴旺。鸿业固然无止境,陈先生思念故乡情更切,合眼尽是故乡的山水草木,村人的欢声笑语。
1983年,陈先生在强烈的思乡之情驱动下克服难以想象的困难,回到阔别四十多年的故乡沿陈村。他感慨万千,吟诗以表:“浮云一别后,流水几十年,萧疏鬓已斑,笑语情如旧。”他深怀“人知义而后知爱身,知爱人而保天下”之古训,向早年丧夫守孤陈家的年迈婶娘痛表愧疚之情,尽致孝心,并与亲属商讨游子为乡亲们做公益义举事宜。无奈他探亲期限太短,心愿未尝便匆匆返回台湾,而悠悠思乡之情更浓更切。
陈先生回到台北,许多流离失亲的游子暗地里登门向他询问大陆情况,并带上亲人分别时的地址,拜托他下次赴大陆时为他们觅查亲人,但是陈先生此次回大陆探亲未经当局正式批准,因此被勒令三年内不准回大陆。受制于当时两岸局势,1986年陈先生回乡时间更短,向乡亲们馈赠了一些礼品、药品后匆匆返台。
1989年,陈先生七十寿诞之际,又一次兴致勃勃回到沿陈村。他见到河对岸后洋村已装上清澈的自来水,而沿陈村村民仍饮用不卫生的河水,忙与亲属商量:这次一定要为全村乡亲装上自来水。许多人劝慰他:“您已苦了大半辈子,应该体体面面做寿享福。”他坚定地回答:“德行润身,福祉润民,为乡亲们装上自来水,这才是我最好的做寿方式!”
陈老先生与时任邬隘乡乡长郑信初商量,找区有关领导协调,但因种种原因,沿陈村装自来水遇到了一定的困难,陈先生为此睡不香,食无味。他秉持言出必行、行必有果的信念,去沪找在上海市自来水总公司工作的胞妹陈爱玉商量。胞妹为了兄长的心愿,同宁波市自来水总公司领导协商。宁波市自来水总公司蔡经理得知陈先生年已古稀,为乡亲们装自来水的事情不仅自己出资,还不辞劳苦四处奔波,被他的精神所感动,当场拍板由公司出资40万元,承担从新和村的镇自来水厂至沿陈村的引水涵管费用。这真是“精诚所至,金石为开”啊!不仅偿了陈先生将做寿的资金为亲人装上自来水的心愿,而且沿途的前宋、干家、白石、王隘等村都能装上自来水受益。陈先生感慨万千,欣然提笔写下了出自心扉的书法条幅:“吾爱故乡故乡爱吾,树高千丈叶落归根”。
这次陈老先生为故乡建设捐资虽然不多,但是他为台胞、海外侨胞回乡办公益事业开了先例,意义非凡,受到故乡人们的赞颂。大碶镇、北仑区两级领导曾多次要招待陈先生以表感谢,然而他却婉言谢绝:“乡亲的盛情我全收下,可是游子对故乡做出的贡献实在太少了,甚感汗颜。怎能打扰诸位,免了!免了!”
这次回乡,陈先生还有重要的“使命”,他回乡前许多同仁托他寻找在大陆的亲人。为此他不顾年已古稀,北上江苏,东去舟山,南下象山,到处奔波,替人觅亲寻友。功夫不负有心人,许多失散了几十年的海峡两岸亲友在陈先生的奔波寻找下重得团圆,真是功德无量。金子不论大小都会发光,陈老先生的点滴小事同样闪耀着美德之光。他第一次回故乡时大碶没有“的士”,到镇上来办事只能乘人力三轮车往返,在途中必要经过有一定坡度的桥梁,他每每在过桥前即下车,在三轮车后面步行过桥。车夫表示歉意说:“老先生,我只要使点劲,车子就能过去,您不必下车。”陈老先生却说:“我年轻时也是做苦力的,使劲要出汗。受过苦的人总是要将他心比自心。”
有一次,陈老先生坐公交车去象山替台湾同仁寻亲访友,途中一位老婆婆上车来,但车上已无位,他马上起身让座,老婆婆见让座人已两鬓如霜,与自己年龄相仿,就谦让起来。陈老先生和蔼地按下这位老人坐下说:“我身体比你强壮,站立无妨。”此情此话,让全车旅客向陈老先生投去敬佩的目光,有的起身让座,有的低下头感到惭愧。陈老先生敬老扶弱的公德换来了车上浓浓春意。
陈老先生牢记父母的教导:“穷要穷自家,富要富大家。”1989年以后,他捐资为沿陈村屋弄村口与沿河新修平坦的水泥路,村人无不赞颂。近年来,他还凭借自己德高望重的信誉与经济能力,为几十名学子担保出国求学,足见育才赤诚之心。
陈老先生的婶娘去世,亲友去电话向他报丧,并提出两点意见:一是等到陈老先生回家后再发丧,二由陈老先生出面向当地政府申请他婶娘不火化,以表陈老先生孝心。陈老先生闻此噩耗,在悲痛中果断回复:“孝敬老人不在于形,应在于心,请亲友为婶娘及时出殡。”又说:“古人有训,‘没有规矩,不成方圆’,婶娘下葬应该按当地现行的规定去做,不能破例。”
陈老先生平时生活俭朴,性格随和,而做起事来非常讲究文化寓意。在纪念他的母亲一百岁诞辰时,他捐资在沿山大河上修造起两座桥,一座名曰“望娘桥”,取古人葛孝子背母逃生到灵峰,而后又天天去隔山看望娘亲之意。另一座名曰“兴洋桥”,愿外婆家的后洋村兴旺发达。两座桥皆由陈老先生亲自撰写桥名,此事成了当地的美谈。
近日,笔者由后洋张治标先生引荐,在灵岩社区瓶壶中苑新宅拜访了刚从台湾回来的陈先生。他满头银发,精神矍铄,和蔼可亲,在交谈中仍说一句出自他内心的话:“吾爱家乡家乡爱吾,树高千丈叶落归根。”又指着在旁的张治标先生说:“我在家乡做了几件微不足道的事,全靠侄子四处奔波协调方能成功,十余年来他不知费了多少心血,跑破了多少鞋,而我从未用经济去驱使过他。叔侄俩心心相印,我见他治家有方,子女贤德,这兴许是我们陈、张两家祖上有德的遗风吧!”张治标先生闻此,既自豪又谦虚地说:“这都是我应该做的事,但还做得不够好。”我欣赏了陈老先生书写的一副楹联:“松柏成林钟山秀,英儒辈出蛟川好。”“好”字即寓意“蛟川子女好”。故乡确实有许多热爱家乡的儒商。陈老先生是一位当之无愧、德文双馨的英儒。
(文载2008年3月《明月灵岩》,有删改)
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