堂屋内供奉着宗瑞先生的半身铜像,逢年过节,其居住于香港的子孙必来祭祀。1886年,顾宗瑞先生出生在大头村的这间平屋之中。顾宗瑞先生心系桑梓,热心家乡的公益事业。※宗瑞堂先生的晚年,对祖国、对家乡的关心之情更笃。顾宗瑞先生的艰苦创业、爱国爱乡之情永远值得人们学习,值得人们缅怀。......
2023-09-27
赫赫有名的天宝堂王家,距今已有150余年的历史,这是我母亲的外婆家。我母亲幼小丧母,阿太(母亲的外婆)只有我外婆一个女儿。外婆亡故,阿太寂寞凄凉,外公就把幼小的母亲送到阿太膝下承欢,直至出嫁。
我小时候,母亲常领我们几个小孩去天宝堂走亲戚。阿太已离世,老宅里有几个老态龙钟的老太太,母亲亲热地称她们为“外婆”,教我们叫“阿太”。平时从母亲口中,已知道许多有关天宝堂的人物故事,觉得很神秘,很了不起。但是,一弯进中街这条不起眼的小弄巷,走进这深深宅院,感到大失所望。这里没有可以给小孩子玩耍的明亮的“大明堂”,黑沉沉的房间,灰蒙蒙无生气,如同那些被称为“阿太”的老人。
前不久,我和丈夫又一次走进了这座老宅院,它似乎更加衰败和颓落了。当年的阿太们早已作古,老宅的主人们都在上海或国外定居。这里没有人住,没有生气,迎面只有一只小狗在花坛的阴影里懒洋洋地打着盹。一瞬间,我感觉时光静止了。
这是一座四进两层楼的老宅,穿斗式木架结构,高墙、深院、重门,典型的清末建筑风格。靠近中街的前面两进房屋后来翻新过,墙壁经过粉刷,门窗也已改样,完全是现代民居的模样。沿着狭小的弄堂再往里去,穿过天井,一幢保存完好的赭红色两层木质主楼便跃入眼帘。主楼格局对称,上下层中间都有一条走廊,走廊两边各有一个大小相同的房间。精致的木格花窗,繁复的梁下木雕,刻着几何形图案的厚重木门,连墙面也用不同的花纹装饰。建筑细节的考究,显示着主人对居住品质的追求。主楼的南侧是一处四开间两进深的厢房,一层一阁楼,白墙青瓦,空间宽敞。
走入每间房屋,都必须跨过一道高高的门槛。在主楼的后面还有一排矮矮的房屋,那是旧时的厨房,屋前摆着几只大水缸。虽然这排房屋气势相比主楼和厢房要稍逊一筹,但是里面的格局方方正正,也是考究精致。这是天宝堂的老宅,原先的明堂、堂前,都已在动荡的年代中焚毁。
※王家老屋
建造房屋的老祖宗是开药店发家的,“天宝堂”是药店的堂名。母亲曾说过,她小时候,整幢老宅坚固美观,富贵气十足。一间间房屋都用赭红色油漆漆过,主楼的栏杆是有精致雕花的铁质栏杆,在阳光照耀下发出锃亮的光。老宅院既有传统的门窗和斗拱、挑檐,又有当时传入中国的西洋风格墙面装饰和围栏。阿太告诉过她,天宝堂的老祖宗是上过洋学堂、有文化的人,亲自设计和督造了这座考究的老宅。它的名声传遍了大碶的四乡八村。母亲也对我说过,天宝堂的老堂前建造得精致堂皇有气派,里面挂满了祖宗大人的画像,遇大事情才开堂前门。
我外婆既是大房唯一的女儿,又是省立女子师范毕业的才女,嫁给了镇海一户豪门的独生儿子。她出嫁时,也破例开了堂前门,让她的嫁妆在堂前展放和宴请“生头女婿”。不然,这类婚丧之事都在后进的小堂前举行。
以前,母亲常常对我说,阿太是个有文化、有见识的大房长媳。阿太生下外婆不久,太外公就去世了。阿太当即辞去多余的仆佣,缩紧开支,把四年一次轮着收来的“时田”租谷,都换成银圆等“硬货”。阿太把所有的投资和希望都投在了我外婆这个独生女儿的身上,培养她从省立女子师范毕业。母亲说,外婆的书法和画技,在陈布雷先生的夫人王允默之上,可在那个时代,空有才华,也无非是以二十余岁的“老大姑娘”身份嫁入豪门,接连生下几个儿女后,三十余岁就离世。这令阿太忧伤悲戚,终其一生。
民国第一才子、蒋介石“文胆”陈布雷先生,是天宝堂的女婿。他续娶的夫人,是比我外婆长一辈的“蕙”字辈的,是个书画诗词赋精通的才女。母亲说,她见到过陈布雷好几次。天宝堂门口原本有一条长长的大青石板路,一块块青石板方方正正、大小划一,泛着淡幽幽的青灰色的光。就是在这条青石板路上,母亲几次见到过陈布雷,见到瘦瘦的、不苟言笑的他在独自徘徊踯躅。
这段姻缘,我也曾好奇地问过母亲。母亲说,因天宝堂非常注重儿孙后代的教育,是名副其实的书香门第,陈布雷会来联姻,也是合乎情理。四大房里男丁稀少,三大房里有两个儿子,最兴旺,娶来了镇海“郑氏十七房”的小姐当儿媳。可惜,新婚一个月,新郎因肺痨离开人世。这个新媳妇和母亲很要好,她毅然决然地走出了家门,到横河的一所小学去教书,后来加入了地下党组织。
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