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侨乡大碶举行的庙会,闪耀白旗、豪华神轿

【摘要】:过去,大的庙会为每年的农历二月十五起连续举行三天。二月十五凌晨,祀薛仁贵的白石庙一声炮响,撑起了一面白色的“帅”字大旗,廿四庙的各支行会队伍同时出发,在大新庙会集后行会正式开始。每尊菩萨前都有一杆同菩萨脸色相同的大幅面的帅字旗,大旗由两人撑旗杆,两边用细绳拉着维稳,后面是廿四庙出的神轿。

■ 屠明华

大碶的庙会由大碶地区(辖新碶、高塘、邬隘、塔峙)的老罂头庙(前宋村的老庙)、新罂头庙(大碶镇的新庙)、白石庙、林头庙、湖塘庙、青林庙、杨四君庙、杨五君庙、杨六君庙、盘溪庙、宝聚庙、白虎将军庙、竹山头庙、柴楼庙、新管峙庙、老管峙庙、二鼎庙、曹池庙、孟君庙、嘉溪庙、伏虎将军庙、万湫山庙等“廿四半”庙组成。半庙是大碶地区同柴桥地区交界处陈华的鹏程庙,因两区都有份,故称半庙。

过去,大碶的庙会为每年的农历二月十五起连续举行三天。庙会的形式是民间文艺的巡游,故称行会。二月十五凌晨,祀薛仁贵的白石庙一声炮响,撑起了一面白色的“帅”字大旗,廿四庙的各支行会队伍同时出发,在大碶新庙会集后行会正式开始。最前面的是报马,有一人骑着马,手举令旗,向民众报示行会的队伍到了。其次,开道的是几对成双的对锣,敲锣者肩抗木杆,前头是二尺八寸大的铜锣,后头用锡制的鲤鱼平衡重量,一次连敲十三下,音量极大。接着是每顶八人抬的神轿,坐的首尊菩萨是大碶玉皇宫请出的大帝菩萨,还有红、黄、蓝、白、黑五尊菩萨,称为五都神,也就是元帅级的五个都督。每尊菩萨前都有一杆同菩萨脸色相同的大幅面的帅字旗,大旗由两人撑旗杆,两边用细绳拉着维稳,后面是廿四庙出的神轿(不坐菩萨)。接着是炮担,有四人各挑着装有铳、火药等放炮工具的木箱,表演着舞蹈动作前进,另有几人往铜制的铳里装火药,放铳,铳声如炮声,极为响亮。后面有人撑着用长竹竿吊下的九盏红色灯笼,有十几对,谓九连灯。后面行会队伍都是各庙出的各种民间艺术表演队伍,戴着面具,化装成老太婆、老头子摇着扇子摇摇摆摆跳着逗人玩乐的称为跳大头。踏高跷的则是二三十个一排化成滑稽脸的人,脚上绑着半人高的木杆,向人群撒着纸屑向前。多人用肩膀扛着木台,台上站着化装成“八仙”或各种戏文人物的称为抬阁。有两人抬着一个亭阁,亭阁里装有大小铜锣和鼓,一人撑鼓,一人打锣,后面紧跟着一支由二胡、越胡、三弦、笛子乐器组成的民乐队。演奏着《三六》《细则》等江南丝竹的叫鼓阁;化装成戏文人物的孩童站在大人肩膀上表演着各种动作的叫造趺;赤着膊飞舞着两只装有燃烧着炭火的铁篮的叫忽火莲星。还有舞龙、舞狮、戏白象等等。

※庙会

行会队伍所到之处,民众夹道观看,特别是大碶、新碶、邬隘、高塘的街上,除了当地的民众,还有柴桥郭巨、宝幢五乡、小港镇海,甚至舟山的外客前来看会拜神。街上里三层外三层的观众人头攒动,熙熙攘攘,热闹非凡。还有卖糖果玩具糕点小吃的各地小贩,也来赶庙会做生意。为了观赏一年一度的庙会,好客的大碶人预先就通知了外地的亲戚朋友,庙会期间,各家各户可谓客人盈门。

行会队伍的路线由会头(总指挥)指定,各村族的祠堂内摆起了多桌爵献(上等的菜肴),焚香点烛祈神祭祖,祠堂大开正门,敲锣打鼓、放铳放炮仗,等候行会的队伍光临。行会人员中、晚用餐的用餐地点也由会头指定,被指定的村族的族长和柱首(管事)再分配到各家各户,称为吃斋饭。

除了二月十五庙会,每年农历正月十六还有万湫山庙的灯会(也称纸会),正月十六的晚上在大碶街上举行。各大庙也会出神轿、鼓阁、抬阁、马灯、九连灯、高跷、造趺、跳大头者等。主要参会的是用纸制作的各色各样的灯,有龙、虎、牛、羊、猴等十二生肖灯,各种鱼、蟹、虾、贝类、海龟等灯,寓意吉祥如意、五谷丰登等。当晚,大碶街上灯烛辉煌,鼓乐喧天,观众如潮,连碶上墩两旁的东街、后埔街、横街的岩河上都泊满了站着观灯人的船。灯会一直欢腾到次日凌晨。

(文载2018年3月《北仑地方志》总第30期,有删改)