石湫是大的第一村，先有石湫，后有大，此言确实不谬，因为在石湫的人文古迹中无不显现了这个史实。村名为何称石湫，现尚流传两种说法。一是意为石山下的低洼之地，湫即水泽之状。据该村老人回忆，过去孟君庙有8个保，大致每保一大姓，全村有80多个姓，如王、朱、叶、李姓等，杂居较多，是石湫村的一个特点。据载，从大、石湫经柴桥到璎珞河头的沿河大道被称为官塘大道，铺着近2米宽的石板，总长度9千米多，是行驶航船的纤路。......
2023-09-27
乌石岙发现舍利宝塔-侨乡大碶
【摘要】：释尊的弟子阿难对其遗体进行火化时，发现存留的结晶体如五色彩珠，光莹坚固，这就是舍利。当他来到乌石岙时，忽闻地下有铮铮钟声，便诚心祈祷膜拜，诵经念佛三天三夜后，果然从地底涌出一座眩人心目的小宝塔来。塔四方五层，高约尺四，方广七寸，内悬宝磬，中缀舍利，慧达认定这座舍利宝塔就是天竺国孔雀王朝阿育王所造八万四千座释迦牟尼如来真身舍利塔之一。
公元前486年，佛祖释迦牟尼逝世了，按照佛教术语应该称之为涅槃。释尊的弟子阿难对其遗体进行火化时，发现存留的结晶体如五色彩珠，光莹坚固，这就是舍利。这些舍利被前来送葬的摩羯陀等八国国王抢分了，迟到的婆罗门人和孔雀族人没有抢到舍利，只好瓜分了装舍利的器皿。这些国王回去后专门建塔供奉，以示纪念。
佛祖的舍利后来又被瓜分了一次，那是佛寂灭百年后的印度孔雀王朝阿育王时期。阿育王在扩张领土统一印度的过程中大肆杀戮，在取得胜利成果后不久的某一天突然决定放下屠刀立地成佛，成为不折不扣的虔诚教徒。阿育王不仅自己一心向佛，同时号召全印度的人民都要相信佛教，并在华氏城举行了佛教史上规模最大的第三次集结，立志使佛教成为世界性的宗教。
他甚至把安放在摩羯陀王舍城的佛舍利取出来，粉碎成八万四千份，并把这些舍利放置在相同数量的精致小塔内，驱使长着翅膀会飞的神，寻找八吉祥六殊胜地安放宝塔，其中一座就是埋藏在明州城太白山脚下的乌石岙。
西晋太康三年（282），也就是在古印度第三次佛教集结结束约600年后，当时称为并州（现山西吕梁市）的稽胡族下级军吏刘萨诃，病危时梦见观音指示其超度，同时要求他南下寻找阿育王所造舍利宝塔，由此可减轻因杀生太多而造成的罪孽。刘萨诃醒来后当即出家，法名慧达，按照梦中指引的方向由北而南走遍山泽。当他来到乌石岙时，忽闻地下有铮铮钟声，便诚心祈祷膜拜，诵经念佛三天三夜后，果然从地底涌出一座眩人心目的小宝塔来。塔四方五层，高约尺四，方广七寸，内悬宝磬，中缀舍利，慧达认定这座舍利宝塔就是天竺国孔雀王朝阿育王所造八万四千座释迦牟尼如来真身舍利塔之一。慧达寻得宝塔后，就地结茅供养舍利，并潜心修持，至晋义熙元年（405），舍利宝塔从乌石岙慧达结茅处迁到现在的阿育王寺。
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2023-09-27
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2023-09-27
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2023-09-27
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改为：《侨乡大碶：史实与传说，惩恶扬善》详细阅读
且说慧达获得舍利宝塔后，进行讲经传道，“戒杀行善，普度众生”。慧达是个诚实之人，信以为真，随即携带舍利与邬尚书一同进了邬府，却被软禁了起来。一定要救出这百余人的性命。一把抓住风水先生，把邬尚书杀人灭口的阴谋告知众人。※古阿育王寺邬尚书毁寺建坟的事情终于被皇上得知，于是被处死了。后人将戚堇与慧达藏身过的山称为赤堇山，其意是表彰戚堇的赤胆忠心。......
2023-09-27
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2023-09-27
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2023-09-27
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2023-09-27
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