首页 理论教育静宁文史大观:军寨春耕与成化时代的军屯生活

静宁文史大观:军寨春耕与成化时代的军屯生活

【摘要】:位于县城以南五公里的今靳家寺,即为德顺军下辖五寨之一的“静边寨”。明季晚期,军吏豪取,军士逋逃,农兵制度空存其名。《军寨春耕》诗的作者靳善所处的成化时代卫所制度尚在兴盛阶段,应该说,诗中描绘的“荷戈负耒”的屯田军士晨兴夜归、耕田郊射的景象,是当时繁忙有序的军屯生活的真实写照,从一个侧面反映了当时营田规模、社会影响。

军寨,指静边寨,其大致位置在城南至靳家寺一带(见赵宗理先生《“德顺军”与“陇干县”建置考》)。乾隆《静宁州志·形胜》:静宁“陇水环流,绕带河渭”“据兰会之肩,通河陇之道”“左枕六盘,右跨安会,前控秦陇,后拒萧关”。地理位置极具军事价值,故北宋西夏对峙之时,著名军事家、知渭州平凉军节度使曹玮就断言:“异时泾渭有警,此必争之地。”基于此,宋廷先后采纳了曹玮、经略使韩琦的奏请,于“渭州陇干(竿)城建为军”,哲宗时,军县二级同迁至今县址,是为德顺军、陇干县。位于县城以南五公里的今靳家寺,即为德顺军下辖五寨之一的“静边寨”。军事制度上,宋廷沿袭前朝寓兵于农遗意,采取兵农合一策略,“募弓箭手,给田且耕且守”。由于政策倾斜,奖掖有方,河东陕西一带箭社土团蜂拥而起,成为边境保障的中坚力量。《宋史·兵志》明确记载:“……而德顺军静边寨壕外弓箭手尤为劲勇,夏人利其地,数来争战,朝廷为筑堡戍守。”如此,这些既可登高瞭望,又可居高临下的庞然大物,正是当年由朝廷资助修筑的,位于军营附近的“壁、垒”一类的防御工事。明代在军事上广设防区,建立卫所。“黄志”《武备志·屯寨》:“明初兵制,静宁附城皆卫屯。”县城迤南,多为平凉南路卫地,现城川乡的一些地名,如景家寨、大寨、小寨等(均在古静边寨附近),即为卫所制度的遗留。卫所军士兼屯田与驻防双重任务,“无事归田,有事归伍。上不致糜朝廷之粮饷,下足以为地方之警备”,其性质与宋代相类。明季晚期,军吏豪取,军士逋逃,农兵制度空存其名。《军寨春耕》诗的作者靳善所处的成化时代卫所制度尚在兴盛阶段,应该说,诗中描绘的“荷戈负耒”的屯田军士晨兴夜归、耕田郊射的景象,是当时繁忙有序的军屯生活的真实写照,从一个侧面反映了当时营田规模、社会影响。从作者对力主筑城置寨,募军屯田的曹侯千秋功业的景仰,亦可看出其人对古代以屯养军,兵农合一传统军事制度的肯定。耐人寻味的是,“八景”“十景”所在皆有,而以耕射场面为景观者则较少见。选景新奇,景句又佳,靳善为此类诗别开生面,当属无愧矣。

附知州靳善诗:

军寨相传千古名,曹侯曾此镇边城

秋风万弩西郊射,春雨一犁南亩耕。

晨作陇头云未散,夜归月下犬忘惊。

荷戈负耒兵农合,多少编氓喜旆旌。