贾捐之反丑诋当地人为“禽兽”，足见统治者与被统治者之间的严重隔阂，废郡之举势在不免。自西汉元帝罢废珠崖、儋耳郡后，五六百年间，史籍上不再有封建朝廷在此设官行政的记录。那么在这长达五六百年的时间里，海南的历史沿革该怎么算，是断档还是代有统绪，则成了争辩不休的历史话题。可以说，直至今天，关于海南岛的这段历史沿革问题还未能取得一致的看法。......
2023-09-27
李纲《琼崖旧事：桂馨楼琼儋史话》：千秋照耀谪琼一月
【摘要】：钦宗不得已，封李纲为“东京留守”，将御敌之事一股脑交给李纲，却时时谋划南逃之计。李纲虽非武将，从未参与过军事，但国之将亡，乃奋身力任，“治守战之具”。然而，尽管李纲打了胜仗，退了敌兵，钦宗却忙着派人与金人议和，割地赔款，将皇弟与大臣作为人质交给金兵，将李纲调离京都，解除兵权。李纲任宰相不到三个月便被罢免，主张他留任的陈东等人还被宋高宗砍了脑袋。
李纲，字伯纪，邵武（今福建省邵武县）人，宋徽宗政和二年进士。曾官殿中侍御史之职，因为敢于直言得罪权贵，改比部员外郎。北宋末年，北方的金国趁徽宗昏庸无能，大举进犯，常有“兵临城下”的险情。徽宗不思强国御敌之策，反而迷信道术，将皇位禅让给钦宗，自封“道君皇帝”，并且临敌退缩，于靖康元年（1126年）金兵逼近都城时，率先逃往南方。“父逃子惧”，同样无能的钦宗慌了神，意欲派人与金人讲和，李纲力奏：“祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。”钦宗不得已，封李纲为“东京留守”，将御敌之事一股脑交给李纲，却时时谋划南逃之计。李纲虽非武将，从未参与过军事，但国之将亡，乃奋身力任，“治守战之具”。敌兵攻城，“纲身督战，募壮士缒城而下，斩酋长十余人，杀其众数千人”，金兵乃退。然而，尽管李纲打了胜仗，退了敌兵，钦宗却忙着派人与金人议和，割地赔款，将皇弟与大臣作为人质交给金兵，将李纲调离京都，解除兵权。金兵终于攻破京都（今河南省开封市），于次年初将徽、钦二帝及后宫嫔妃、皇室百官等掳往北地。
宋室南渡后，表面上，李纲颇得宋高宗的信任，曾任宰相之职，但高宗骨子里仍是个贪生怕死、不思进取的“主和派”，因此亲近力主媾和的黄潜善等人，不听李纲的苦苦劝告。李纲任宰相不到三个月便被罢免，主张他留任的陈东等人还被宋高宗砍了脑袋。不仅如此，建炎二年（1128年）十一月，高宗还贬李纲“单州团练使、移至万安军安置”，即将他窜逐到今海南省万宁市。幸而他刚过海踏上琼岛，在琼州府仅过了三日，又遇赦，因而他在琼州府逗留一月之后始北还。
李纲北归后，在建炎、绍兴年间，虽有机会担任宣抚使等职，并不断向宋高宗提出复兴大计，在军政方面为南宋政权设计了十分正确而完整的解困方案，但宋高宗厌恶他的主战主张，始终未予重用。李纲也明白“小人在朝，蠹害难去”，于绍兴九年（1139年）辞官还乡，次年病逝于福州。《宋史》特别以两卷的篇幅分上下两部分大书他的传记，大量保存他奉献给朝廷的奏章、建议，并评价道：“以李纲之贤，使得毕力殚虑于靖康、建炎间，莫或挠之，二帝何至于北行，而宋岂至为南渡之偏安哉？夫用君子则安，用小人则危，不易之理也。”因此之故，历代士大夫莫不敬仰其为人。至清代，林则徐还曾在福州发起过纪念奉祀他的活动。也因此之故，海南人民将他崇祀于“五公祠”。他虽未到万宁，而万宁的东山岭上却建有潮音寺与他的塑像，作为对他的纪念。
（2005年11月22日）
有关琼崖旧事：桂馨楼琼儋史话的文章
- 详细阅读
-
《琼崖旧事：桂馨楼琼儋史话》-海南故事详细阅读
《海槎余录》，明顾玠（一作岕）著。在《海槎余录》中，据顾玠的序言所称，海南岛地方险远，环境恶劣，有鲸波之险、瘴疠之毒，除非听从王命到这里为官，一般人不愿涉险到此地。特别是已经消沉于历史迷雾中的明代海南风物，足可让今人耳目一新。这则记载里的“鸡翅木、土苏木”，现在海南岛上已基本绝迹，极为罕见。翻车鱼，属大型海洋性鱼类，常栖息于热带、亚热带海洋中，故海南省海岸可以见到。......
2023-09-27
-
《琼崖旧事：桂馨楼琼儋史话》校点前言详细阅读
万历《儋州志》是仅存的几部明代海南地方志书之一。清光绪年间，儋人王云清续修《儋州志》，曾谈到万历本州志“为纲二十有一，为目六十有九”，但似乎他本人也没见过这本志书。曾邦泰却敢于在正史体例之外独树一帜，“自立一家之言，以成一岛之全书”。章学诚认为“独州县志书，方隅有限，可以条别诸目，琐屑无遗，庶以补国史之力之所不给也”。从这一点看，万历本《儋州志》正有其不足之处。......
2023-09-27
-
汉代琼崖功臣：桂馨楼琼儋史话详细阅读
赵佗死后，四传至其曾孙赵兴，赵兴愿臣属于汉，而遭至南越国内以丞相吕嘉为首的反对派的抗拒。九郡其中即有海南岛境内的珠崖、儋耳二郡。从此，海南岛上开始了封建中央集权的统治，海南岛有了郡县的行政区划。路博德与杨仆攻南越，其实杨的军功最多，寻陕与石门的关键之役都是杨的功劳。......
2023-09-27
-
赵鼎墓疑点揭秘-琼崖旧事：桂馨楼琼儋史话详细阅读
据此得知，赵鼎归葬于浙江衢州。唐胄对王的叙述深信不疑，认为宋南渡后，北方沦陷，赵鼎无法归葬故土，老者之言可信。此诗第二、第三联均与赵鼎墓有关。据《宋史·奸臣·秦桧传》载：“桧于一德格天阁书赵鼎、李光、胡铨姓名，必欲杀之而后已。”据《广东通志》等所记，这海南的“赵鼎墓”民间原是疑为“交趾王墓”的，而赵鼎的儿子赵汾当年随父至海南，得旨归葬后，又护送返中原，何曾有子孙留滞海南？......
2023-09-27
-
琼崖旧事：桂馨楼琼儋史话-真实还原历史往事，详细阅读
谈的是一些历史往事，论的是一些常有争议的故实，且当一家之言，不敢自诩为不刊之论。因而这“琼崖旧事”有些也确有还原其真相的必要。而究其错失正在于粗疏大意，未加考量；矛盾抵牾，首尾不顾。唯愿此书有益于热爱海南、热爱儋州的求知者，有助于研究海南、研究儋州的学者。......
2023-09-27
-
苏轼昌化诗的写作地点考—《琼崖旧事：桂馨楼琼详细阅读
苏轼诗集有《自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首》：一乱山滴翠衣裘重，双涧响空窗户摇。为此，陶氏据当时海南昌化县的地理情况认定“双溪”即发源于五指山、经德霞枕水冈而下至县东境的溪流，因此把苏轼的这两首七律定为居海南昌化军时作。因为苏轼居儋时，曾写有《峻灵王庙记》，援此例，若真有苏轼在琼写的昌化诗，《正德琼台志》当不会遗漏。此段按语中所谓“施注、查注”，分别指南宋的施元之父子及清代的查慎行所注苏轼诗。......
2023-09-27
-
黎子云、王禹昌：造福乡土琼崖旧事：桂馨楼琼儋详细阅读
黎子云，北宋末昌化军人，兄弟数人居住在州城东，躬耕自食而不废读书求学。今人因其姓黎，将他误认作黎族。黎子云的后人又从州城东移居州城北面的“乾山村”，其家故址今为“东坡书院”。王禹昌，清代中叶儋州人。王禹昌为人敦厚，乐于善举。王禹昌毅然将家中产业变卖，筹得“数百金”，重新建设，终于将文庙建成，焕然一新，为地方百姓所称道。......
2023-09-27
相关推荐