《海槎余录》，明顾玠（一作岕）著。在《海槎余录》中，据顾玠的序言所称，海南岛地方险远，环境恶劣，有鲸波之险、瘴疠之毒，除非听从王命到这里为官，一般人不愿涉险到此地。特别是已经消沉于历史迷雾中的明代海南风物，足可让今人耳目一新。这则记载里的“鸡翅木、土苏木”，现在海南岛上已基本绝迹，极为罕见。翻车鱼，属大型海洋性鱼类，常栖息于热带、亚热带海洋中，故海南省海岸可以见到。......
2023-09-27
冼太夫人的海南之行：桂馨楼琼儋史话
【摘要】：原来冼太夫人的丈夫冯宝系北燕贵族冯弘的裔孙。且冼太夫人出巡州县的任务是护卫隋朝的使者裴矩。并未提到海南黎峒。所以冼太夫人是否亲到海南移城，在这里也只能是“民间话语”而已，不能看作是查有实据的历史事实。关于冼太夫人的冼氏族源，据其宗谱所载，有多达六种大同小异的说法。因此冼太夫人实为中原汉人的后裔。
在海南岛，知道冼太夫人（名英，乳名百合）这个历史人物的当为数不少，尤其在知识界已成了历史常识。冼太夫人生活于我国南北朝齐、梁至隋初这段时间，享年八十多岁（年龄有争议，这是我比较认同的说法）。其故乡在南方的高凉（即今雷州半岛上的高州一带），但她的事迹最初却记录在《北史·列女传》上。南方人的事迹为何记录在北方的史籍上？为何一个赫赫有名的女政治家竟变成有姓无名的“烈女”载入史册？这应当说是古代重男轻女的一种修史模式。原来冼太夫人的丈夫冯宝系北燕贵族冯弘的裔孙。北燕亡后，冯弘不愿臣服于北魏政权，逃往朝鲜，后又遣儿子冯业率三百人从海道南奔，归顺南朝的宋政权，定居于今广东的新会。冯业与他的儿子冯融后来都在南朝的政权里任地方官。冯融在梁朝大同年间任罗州刺史，他的儿子任高凉太守。在那个年代，由于地方部族势力的强悍，外来人任地方官，很难施政。冯融早想争取地方势力的支持。他久闻冼氏系高凉一带乃至整个岭南部落的旺族，世为南越首领，有部落十余万家。又得知夫人在家为少女时，极有政治才干，能服众，于是重金礼聘为儿子冯宝的媳妇。冯宝自娶了冼太夫人之后，可说是“妇唱夫随”，许多军政大计都出自冼氏的擘画。而冼太夫人有勇有谋，能临阵击贼，亦能经略安邦，使百姓安居乐业。加上识大体，顾大局，诚实守信，历经梁、陈、隋三代，都能以维护地方稳定为己任，反对割据分裂的叛乱行为，使岭南一带长期免于动乱，确是古代一位不可多得的女英雄。
冼太夫人与海南的关系，据史料记载：“夫人幼贤明，多筹略，在父母家，抚循部众，能行军用师，压服诸越。每劝亲族为善，由是信义结于本乡。海南、儋耳归附者千余洞。”这里记载的事迹发生在她未出嫁以前，虽然她曾多次披挂出征，但是否亲到海南，却未有确切的记述。在她晚年，曾带着皇帝的诏令巡抚过十多个州县，但那时她已经是七十多岁的暮年，能否长途奔波、翻山涉海到海南也有很大的疑问。且冼太夫人出巡州县的任务是护卫隋朝的使者裴矩。而史料并无裴矩到过海南的记录。《隋书·谯国夫人传》是这样说的：“夫人亲被甲，乘介马，张锦伞，领彀骑，卫诏使裴矩巡抚诸州。其苍梧首领陈坦、冈州冯岑翁、梁化邓马头、藤州李光略、罗州庞靖等皆来参谒。还令统其部落，岭表遂定。”并未提到海南黎峒。因她平定岭南的功勋，隋文帝曾在海南岛西南部划出一片地方设临振县赐给她，作为“汤沐邑”（意即将全县一千五百户的赋税收入作为她梳洗化妆的费用）。也许因为这个原因，在海南很早就有纪念她的祀庙。北宋末，大诗人苏轼谪琼居儋时就写有进庙拜谒冼太夫人的诗：“冯冼古烈妇，翁媪国于兹。策勋梁武后，开府隋文时。三世更险易，一心无磷缁。锦繖平积乱，犀渠破余疑。庙貌空复存，碑版漫无辞……”从诗句里我们还可以看到当时民间“铜鼓壶卢笙，歌此送迎诗”的纪念仪式。
但据明《正德琼台志》载，宋代纪念冼太夫人的庙起码有两处：一处在今三亚市崖城镇，明代曾更名为“郡主夫人庙”；另一处在当时苏轼的谪居地，即今儋州市中和古镇。位于中和古镇的这座冼太夫人庙名曰“宁济庙”，自唐宋以来一直很有名气。《正德琼台志·卷二十》载：“宁济庙，在州南，祀谯国夫人。夫人在梁时，儋耳归附者千余洞。及殁后，于儋人有移城之功，故唐宋以来，州人庙祀之。”宁济的庙号是南宋绍兴年间，时任贵州教授的儋州人羊郁奏请宋高宗“御赐”的，还敕封冼氏为“显应夫人”。这里面有两则颂扬冼太夫人“有功当封”的传说：一是说儋州的州治原在海滨（即建于古代湳滩浦的儋耳故城），常遭水患，冼太夫人将州治移到“高坡”（即今中和镇）；二是说冼太夫人死后成神，常遣“天兵天将”扫除匪患，保境安民。既然移城有功，则冼太夫人亲到海南也应在情理之中，但关于“移城”之说，《广东通志》引《舆地纪胜》又是另一种说法，说移城的是“儋耳婆”，并将移城的时间提前到汉伏波将军南征的年代，显然与冼太夫人的生存年代不符。所以冼太夫人是否亲到海南移城，在这里也只能是“民间话语”而已，不能看作是查有实据的历史事实。
关于冼太夫人的冼氏族源，据其宗谱所载，有多达六种大同小异的说法。但比较一致的是，冼，亦写作洗，其先原为沈氏。开姓始祖为秦始皇时期的沈汭。沈汭因与荆轲刺秦王一案有牵连，为避灭族之祸，沈汭改姓为洗，并南逃至岭南，与俚人同化，成为俚族（即黎族）。因此冼太夫人实为中原汉人的后裔。她身高七尺，孔武有力，精通武术，谋略过人，智勇双全。但有些古籍如《太平寰宇记》等竟因她是俚人而说她“乳长七尺”，显是身长七尺之误。又，她的故里及墓葬历来也多有争议，有的说她葬在海南。历经多次考古发掘，现已确定在广东省茂名市电白区电城镇山兜村。
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2023-09-27
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2023-09-27
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2023-09-27
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2023-09-27
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2023-09-27
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2023-09-27
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