1997年12月,瑞昌南义镇新福村但桥村民在山岗上开山种果时,群众挖板栗树穴挖出一批文物,后送交瑞昌市博物馆。市博物馆的同志根据这批文物的时代特征,断定这批文物出自一唐墓中。图5瑞昌但桥唐墓出土遗物3.结语对于该墓,我们有以下几点认识:墓葬时代。江西以前出土的唐三彩器皿非常少,而且大都在九江和瑞昌两地区,其他地区不见,所以但桥唐墓出土的这件唐三彩愈发显得珍贵,为研究唐三彩在南方地区的分布提供了新的资料。......
2023-09-25
20世纪90年代以来,随着城乡建设的广泛深入推进,瑞昌民间发现了不少隋唐五代时文物,现择其一些精品介绍如下:
1992年,瑞昌市民在人民公园施工时发现一件越窑青釉碗。器高4.3厘米,口径14.8厘米,底径5.7厘米。敞口,圆唇,斜腹,玉壁底。通体施冰裂纹釉,釉色青中闪黄,光亮柔润。此碗为国家一级文物。
1994年,范镇坳上周村民挖出一件唐代刻划禽兽纹的青铜高足杯。器物口径10.9厘米,底4.7厘米。敞口,小圆唇,弧腹,平底,喇叭形底座。盘内外鎏金,内底及外腹錾刻鹿、豪猪、豹和缠枝蔓叶、波涛、花瓣等纹饰。经文物专家鉴定,此杯相当珍贵,为国家二级文物。
1990年10月,花园油市小学平整操场时发现一枚“匠人张保”铭文镜及扁平把短流盘口盘青瓷执壶和喇叭口六瓜棱青白瓷执壶等五代至北宋早期文物。造型新颖,纹饰清楚。镜为青铜质,镜面呈乌黑色,光滑明亮。圆形钮中间开口,开口内可撑支架,直径20.2厘米。镜缘较宽,自外沿往里渐厚,镜背以两圈凸弦纹夹一圈凸点纹分为内外两区。外区遍饰龟背纹,每格内有三个凸点纹,中隔方框,外沿饰乳丁纹和凸弦纹各一周。内区满饰连钱纹,每个钱穿里饰一乳丁。在钮的左右分别竖饰“匠人张保”铭文。
2011年12月,瑞昌高丰村周庆华帮人挖山药时挖出一件唐代青瓷壶。器高约12厘米,口径约7.5厘米,直径约10厘米,上部为灰色,底部呈红色,罐上壁有4个环扣,外形较好,略有残缺,少了1个系。经文物专家初步鉴定,这个精美壶器是唐代青瓷四系壶。据了解,唐代青瓷四系壶在唐代初期被大家广泛使用。
图10
2011年4月,瑞昌桂林街道村民鄢德忠挖山药时挖到一件足青瓷多足辟雍砚。该瓷器产自唐代越窑,外观呈圆形,直径约13厘米,高约4厘米,底部有22只足,该器物的发现对研究古代文房四宝及制瓷艺术提供了实物资料。
图11
有关湮没的历史:瑞昌立县前古文明管窥的文章
1997年12月,瑞昌南义镇新福村但桥村民在山岗上开山种果时,群众挖板栗树穴挖出一批文物,后送交瑞昌市博物馆。市博物馆的同志根据这批文物的时代特征,断定这批文物出自一唐墓中。图5瑞昌但桥唐墓出土遗物3.结语对于该墓,我们有以下几点认识:墓葬时代。江西以前出土的唐三彩器皿非常少,而且大都在九江和瑞昌两地区,其他地区不见,所以但桥唐墓出土的这件唐三彩愈发显得珍贵,为研究唐三彩在南方地区的分布提供了新的资料。......
2023-09-25
瑞昌博物馆收藏隋唐五代等级精品文物共46件,占馆藏国家三级以上文物总量的五分之一,其中一级文物1件、二级文物17件、三级文物28件。现选其代表性精品介绍如下:隋青釉莲瓣纹盘该器物敛口,内口沿饰三道弦纹,内底饰两道弦纹,八瓣莲花纹,通体施青釉,平底。隋青瓷镂孔圈足砚该器物直口,圈足,器身中部凸起一周棱线,棱中部划一道凹弦纹,足镂6下弧半圆孔,施青绿色冰裂纹釉。唐萎角方形铜镜该器物小钮其状呈方形,圆角。......
2023-09-25
1990年8月18日,瑞昌市人民北路李家墩一居民打厨房地基时,发现一座古墓。笔者闻讯,立即同张绪来、吴智峰等同志赶往现场进行了清理。该墓处李家墩新村中央,坐北朝南,距地表1.4米,系长方形砖室竖穴墓,券顶已经坍塌。墓室内积满淤泥和碎砖,葬具及骨架均已腐烂。随墓器物除铜镜放在墓中部外,其余全部置于墓室前端。其余的折沿高颈瓶、卷口丰肩罐及青铜镜等,都是唐墓中常见的器物。故我们认为该墓的大致年代可定为唐中期。......
2023-09-25
隋唐五代时期,随着经济的发展、人口的增加、政府对文化教育的重视,瑞昌地区一改六朝之前无文教记载的历史,文化教育方面呈现出初兴之势。中央设有国子监、弘文馆、崇文馆,地方设有州学、县学,建制乡村遍设学馆,并鼓励民间举办私学、书院,以为民众提供各个层次的教育。......
2023-09-25
1980年,铜岭钢铁厂工人在夏畈合连山一石灰岩山洞口,发现一批古动物化石,为旧石器时代瑞昌古人类存在的史实提供了一定的佐证。因为这批剑齿象牙、恐龙骨、羚羊骨等动物化石,正是那个时期瑞昌周边地区常见的动物类型,上述各遗址中几乎都可见到。根据出土遗物判断,属一处新石器时代晚期遗址。......
2023-09-25
隋唐五代时期,随着政治、经济、文化的发展,瑞昌地区的社会民风也发生了深刻的变化。瑞昌作为尚未开化的偏僻之地,社会风气为之一变,崇儒好学之风逐渐在瑞昌乡村漫延成为一种社会风尚。这一时期道教对瑞昌的影响,最突出的特点是一批与道有关生活习俗的形成,民间淫祠巫鬼祭祀之风盛行。婚丧喜嫁、生老病死乃至日常生产、出行,必求神占卦,预测吉凶,巫师、道士、风水师大行其道。......
2023-09-25
瑞昌文化到这一时期才起步发展,与当时特定的历史条件密切相关。经济发展为文化始兴奠定了的物质基础。中华文化起源于中原,兴盛于中原。西汉罢黜百家、独尊儒术,东汉佛教传入中国,道教在社会生活中影响日益扩大,文学艺术开始兴盛,中原地区文化十分繁荣。南迁北民不仅带来了北方的先进生产技术,也带来了中原地区的先进文化,为瑞昌地区文化发展打下了良好的文化基础,由是始兴期的瑞昌文化打上了中原文化的深深烙印。......
2023-09-25
民间相传,王乔爱好游历。老人说完,小鹿就跳起来走到王乔身边,十分亲热。王乔连忙把从小带在颈上的项圈取下来,送给小鹿。王乔收下告别了老人和小鹿,循原路爬出洞。听说王乔后来做了大官,还去过瑞昌斗笠顶山,可是小白鹿和老人已走,只有棋盘桌凳还留在台上。王乔洞位于瑞昌市城西10 公里,高丰镇乌石街南面斗笠山东北山腰上。如今,王乔洞因了王乔与传说,成为当地一景,更被誉为瑞昌古八景之一。......
2023-09-25
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