齐桓公成为春秋五霸之首。但争霸战争加剧了各国内部的矛盾，于是出现了结束争霸的“弭兵”。这一期间，晋秦、晋齐之间也发生过大战，晋获胜。吴、楚之间多次发生战争。春秋时期各国的兼并与斗争，促进各国、各地区社会经济的发展、也加速了不同族属间的接触与融合。经过这一时期的大变动，几百个小国逐渐并为七个大国。楚怀王贪图便宜，遂与齐国破裂。先是与韩、魏争斗，后与齐国争斗。秦的统一是春秋以来社会发展的必然趋势。......
2023-09-25
夏商文化痕迹：瑞昌古文明揭秘
【摘要】：考古资料证明，赣北地区的九江、德安、九江县、瑞昌一线，是中原夏商文化与江南土著文明交互影响最明显的区域，瑞昌地处吴城方国文明北缘与中原夏商文明南渐交汇区的前沿，两种文明交互影响更为明显。夏商文化南渐在瑞昌地区留下的烙印，主要体现在历史传说与考古遗迹中。文化遗址方面，这一时期瑞昌地区已发现的遗址主要有螺石口遗址、求雨墒遗址、檀树咀遗址四层、铜岭遗址。
考古资料证明，赣北地区的九江、德安、九江县、瑞昌一线，是中原夏商文化与江南土著文明交互影响最明显的区域，瑞昌地处吴城方国文明北缘与中原夏商文明南渐交汇区的前沿，两种文明交互影响更为明显。夏商文化南渐在瑞昌地区留下的烙印，主要体现在历史传说与考古遗迹中。
据瑞昌历代县志记载，自古以来，瑞昌民间就有夏代遗民巢父居瑞昌与匡俗葬瑞昌的故事流传。
南巢遗民居瑞昌。《隋书》记载“九江郡湓城有巢湖”。古《兴国县志》记载阳新富池口有上巢湖。古《瑞昌县志》载瑞昌长江边有下巢湖（地名仍存），并有巢父故居。巢氏部落是中华民族最早形成而堪称第一的氏族部落，这个部落早期一直生息于巢湖流域及周边地区，今巢湖市域是有巢氏氏族部落活动的中心地带。夏代之前便形成了自己的氏族方国——有巢国，简称巢国。随着氏族兴旺壮大而向四周扩展，主流趋势是沿长江北岸土肥水丰的平陆地带东西双向蔓延，并往大别山麓发展。其疆域广袤，大约包括今巢湖市（1 区4 县）、合肥市（城区和3 县）、六安市（市城区和六安、寿县、舒城、霍山等县）和安庆市（桐城、枞阳等县）、滁州市（市城区、全椒、来安等县）、南京市江北地区在内的方圆几千里的原野、水泽、山林。《百家姓详解》云：“巢，尧为帝时，有大臣巢父常居于山中，以树为巢……禹帝时曾封有巢氏之后建立巢国（今安徽境内）。在夏、商、周三代，巢国世代为诸侯国。春秋时期，前518 年，吴国灭掉巢国，巢国后代公族便以原国名作为姓氏。”夏王朝时期，地宜物丰的南巢，吸引着其他氏族部落（如皋陶氏后裔偃姓部落）从东方、北方不断徙入，作为土著氏族有巢氏热情友好地欢迎外族并让出巢湖西方、西南方地域（今六安市一带）许以定居，便渐渐形成了以巢国为中心的部落联盟，在巢湖流域、江淮之间广袤大地上生活、居息和垦殖，中原人以地理方位称其为“南巢氏”，简称“南巢”。成汤战败夏桀，夏桀逃往南巢，南巢以接纳夏桀为条件，与成汤达成协议，南巢与商王朝分疆而治，和睦相处，几百年间无战事。《尚书·仲虺之诰》记：“成汤放桀于南巢。”《吕氏春秋》记：“汤伐桀，战于成，登自鸣条，乃入巢门。”《国语》韦昭注称：“南巢，扬州地，巢伯之国，今庐江居巢是也。”《淮南子》记：汤“整兵鸣条，困夏南巢，谯以其过，放之历山”。《淮南子》高诱注称，“南巢”为“今庐江居巢”，释“历山”曰“盖历阳之山”。南巢、巢门，皆称古巢国地域，历山在今巢湖市和县，系属古巢国之境。《荆州箴》云：“南巢茫茫，多楚与荆，风飘以悍，气锐以刚……”《巢湖市志》记：“夏代，以地处宗主国夏王朝的南疆，故又称‘南巢’。”南巢统治区域初始在淮南、江北及巢湖一带，后扩大到荆楚江淮至赣北之广大地区。
禹裔匡俗葬瑞昌。传说在周朝时，有个名叫匡俗的人，在庐山学道求仙。周天子获悉了他的事迹，屡次请他出山相助，而匡俗却都潜入深山，逃避不去。后来，匡俗其人无影无踪，传为成仙而去。人们便称匡俗所住的地方为“神仙之庐”，故名“庐山”。慧远《庐山记略》云：庐山“在寻阳南。……有匡俗先生者，出殷周之际，隐潜居其下”。《豫章旧志》载：“匡俗字君平，夏禹之苗裔也。”据《庐山志》《瑞昌志》载，匡俗葬于瑞昌归义乡（今墓仍存）。
文化遗址方面，这一时期瑞昌地区已发现的遗址主要有螺石口遗址、求雨墒遗址、檀树咀遗址四层、铜岭遗址。
1.螺石口遗址。螺石口遗址位于江西瑞昌城区西南5 公里的台地上，南距长河1.5 公里，东西长80 米，南北宽60 米，1982 年因农民在此处打窑取砖土发现。调查中探得该遗址文化层深1.2 米，堆积丰富。采集的遗物全部为陶片，未发现石器，可辨器形有鼎、罐、壶，红褐硬陶居多，少量泥质灰陶，装饰有锯齿纹、编织纹、粗绳纹、回字填交叉纹、方格纹、蕉叶纹与方格纹组合。根据出土遗物及印纹分析，该遗址年代属商周时期。螺石口遗址出土的各种几何印纹陶，这在南方的一些商周遗址中普遍出现（图1）。
图1 螺石口遗址：陶器拓本
2.求雨墒遗址。该遗址位于江西瑞昌西南18 公里的高丰镇李铺村求雨墒石灰岩山坡上，面积约200 平方米，东南脚下为村庄，南面为山坡，西南脚下有一条小溪，北面为耕地。该遗址是1989 年8 月进行文物调查时发现。遗址表层土壤厚约1～2 米，其下为石灰岩。表层土呈黑褐色，其上见有各种陶片及大小红烧土块。调查中采集的陶片，纹饰见有绳纹、方格纹、云雷纹、回纹、漩涡纹、圆点与菱形组合纹、附加堆纹、圆涡纹、网结纹、凸块纹、云雷与网纹组合、圆圈与曲折纹组合件。陶质有夹粗砂红（灰）陶、夹细砂红（灰）陶、泥质红陶、泥质灰硬陶、红褐陶、黑陶、泥质白（灰）硬陶等。陶片中能辨认器形的有罐、壶、献、瓮、杯等。该遗址出土的陶器在纹饰上与江西省同时期遗物有相似之处。如圆圈与曲折纹组合件见于神墩遗址；云雷与网纹组合见于宁都翠微峰遗址、清江筑卫城遗址上层及磨盘墩遗址。
3.檀树咀遗址四层。檀树咀遗址位于江西瑞昌市西北夏畈镇檀树咀村西南部山坡上，南距城关约30 公里，北距长江约5 公里，向西2 公里为铜岭古矿冶遗址及大沙铁路，南部为南阳河支流。该遗址是1992 年底在寻找铜岭古铜矿作坊区时发现的，当时对暴露在遗址西侧旱地断崖上的两个灰坑进行了清理。
1999 年江西省文物考古研究所与瑞昌市博物馆对其进行了正式发掘，共开探方12 个，发掘面积254 平方米。该遗址属山坡类型，文化层分布自东北向西南倾斜，东薄西厚，地层堆积第一层为灰褐色农耕土，第二层为黄褐色硬土，第三层为春秋时期文化层，第四层为商文化层。商文化层遗迹有灰坑、房基、灰沟和墓葬，遗物主要为陶器，少量为原始瓷器。具体介绍如下：
图2 商文化遗存：陶器纹饰拓本
（1）陶器 共复原12 件。陶质可分夹砂软陶、泥质软陶、印纹硬陶、黑皮磨光陶四类。软陶数量较多，次为印纹硬陶，有一定数量的黑皮磨光陶。器形有高、豆、罐、氰、樽、钵、盘、缸等，以扁为大宗，次为豆。高多为夹砂陶，豆多为黑皮磨光陶，罐多为印纹硬陶，樽、钵、盘为泥质陶。纹饰以绳纹为多，其他还见有云雷纹、附加堆纹、指甲纹、席纹、刻划纹、方格纹、弦纹、曲折纹等（图2）。绳纹多见于鬲，附加堆纹施于器物肩部，云雷纹、方格纹多见于罐。
鬲 48 件，分三型。
图3 商文化遗存出土物
A 型：35 件。平折沿。G1：4，夹砂灰陶。方唇，口微外侈，颈腹分明，分档，锥足稍外撇。沿面饰三道凹弦纹，颈部饰弦纹，腹及挡部饰绳纹。口径18.8 厘米，高23.5 厘米（图3，
）。G1：2，夹砂红陶。方唇，侈口，颈腹分明，分档，锥足。颈部饰绳结状附加堆纹，腹饰绳纹。口径16.8 厘米，高18.8 厘米（图3，⑤）。F1：1，泥质红陶。侈口，方唇，颈腹分明，分裆，锥足外撇。颈、腹均饰绳纹，足素面。口径13.8 厘米，高14 厘米（图3，①）。
B 型：10 件。斜折沿。T2④：2，夹砂灰陶。侈口，方唇，颈腹分明。颈部饰三角形窝纹，腹饰绳纹。口径16 厘米，残高5 厘米（图3，
）。F1：3，夹砂灰陶。侈口，尖唇，鼓腹，颈腹分明，弧裆，锥足稍外撇。颈部饰绳结状附加堆纹，腹及挡部饰绳纹，足素面。口径20 厘米，高20 厘米（图3，
）。
C 型：3 件。H1：1，夹砂红陶。直口，方唇，唇面内凹。口沿外饰剔刺纹，颈部饰附加堆纹，腹饰间断绳纹。口径24厘米，残高9 厘米（图3，⑦）。
豆 21 件，分二型。
A 型：19 件。浅腹。G1：5，黑皮磨光陶。侈口，尖唇，折沿外斜，假腹。口径17.2厘米，底径12厘米，高17.6 厘米（图3
）。H2：1，泥质红陶。侈口，圆唇，平折沿，喇叭形圈足。圈足上部饰4 个倒三角形镂孔，下部饰一周凸棱。口径15.6 厘米，底径12 厘米，高16.8 厘米（图3
）。F4：1，泥质红陶。侈口，方唇，沿面饰两周凹弦纹。口径15.8 厘米，底径10 厘米，高12 厘米（图3
）。
B 型：2 件。深腹。G1：6，泥质红陶，施纹。口径16.6厘米，残高5.5 厘米（图3
）。
大口樽 4 件。G1：1，泥质灰陶，施黑腹饰篮纹。侈口，方唇，溜肩，弧腹，凹底。颈部饰麻花状附加堆纹，通体饰绳纹，腹部绳纹被螺旋状弦纹分隔。口径36.6厘米，底径12.6 厘米，高33 厘米（图3
）。T7④：1，泥质灰陶。侈口，圆唇，鼓肩。肩部饰两道绳结状及一道麻花状附加堆纹，腹饰绳纹。口径36厘米，残高8.5 厘米（图3，⑥）。
瓤 3 件。F5：1，夹砂褐陶。侈口，圆唇，束腰，束腰处置箅内凸，锥足。器表饰绳纹。口径30厘米，高45 厘米（图3，②）。
缸 2 件。G1：8，夹砂红陶。敞口，方唇，斜腹，平底。口下部饰方块状附加堆纹，腹饰篮纹。口径22厘米，底径8厘米，高16 厘米（图3）。
钵 9 件。T7④：2，夹砂灰陶。敛口，方唇，唇面内斜，斜肩。表饰绳纹。口径16.6厘米，残高5.5 厘米（图3
）。F3：1，夹砂灰陶。直口，方唇，斜腹，平底。肩部饰弦纹，腹、底饰细绳纹。口径12.5 厘米，底径9 厘米，高9 厘米（图3
）。T4④：1，泥质灰陶。侈口，卷沿，圆唇，鼓腹，平底，素面。口径25.6 厘米，底径15.6 厘米，高8.4 厘米（图3，⑧）。
盘 1 件（F3：2）。黑衣磨光陶。宽平沿，侈口，方唇，弧腹，矮圈足，底略外凸，素面。口径22厘米，底径13厘米，高5 厘米（图3
）。
罐 27 件。G2：4，泥质红陶。敛口，圆唇，削肩，贯耳。腹饰绳纹。口径12厘米，残高6.5 厘米（图3，
）。H1：3，夹砂红陶。直口，圆唇，广肩。肩饰附加堆纹。口径16厘米，残高4 厘米（图3
）。G2：5，泥质灰陶。侈口，方唇，斜折沿，领高而直。颈部饰弦纹，腹饰篮纹。口径24厘米，残高7 厘米（图3，④）。
（2）原始瓷 仅1 件杯（G1：7）。尖唇，直口，平底。胎较薄，内外均施釉。杯内底饰有同心圆弦纹。口径9厘米，底径8厘米，高11 厘米（图3，③）。
商文化遗存是檀树咀遗址的主要遗存，发现有相当数量的房基、墓葬与灰坑。这些遗迹的分布具有相当的规律性，分居住区、墓葬区和垃圾区。大体以G8 为界，房基主要集中在东南部，灰坑主要在西部，墓葬主要在东北部，反映出早在3000 年前，当地的先民们对村落的布局具有比较明确的规划。
檀树咀遗址与铜岭矿冶遗址相距仅约2 公里，两遗址均以鬲为主要炊器，鼎少见，觑形器不见。檀树咀遗址所B 型鬲与铜岭古铜矿T5⑨D：2 鬲③一致，檀树咀商文化遗存常见的绳纹、附加堆纹、云雷纹、凸弦纹、席纹在铜岭商代遗存中同样存在。因此，它们属同类遗存，檀树咀遗址的居民可能就是古铜矿的开采者。
檀树咀遗址所出A 型高、A 型浅盘假腹豆、大口樽与吴城一期74秋T7⑤：1 扁、74 秋T7⑤：15 假腹豆、74 秋T7⑤二47 大口樽相似；B 型扁与吴城二期74 秋WT4H1：1 鬲、铜岭古铜矿T5⑨D：2⑤鬲基本一致。因此檀树咀遗址商代遗存与铜岭古铜矿商代遗存、吴城二期时间相当或略早，约为商代中期偏早。
檀树咀遗址所出扁、敲、大口樽、假腹豆与中原二里岗⑥上层基本相同。鬲是檀树咀商代遗存的主要炊器，未见地方特色的觑形器，与万年类型以鼎、献形器为主要炊器，多见圈底器的文化特征有着本质区别，受中原商文化的影响比较明显。
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