换句话说就是,文明最初的起源都是一个统一的点,包括中国的文化和文明也不是原生的,而是通过那个“点”传入之后,再结合本土的东西演变而成的。就中国文明的起源和发展来说,农业是必备条件。比如甲骨文的发现,是促使学界承认商朝文明的重要证据。此外,中国文明与其他文明不同的一点是礼仪祭祀中心。文明的起源是一个非常漫长的过程,外国的一些学者把甲骨文看作是文明的证据,认为中国文明是从商朝开始的。......
2023-09-25
姒履癸在历史上被称为夏桀,是夏朝的最后一位君主,也是历史上非常有名的暴君。
虽说是暴君,但实际上姒履癸文武双全,既懂得治理国家,又很会打仗。据史书记载,他可以赤手空拳地和虎豹搏斗,毫不畏惧,还能直接用手把弯曲的铁钩拉直。当然,那个时代的人还没有掌握冶铁技术,故史料中提及的铁钩,很可能是青铜或者其他金属材质的钩子。
不管怎么说,姒履癸个人能力确实很强,但作为一个君主,想治理好一个国家,仅仅能力强是不够的。从性格上来说,他刚愎自用,加上本身确实比较有能力,身份又高贵,反而起到了反作用,更加深了他性格的弱点。
姒履癸统治期间,夏朝发动过很多次战争。众所周知,对于统治者来说,战争是他们巩固统治、争权夺利的有效手段,但对于生活在社会底层的老百姓来说,战争带给他们的只有痛苦和死亡。
而这也正是姒履癸在统治期间逐渐失去民心的重要原因之一。
在统治前期,姒履癸常常派兵四处征伐,遇到那些不听话的小部落,二话不说就发兵征伐。那个时候,夏朝虽然已经在走下坡路,但其势力依旧不容小觑,加之姒履癸打仗很厉害,夏朝几乎每次都是胜利的一方,也正因为如此,姒履癸愈发自负,根本听不进别人的意见。
在生活上,姒履癸是个非常奢侈的人,在他看来,自己是天之骄子,理应拥有最好的东西,享受最奢侈的生活。姒履癸有个宠姬名叫妺喜,是在征伐有施部落的时候,有施进献给他的美人。姒履癸非常宠爱妺喜,真是集万千宠爱于一身,常常和她在一起寻欢作乐,不理朝政。据说妺喜非常喜欢听绸缎撕裂的声音,为了讨好妺喜,姒履癸就让人天天撕绸缎给她听。
古代有一种很残忍的刑罚叫作炮烙,相传这种刑罚是商纣王发明的,但也有部分史书记载,说这种刑罚最初的发明者其实是姒履癸,商纣王只是“改进”了这种刑罚。炮烙之刑是在一个巨大的铜柱上涂满油脂,并在铜柱下点上炭火,然后强迫那些受刑者从铜柱上走过去。铜柱被火炙烤得十分滚烫,又因涂满油脂而变得十分滑腻,受刑者们往往走不了几步就都掉到炭火上被烧死了。
关龙逄是夏朝的宰相,两朝元老大臣,常常规劝姒履癸,结果遭到了姒履癸的记恨。有一次,姒履癸在一旁兴致勃勃地观看炮烙,一边看一边问身边的关龙逄好不好看。关龙逄痛心疾首地向姒履癸进言,说:“君主,你现在的做法无异于是在头上悬着巨石,脚下却踩着薄冰,随时都有倾覆的危险啊!”
听了这话,姒履癸大怒,斥责关龙逄说:“你的意思是国家要灭亡了,我也要灭亡了?那你知不知道,我现在就可以让你灭亡?”说完,姒履癸当即下令,把这个忠心耿耿的老臣子处以炮烙之刑。此后,没有了关龙逄的劝谏,姒履癸更加肆无忌惮。
姒履癸的所作所为引起了越来越多人的不满,老百姓对他更是恨之入骨。姒履癸知道之后却不以为然,在他看来,百姓不过如蝼蚁一般,人怎么会去在乎蝼蚁的心情呢?他狂妄地将自己比作天上的太阳,永远不会陨落。老百姓们知道后,都纷纷在背后咒骂他说:“我们恨不得与你同归于尽!”
▼ 残暴的夏桀根本不把百姓当人看。
很快,商部落的崛起还是引起了姒履癸的注意。于是就有人给姒履癸出了个主意:干脆把商的首领抓来,关在大牢里,商群龙无首,看他们还怎么发展壮大。姒履癸想了想,觉得这办法不错,于是就把商汤叫来,直接囚禁起来。
商汤虽然早就有了推翻夏朝统治的想法,但如今时机未到,贸然与夏撕破脸是非常不明智的,因此即便知道是场鸿门宴,商汤也别无选择。为了救回商汤,伊尹命人搜集了许多奇珍异宝和美丽女子,全部进献给了姒履癸。而被囚禁的商汤也一直对姒履癸表现得毕恭毕敬,仿佛丝毫没有不臣之心。姒履癸就把商汤放回去了。
这一次的危机让商汤愈发坚定了推翻夏朝统治的决心。一方面,他开始全力推动部落经济和军事实力的发展,并暗地里和其他的一些部落缔结了联盟,建立起一条共同对抗夏王朝的统一战线;另一方面,商汤开始为自己造势,制造舆论来给自己做宣传。
从身份上来说,姒履癸是夏朝的正统继承人,这一点显然比商汤要占优势。但姒履癸名声很差,不仅残忍暴虐、穷兵黩武,还贪财好色、荒淫无道。因此,商汤决定,要把自己打造成“正义”的一方,姒履癸暴虐,那么他就仁义;姒履癸贪财,那么他就散财。
在这一点上,商汤做得非常成功。有一次商汤在外出巡视的时候,看到有人在山里张了四面大网去捕猎,商汤觉得,这种行为太过贪婪和残暴,就下令让人把网撤了三面,只留下一面,以便让这些飞禽走兽有逃生的机会。商汤的这一作为,不仅体现了他的仁慈,更重要的是传递出一个信息:他的执政纲领与夏不同。
公元前1600年前后,诸侯昆吾氏作乱,于是汤发兵率领诸侯前去讨伐,汤亲自手持斧钺攻打昆吾氏,接着又去攻打夏桀。
临战前,商汤宣读了一篇征讨誓词。商汤说:“各位将士听我说,并不是我胆大妄为随便地以臣伐君、祸乱天下。而是夏王桀不行仁道,犯下许多罪恶,上天派我讨伐他。各位将士都清楚桀的罪行在于他不顾百姓的死活,侵夺百姓本来就很少的粮食,荒废了夏朝的治理。正如百姓抱怨的那样,桀之罪恶还不仅是他带着一些乱臣贼子掠夺百姓的生产成果,他们贪图淫逸享乐,疯狂聚敛诸侯的财物,肆意挥霍。这害得夏朝的人都不得安居。百姓都指着太阳来咒骂他,‘何日灭亡,都愿同他一起亡’。这已经是天怒人怨。桀的罪太多了,上天命我征伐,我怕上天怪罪于我,因此不敢不带着你们出发。大家跟着我征伐,如果上天降罪,由我一人承担,但我会重赏你们。你们不要怀疑我的话,我决不食言。如果你们怀疑我的话,我就斩杀你们,希望你们不要被我斩杀。”
▼ 鸣条之战
相比意气风发的商军,夏军就萎靡多了,他们一方面粮草不多,担心饿肚子;另一方面也并不想为姒履癸卖命。因此,打了没多久,夏军将士就跑的跑、投降的投降,夏军兵败如山倒。姒履癸一看情况不妙,赶紧逃跑,被商军一直追到了南巢一带。
存在440余年的夏朝就此覆灭,商汤登上了历史舞台,开创了一个全新的王朝——商朝。
有关中国通史(第1卷):少年简读版的文章
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