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2023-09-22
《左传》《襄公十三年》注释新君祭祀共王的祢庙
【摘要】：——《襄公十三年》注释①少主社稷：楚共王十岁即位为国君。⑦从先君于祢庙：楚共王死后，先君神主要迁入祖庙，原有祢庙作为新君祭祀共王的祢庙，故称。一说君王命令谥号为“共”。秋季，楚共王去世。
楚子疾，告大夫曰：“不穀不德，少主社稷①，生十年而丧先君，未及习师保之教训，而应受多福②。是以不德，而亡师于鄢③，以辱社稷，为大夫忧，其弘多④矣。若以大夫之灵，获保首领以殁于地⑤，唯是春秋窀穸之事⑥，所以从先君于祢庙者⑦，请为‘灵’若‘厉⑧’。大夫择焉！”莫对。及五命，乃许。
秋，楚共王卒。子囊谋谥。大夫曰：“君有命矣。”子囊曰：“君命以共⑨，若之何毁之？赫赫楚国，而君临之，抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏，而知其过，可不谓共乎？请谥之‘共’。”大夫从之。
——《襄公十三年》
注 释
①少主社稷：楚共王十岁即位为国君。
②应：通“膺”，受。多福：指国君之位。
③亡师于鄢：指鲁成公十六年（前575）楚国在鄢陵之战中战败。
④弘多：太多。
⑤保首领以殁于地：意谓得以善终。
⑥春秋：指祭祀。窀穸（zhūn xī）：墓穴。此指安葬。
⑦从先君于祢庙：楚共王死后，先君神主要迁入祖庙，原有祢庙作为新君祭祀共王的祢庙，故称。祢庙：父庙。君主埋葬以后，春秋在祢庙祭祀，须先加谥号。
⑧灵、厉：皆为恶谥。乱而不损曰灵。戮杀不辜曰厉。
⑨君命以共：意谓君王的命令是表示了他的谦恭。一说君王命令谥号为“共”。恐误。
译 文
楚共王病重，告诉大夫们说：“寡人没有德行，幼年时便承担国君大任，出生十年就丧失了先君，没能来得及好好学习师保们的教育训导，承受了过多的福分。因此缺乏德行，在鄢地打了败仗，使国家蒙受耻辱，使大夫们忧虑，这罪够大的了。如果能托大夫们的威灵，能够善终入土，在诸如春秋祭祀安葬等事情上，能够像先君那样被安置在祢庙中，请谥为‘灵’或‘厉’。请大夫们选定吧！”没有人吭声赞同。一直到命令了五次，这才同意。
秋季，楚共王去世。子囊与大夫们商议谥号。有大夫说：“君王已经有命令了。”子囊说：“国君的命令是体现他的谦虚，怎么能因此而诋毁他？盛大显赫的楚国，君王在上统治，安抚并统领蛮夷，大举征伐南海，让中原诸国服从于楚国，而国君又自知其过，能说不是‘共’吗？请用‘共’作为他的谥号。”大夫们都听从了他的意见。
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