荀林父将中军，先縠①佐之。本人食采于彘，故又称彘子。荀林父率领中军，先縠辅佐他。荀首、赵同为下军大夫。晋军到达黄河边，听说郑国已经与楚国讲和，荀林父便想撤兵回去，说：“救援郑国既然已经来不及，再劳师动众，有什么意义？等楚军撤走后再去攻打郑国，也不算迟。”......
2023-09-22
晋景公荀林父灭潞国，赏赐士伯瓜衍县
【摘要】：潞子婴儿之夫人①，晋景公之姊也。酆舒②为政而杀之，又伤潞子之目。六月癸卯，晋荀林父败赤狄于曲梁。微子，吾丧伯氏矣：邲之战晋军惨败后，荀林父向晋景公请死谢罪，景公想答应他的请求。后经士伯劝谏，晋景公同意让荀林父官复原职，以俟日后将功补过。二十六日，灭了潞国。晋景公赏赐荀林父狄人奴隶一千户，同时把瓜衍县赏给士伯，说：“我能获得狄人的土地，是你的功劳。没有你，我就失去伯氏了。”
潞子婴儿之夫人①，晋景公之姊也。酆舒②为政而杀之，又伤潞子之目。晋侯将伐之，诸大夫皆曰：“不可。酆舒有三俊才③，不如待后之人④。”伯宗曰：“必伐之。狄有五罪，俊才虽多，何补焉？不祀，一也；耆酒，二也；弃仲章而夺黎氏地⑤，三也；虐我伯姬⑥，四也；伤其君目，五也。怙⑦其俊才，而不以茂德，滋益罪也。后之人或者将敬奉德义以事神人，而申固其命⑧，若之何待之⑨？不讨有罪，曰将待后，后有辞而讨焉，毋乃不可乎？夫恃才与众，亡之道也。商纣由之，故灭。天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。故文，反正为乏⑩。尽在狄矣。”晋侯从之。
六月癸卯，晋荀林父败赤狄于曲梁⑪。辛亥，灭潞。酆舒奔卫，卫人归诸晋，晋人杀之。
……
晋侯赏桓子狄臣⑫千室，亦赏士伯以瓜衍之县⑬，曰：“吾获狄土，子之功也。微子，吾丧伯氏矣⑭。”
——《宣公十五年》
注 释
①潞：潞国，亦称潞子国，赤狄的一支。婴儿：潞国国君名。
②酆舒：潞国大臣。
③俊才：才艺胜人者。
④不如待后之人：等待酆舒卸任，潞国无才能者当政时再去攻伐。
⑤弃仲章而夺黎氏地：仲章曾劝阻酆舒夺黎氏地，酆舒因此废黜仲章。仲章：潞国贤人。黎氏：黎国，地在今山西长治西南，后徙黎城。
⑥虐：杀。伯姬：即潞子夫人，晋景公姐姐。
⑦怙：恃，凭借。
⑧申固其命：使国运固强。
⑨若之何待之：意指酆舒的后继者若能奉行德义，敬祀鬼神，则潞国国运巩固，就难以讨伐了。
⑩反正为乏：小篆“正”与“乏”二字字形似相反。
⑪曲梁：在今山西潞城北。
⑫狄臣：狄人奴隶，包括奴隶耕种的土地。
⑬士伯：士会庶子，名渥浊，亦称士贞子、士贞伯。瓜衍之县：今山西孝义北部的瓜城。
⑭微子，吾丧伯氏矣：邲之战晋军惨败后，荀林父向晋景公请死谢罪，景公想答应他的请求。后经士伯劝谏，晋景公同意让荀林父官复原职，以俟日后将功补过。
译 文
潞国国君婴儿的夫人，是晋景公的姐姐。酆舒在潞国执政时，杀了潞子婴儿的夫人，又伤了潞子婴儿的眼睛。晋景公准备攻伐酆舒，众大夫都说：“不行。酆舒有三项出众的才能，不如等待他的后任当政时再去攻打。”伯宗说：“一定要攻打他。狄人有五条罪状，出众的才能虽多，对于国家又有神马补益呢？他不祭祀祖先，这是第一项罪；嗜酒，是第二项罪；废黜仲章而夺取黎氏的土地，是第三项罪；杀了我国的伯姬，是第四项罪；伤了他国君的眼睛，是第五项罪。凭仗着自己出众的才能，而不用美德，这更滋长了罪孽。他的继任者或者将会敬畏和奉行德义以事奉神明，而使国运巩固，到时又怎么对待他？不讨伐有罪的人，却说‘将要等待他的后任，以后有理由了再去讨伐’，恐怕是不行的吧？依恃着所谓的才能和人多，是亡国之道。商纣就是由此而行，所以灭亡。天违反时令就是灾害，地违反物性便成妖异，百姓行事违反道德便是祸乱，有了祸乱便会产生妖异灾难。所以从字形上看，‘正’字反过来就是‘乏’字。这些毛病，狄人都具备了。”晋景公听从了他的话。
六月十八日，晋将荀林父在曲梁打败了赤狄。二十六日，灭了潞国。酆舒逃奔卫国，卫人把他押送到晋国，晋国人杀死了他。
……
晋景公赏赐荀林父狄人奴隶一千户，同时把瓜衍县赏给士伯，说：“我能获得狄人的土地，是你的功劳。没有你，我就失去伯氏了。”
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