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2023-09-22
楚庄王问鼎：《左传》中的历史揭秘
【摘要】：楚子伐陆浑之戎①，遂至于雒②，观兵③于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉④。④“楚子问鼎”句：夏、商、周三代以九鼎作为王权的象征，楚庄王问九鼎之大小轻重，有取代周王朝之意。成王定鼎于郏鄏：周成王在郏鄏营建东都洛阳，名王城，并迁九鼎于此。译文楚庄王讨伐陆浑一带的戎人，因而到达洛水边，在周都城郊陈兵炫耀。周定王派王孙满去慰劳楚庄王。楚庄王问起九鼎的大小与轻重。
楚子伐陆浑之戎①，遂至于雒②，观兵③于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉④。
对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物⑤，贡金九牧⑥，铸鼎象物⑦，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若⑧。螭魅罔两⑨，莫能逢之。用能协于上下，以承天休⑩。桀有昏德，鼎迁于商，载祀⑪六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明⑫，虽小，重也。其奸回⑬昏乱，虽大，轻也。天祚⑭明德，有所厎止⑮。成王定鼎于郏鄏⑯，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”
——《宣公三年》
注 释
①陆浑之戎：陆浑一带的戎人。居今河南嵩县及伊川县境内。
②雒：雒水，今作洛水，源出陕西洛南，东流经河南省入黄河。
③观兵：陈兵炫耀武力。
④“楚子问鼎”句：夏、商、周三代以九鼎作为王权的象征，楚庄王问九鼎之大小轻重，有取代周王朝之意。
⑤图物：把事物画成图像。
⑥贡金九牧：即九牧贡金，意谓天下贡金。金：指铜。九牧：九州的长官。
⑦象物：取法于物象，描摹物象。
⑧不若：于己有危害的东西。
⑨螭魅：又作魑魅，山之鬼怪。罔两：又作魍魉，木石之怪。
⑩承：承受，接受。天休：上天赐予的福份。
⑪载祀：年代。载与祀均是“年”的意思。
⑫休明：美好光明。
⑬奸回：奸邪。
⑭祚：福，此处作动词，赐福。
⑮厎（zhǐ）止：“厎”与“止”意义相近，在此为“固定”之意，句谓“上天赐福于明德之人，必有所固定，并非随时可变。”
⑯成王定鼎于郏鄏：周成王在郏鄏营建东都洛阳，名王城，并迁九鼎于此。郏鄏：即今河南洛阳。
译 文
楚庄王讨伐陆浑一带的戎人，因而到达洛水边，在周都城郊陈兵炫耀。周定王派王孙满去慰劳楚庄王。楚庄王问起九鼎的大小与轻重。
王孙满回答说：“鼎的大小轻重，在于持鼎者的德行，而不在鼎本身。从前的夏朝，当它有德的时候，将远方的山川物产都画成图像，又用九州长官进贡的铜铸成鼎，并把各种东西的图像铸在鼎上，天下百物鼎上均已具备，这样人们就知道什么是神，什么是奸。因此人民进入川泽、山林时，就不会碰上有危害的东西。魑魅魍魉等鬼怪也不会再遇到。因而能上下协调，以接受上天赐予的福份。夏桀德行昏聩惑乱，九鼎迁到商朝，商朝享国六百年。商纣王暴虐无道，九鼎又迁到周朝。如果德行美好光明，那么鼎虽小，也是重的。如果奸邪昏乱，那么鼎虽大，也是轻的。上天赐福给有光明品德的人，是有时间期限的。周成王把九鼎安放在郏鄏，占卜的预言说可传三十代，享年七百年，这是上天的旨意。周朝的德行虽已衰落，但上天的旨意并没有改变，鼎的轻重还不可以询问。”
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