傈僳之创世传说与其本族来源传说不易划分,故特合并叙述。本报告共搜集有关傈僳创世及宗教来源之传说三则,前一则系在维西县境内澜沧江沿岸某傈僳村落中采访所得。有一天,他们把这大瓜由中间劈成两半,从瓜中跳出傈僳、怒子、俅子、古宗、汉人等各色各样的人种来。而汉人穿棉布,古宗穿毛布,傈僳等穿麻布,均系破瓜时此一对老夫妇顺口指定。但是人们有了得天独厚的便宜,取用不竭的结果,渐至糟蹋五谷,拿面粉来擦屁股。......
2023-09-21
在云南的藏缅语系民族,除了极少数习惯于种水田的以外,几乎都是居住在高山地带。虽然有土地肥沃的平原,他们是避而不居,宁愿在贫瘠,但是凉爽的山巅。这是凡到过云南的,以及关于云南土族的记载上,都可以看到。他们的生活一切,也都是适应这种天然环境的表现。以地形而论,云南诸山脉实是西藏高原的余脉。地势是自北而南渐趋低下。藏缅族在云南的分布上,除了喜居高山而外,也是北方多于南方。而属于藏缅语系的傈僳族尤可表现这种状态。在垂直上,他的居住地带平均在二千公尺上下。区域上则北纬26度以北为数较多,以南则渐过稀少。有些因为人口增加和邻族压迫,不得已而迁移到低热带的傈僳,却因习惯不来,以致被疟病湿热气候所摧残而死亡。他们有句谚语说:“如果你不怕饿,住在山头。如果你不怕死,住在低地。”由于上述的垂直和区域的分布以及他们生活的适应环境方向上去推测,傈僳族是从较高地带迁移而来,而现在因为内外压迫仍然是不断地向南迁移着。同时,他们有一个很普遍的传说,说他们是从一条河的源头迁到现居地带。这条河无论是怒江、澜沧江或伊洛瓦底江,他们的江源都是在西藏高原。
末了,我还要补充几句:本文是一九三四至一九三六年《云南民族调查报告》之一。但是一个民族的文化是包罗万象的,本文中自有不少的遗漏,希望以后能有机会补充或修正,同时也竭诚希望读者的指教。相片是作者自己照的。插图是赵至诚君绘制,今借此表示谢意。关于傈僳的体质已另著文发表。
一九三九,四,三。在昆明写完。
本书转载自国立中央研究院《历史语言研究所集刊》第十七、十八集,商务印书馆民国37年版
(本书系木玉璋同志提供)
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2023-09-21
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2023-07-02
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2023-10-30
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2023-06-15
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2023-07-18
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