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木府通论:挖金矿与拓交通

【摘要】:木氏土司当然有一套严格甚至血腥的管理方法:凡是捡到金子都要交给官府,如果老百姓私藏铢两就要处死。我们只能从木氏土司馈赠朋友黄金慷慨大方,来推测其家藏黄金之多。第二是供奉给寺庙、道观。

“鼠罗”就在今四川省凉山彝族自治州木里县的无量河畔,现名“水洛”。“鼠罗”为纳西话语音。这里以盛产黄金而闻名。我们可以在《木氏宦谱》中看到,木氏土司兵在这个地方用兵最多,总共达20多次,而木旺一代土司,就在鼠罗作战达10次之多。关于木氏土司家族对黄金的开掘方法,《滇略》中有记载说,万历年间,木氏有兄弟三人,长子叫木公,次子叫木幺,三子叫木厶,长子就是丽江土知府的土司。这三兄弟都很讲礼貌,名声在外。他们掌握了获取金子的办法,每次下过大雨后,就派人在荒地上犁地,他们就在一旁候着;等到再次下起大雨时,泥巴冲刷后就可以捡到金子了。雨过之后,农夫犁地,都可能犁出金子来,可见当地金子产出之多。当然,这些金子也不是谁找到就是谁的,要知道,这是木氏土司兵打下的地盘,将士们来征战的目的就是为了这些金子。木氏土司当然有一套严格甚至血腥的管理方法:凡是捡到金子都要交给官府,如果老百姓私藏铢两就要处死。木氏土司曾经有数十间金库,送人很是大方,动不动就以千两为单位送人,人们都称这些金子为木公金。“铢”是古代的计量单位,一“铢两”只相当于一两的1/24。

据《滇略》载,木氏土司的黄金储备有“数十库”,这是一笔现在无法衡量的财富。我们只能从木氏土司馈赠朋友黄金慷慨大方,来推测其家藏黄金之多。什么人可以得到木氏土司慷慨赠予的“木公金”呢?当然第一是贡奉给朝廷。我们在《木氏宦谱》中可以多次看到,明代的木氏土司们,每当打了胜仗,大都会“自备马匹方物,晋京朝觐”。这“方物”中无疑就包括黄金。第二是供奉给寺庙、道观。木氏土司家族的宗教观非常独特,不仅信奉来自汉地的汉传佛教以及道教,更信奉藏传佛教,因此对各种教派供养甚厚。第三,送给朋友,“木公金”馈赠的朋友对象既有各地结盟的土司贵族,更有木氏土司作家群中结交的文友,他们为爱好弄文舞墨的木氏土司修改诗文,编撰家谱,土司们一定会用黄金赏一些“润笔费”的。著名的旅行家徐霞客到丽江时,木增也多次以金、银相赠。