首页 理论教育木府通论(第4卷):揭秘木氏拓展路线之西线

木府通论(第4卷):揭秘木氏拓展路线之西线

【摘要】:木氏土司进行军事扩张的西线是:丽江—石鼓—巨甸—维西—塔城—怒江。那时木氏土司是否全面组织了进攻路线呢?木氏土司、丽江纳西族为这些地方的发展立下了功劳。木氏土司以及丽江先民始终认为,纳西族是中华民族的一个重要组成部分,是其中的一员。木氏土司在滇川藏区域纵横驰骋470年之久,才有了今天纳西族散布在这广袤区域的局面。木府和这些纳西族村落的关系是皮与毛的关系。

木氏土司进行军事扩张的西线是:丽江—石鼓—巨甸—维西—塔城—怒江。跟北线和东线的存在形式一样,迁徙过来的这个民族,当然首先要占领丽江附近比较富足的地方,所以说纳西先民迁徙过来,便很快占有了石鼓、巨甸一带,塔城是后来才占有的。那时木氏土司是否全面组织了进攻路线呢?

图4-39 长江第一湾

图片来源:木府提供

前面我们说到,木氏凭借蒙古军的势力逐渐强大起来,统一后就更加威武雄壮了。从西线出发,也就意味着要往澜沧江流域的上游和怒江流域的上游地区进发。由鲁甸至维西、兰坪至澜沧江、怒江峡谷,但当时那个区域比东线、北线的区域还要落后,不少地方荒无人烟。派去了一些人,自然在那里形成了一些纳西族的村落。在占领这些村落的过程中,战争不激烈,对其统治起来也很方便,所以说西线无战事,很快就使这些地区变为木氏土司的地盘了。然后木氏土司委派人对这些地区进行管理,再把部分人陆续地移民过去,所以这条线上的村民亦兵亦农的现象很少,大多是以一种人口迁移的形式落脚在那些地方。西线上没有发生过可歌可泣的大事,但是为保护中华民族利益的大事时有发生,因为怒江过去就是缅甸了,在边境上发生战乱,木氏土司就会发兵去镇压,以保护中华民族的领土完整。

当时的木氏土司、当时的纳西族,一步一步地把势力扩张到了今天的香格里拉、德钦、芒康、盐井;鸣音、宝山、奉科、俄亚、木里、稻城、乡城、兰坪、怒江、鲁甸、维西、巴塘、理塘等。这些地方曾是汉唐时期丽江纳西先民的居住地,已故四川著名民族学家李绍明先生曾指出:“元明时期丽江纳西族木氏土司又将势力发展到今康南(指巴塘、理塘、稻城、乡城、木里、得荣)一带,可以说是白狼羌人的后裔在此返居故地。”木氏土司吞并了这些地方,统一了这些部落,或许是通过武力,或许用征东线时用的文化战略、宗教战略来返回故地。这个地盘又是地球上褶皱最深的地方,地形地貌相当复杂,贫穷落后而且交通非常闭塞。木氏土司占据了这些广袤的地方之后进行开发,促进了这些地方的经济发展,文化也发展起来。对此,四川省《甘孜州志》指出:“纳西族人民移居康南等地后,同当地的藏民一道为农业经济发展做出了贡献,他们从云南丽江当地引进铁犁,改造了大批梯田,其中仅巴塘白松乡(后划归得荣县)所造稻田就达300亩左右;开挖水渠,仅白松乡就开挖6条大堰;引进红米等农作物及生产技术,推广条播,精耕细作,提高了粮食单产。”这些区域是金沙江、怒江、澜沧江上游一片广袤的土地,山美、水清,有原始森林覆盖。木氏土司、丽江纳西族为这些地方的发展立下了功劳。这一带区域的地形低于青藏高原,靠近喜马拉雅山,往西南再过去就是缅甸,这样的一个区域被木氏土司占据了,开拓了,而且是保护好了,发展了。木氏土司以及丽江先民始终认为,纳西族是中华民族的一个重要组成部分,是其中的一员。他们从内心深处不愿被中华民族抛弃,因而衷心拥戴中央朝廷,始终认为,只有增强国家认同、依靠国家,纳西族才会有出路。在当时的情况下,能做到这一点实属难能可贵,是木氏土司、丽江人的功绩。反过来讲,如果不是走这么一条路,纳西族要长期繁衍下去、要存在到今天也不容易。

现在旅游热了,人们都提倡回归大自然了,过去用八抬大轿都请不来的地方,大家都赶时髦,争着去,并以自己到过这样的地方旅游为荣,于是便有了“大香格里拉旅游环线”的说法,这条线指的就是:丽江、迪庆、稻城、乡城、巴塘、理塘、怒江峡谷,澜沧江峡谷。而这些地方正是当年木氏土司开拓过的地方。作为一个木府人,该有多么自豪!

木氏土司在滇川藏区域纵横驰骋470年之久,才有了今天纳西族散布在这广袤区域的局面。那么,木府和这些纳西族村落是什么样的一种关系呢?木府和这些纳西族村落的关系是皮与毛的关系。“皮之不存,毛将焉附?”过去,木府这张“皮”很强大,所以“毛”就长得很茂盛,以至于长到了高海拔的藏族聚居地区、崇山峻岭的川西南地区。随着时间推移和许多事件的发生,外边的“毛”还在生长,但是这“皮”已愈来愈弱。所以,木府的恢复重建,从更深层次的意义上说,就是重新树立木府这块丰碑,使“皮”强大起来,长在外边的“毛”也就有了根基和向心力,也就能挽救和强化纳西族的历史文化。