首页 理论教育木府通论第4卷:揭晓盖世武功定江山!

木府通论第4卷:揭晓盖世武功定江山!

【摘要】:世界历史告诉我们,任何一个民族的崛起,都与军事势力分不开。纳西族以“善骑射、最勇厉”著称,秉承了游牧民族马背上打江山、勇武好斗的特点。这是木氏家族从其先祖手上继承下来的全部遗产。由于紧靠藏区,藏族土司在这一地域占有统治地位,但由于远离首府拉萨,其势力又相对分散和薄弱。己酉年八月内,达贼吐蕃又掠巨津州。但斩杀数千人,被江水淹死者无数,可见战争之惨烈了。

世界历史告诉我们,任何一个民族的崛起,都与军事势力分不开。在战乱年代,军事力量是民族扩张的工具;在和平年代,军事力量是民族安宁与发展的保证。

纳西族以“善骑射、最勇厉”著称,秉承了游牧民族马背上打江山、勇武好斗的特点。从前面所述的木氏土司兵随明王朝军队“三征麓川”战役中,我们就可以感受到纳西军队临危不惧、作战勇敢的精神。在成百头大象如洪流一般冲过来,连大地都被震动得颤抖的情况下,明军队都四处逃散了,但木氏土司兵不仅不跑,还过江冲入敌阵,斩敌烧营,力挽狂澜,勇立头功。

自从有了明朝中央皇权做靠山,木氏土司开疆扩土的胆量更壮了,而明王朝也顺水推舟,对木氏土司向其周边地区发动的连年战事充耳不闻,采取默许态度。自唐以来,历代中央王朝对青藏高原的吐蕃都是心有余悸的,现在有木氏土司替皇帝“守铁桥以断吐蕃,滇南籍为屏藩”,他们当然求之不得。精明的木氏土司拿准了中央王朝的这种心理,对吐蕃的战争也就进行得更加有恃无恐。在金沙江和澜沧江上游的你那(今云南迪庆藏族自治州维西县)、石鼓、中甸(今迪庆州州府所在地香格里拉市)三角地带,历代木氏土司同各地藏族土司争来杀去,用兵曾多达34次;在东北方向的雅砻江流域,为争夺鼠罗(今四川省木里藏族自治县)的金矿,木氏土司也多次出兵,将之据为己有。现在木里那里的人们还在传说“木天王”挖金矿的故事。总之,土地、金矿、盐巴、牛羊等,都是木氏土司要为自己“没有祖业”的民族开拓“新天地”而夺取的资源,藏族土司及周边其他民族土司的地盘在木氏土司军队的凌厉攻击下步步退却,关隘天堑、雪山峡谷,都抵挡不住木土司军队前进的步伐。

从元、明两代木氏土司的军事外交路线中,我们可以得出这样的结论:木氏土司家族先取得中央王朝的信任,以确保自己在滇西北的政治地位,此为第一步;第二步,跟随皇家军队东征西讨,既为朝廷效力,赢得中原皇帝的信任和嘉奖,又锤炼了自己的军队,壮大了军事实力;第三步,利用中央朝廷“以蛮治蛮,诚治边之善道”这一治边政策,向周边地区用兵,攻城略地,蚕食其领土,掠夺其资源,扩充自己的势力范围。就是这样的军事外交路线,使得木氏土司一跃而成为云南的“三大土府”之一,纳西族也从元、明以前处于吐蕃、南诏(大理)等政权之下的从属地位,发展成为滇西北地区的强势力量。

从史料上看,木氏土司的势力范围,在元代辖有通安州、兰州、巨津州、宝山州和临西县。到了明初,也仅限于今古城区、玉龙县、维西县、兰坪县的地域。在它的南面,与鹤庆军民府及其所属的剑川州相邻,东边和永宁府、蒗蕖州、北胜州地界隔江相望,北至今中甸一带,“西至西番浪沧江二百里”。这是木氏家族从其先祖手上继承下来的全部遗产。

但是具备雄才大略的木氏土司家族,在理顺跟中央王朝的关系以后,及时抓住这一大好时机,四面出击,趁势扩大自己的势力范围,一度使木氏土司在藏区被称为“木天王”。

明朝时期木氏土司的征伐路线以丽江为基点,大体上可分为西线、北线、东线三条。

我们先来看木氏土司征伐的西线。从丽江往西北方向是金沙江和澜沧江上游地区,这里历来为藏族、纳西族、彝族傈僳族、怒族等多个民族犬牙杂居的地区。由于紧靠藏区,藏族土司在这一地域占有统治地位,但由于远离首府拉萨,其势力又相对分散和薄弱。西藏地方政府对当地统治者的支持,远不及明王朝对木氏土司家族的扶持。木氏土司进行军事扩张的西线是:丽江—石鼓—巨甸—塔城—维西—兰坪,以及更西边的怒江流域。木氏土司在向西扩张的过程中,主要和吐蕃(藏族)的军事势力发生激烈的争夺,主战场在你那(今维西)、石鼓和忠甸(今香格里拉)一带。而明朝时的吐蕃早已没有了唐朝松赞干布时代的雄风,藏区各地也处于割据和半割据状态,藏传佛教的各个教派宗教领袖互不见容,闹得派系林立,民不聊生。这也给了木氏土司可乘之机,家族的宏图大业,终于在血与火的多年征杀中,在累累白骨、哀鸿遍野的凄境中得以“功德圆满”。

《木氏宦谱》乙种本《木嶔传》中记载:

(明)成化四年,得胜你那母来各寨、当瓦寨、木都瓦寨、岩甸寨。六年得胜你那为习,下接具加瓦寨、相必瓦寨、剌木瓦寨……二十年得胜忠甸,儧罗投降,随例差人进贡,叙功蒙赐诰命,给授太中大夫,世袭知府……[5]

图4-12 木嶔像

图片来源:木府提供

从这段记载中我们可以看出,木氏土司对现今维西、香格里拉一带一再用兵,均取得了胜利。而且,打下人家的地方了,还连忙进京报功邀赏,“随例差人进贡,叙功蒙赐诰命”。这是木氏土司极为聪明的一招,即要为自己在西北方向的军事扩张找到中央朝廷的支持。而吐蕃历来为中原王朝所忌,现在既有丽江木氏土司为之征伐“屏藩”,朝廷当然高兴,所以对木氏土司的军事扩张不但不制止,反而让木氏土司加官晋爵,“给授太中大夫,世袭知府”。

据《木 氏宦 谱》记载,在有明一代200多年的时间内,最让木氏土司家族骄傲,也是最大的一次战争发生在嘉靖二十七年至二十八年(1548—1549年)。当时吐蕃兵进占你那(维西)、巨津(巨甸)一带,其时正是木公当政,他派自己的长子木高领兵出战,迎击吐蕃。在《木氏宦谱》中我们多次看到,只要一有战事,土司家族一般都由长子率军出战,这不失为培养后代的一个良策吧。《大功大胜克捷记》中说:

严君令长子木高,领率勇兵殄贼。本年八月九日,到利干毛、日不挪影,杀退贼兵二十余万,获贼首级二千八百余颗,如破竹然……己酉年八月内,达贼吐蕃又掠巨津州。地方照可巴托界又令高再领雄兵,抵至巴托寨,遂破贼兵,斩贼首级一千余颗,水死者无数……[6]

这次战役之大令人咋舌,如果真如《木氏宦谱》中所记载的南下的吐蕃兵有“二十万”之众的话,那么木氏土司出兵至少也在数十万以上。在高山峡谷地区,摆几十万雄兵可不是一件容易的事,不比平原地区,部队不好展开。但斩杀数千人,被江水淹死者无数,可见战争之惨烈了。

作为这次战役的历史见证之一,木高在得胜后写了一篇《大功大胜克捷记》,刻于其父亲木公撰写的《太平歌》石碑后面,该碑就是有名的石鼓碣[7],如今还立在长江第一湾石鼓镇。

据史书记载,从丽江出发的军队往北行军凡50里,就要建一个碉堡,或称作烽火台,这些碉堡有的是属于吐蕃的,有的是属于木氏土司的。清代文人余庆远到维西一带考察时,在其所撰《维西见闻纪》中曾有这样的描述:

麽些兵攻吐蕃地,吐蕃建碉数百座以御之,维西之六村,喇普、其宗皆要害,据守尤固。木氏以巨木作碓,拽以击碉,碉悉崩,遂取各要害地。屠其民,而徙麽些戍焉。自奔子栏以北,番人惧,皆降。于是,自维西及中甸,并现隶四川之巴塘、里塘,木氏皆有之,收其赋税,而以内附上闻。[8]

可见,那时麽些兵是很擅长作战的。吐蕃兵躲在碉堡内认为可以凭险据守,但麽些兵放倒大树,将一端削尖,用成排的士兵抬着,冲击碉堡的底部,最终将碉堡冲垮。在冷兵器时代,没有枪械火炮,打仗靠的是力气和勇气,面对巨大的碉堡,人们只有靠自己的力量和勇敢以及牺牲精神来战胜敌人。木氏土司还“屠其民,而徙麽些戍焉。”现在在维西、中甸一带的纳西人,应该是当年被木氏土司迁徙过去的纳西人的后裔。

从这些史料记载中我们可以看出,在西北方向,木氏土司的势力已经到达现今的香格里拉、奔子栏、德钦,甚至远至西藏的左贡县一带。而在怒江流域,即现在的怒江傈僳族自治州,史料中关于木氏土司用兵的记载不多。那些至今生活在怒江流域的纳西人,就应是这段历史最好的注脚。有史家经考证甚至认为:木氏土司在西部的势力范围达到了现在缅甸境内的恩梅开江一带。