武周至唐玄宗时期的契丹,长期动荡,实际上处于实力下降的通道中。唐的布置,当然使契丹的发展步履维艰,但更令自身陷入困境。玄宗将全国逾三分之一的兵力置于东北境,其中一半以上又专用以对付契丹。且内战突起之后,大批幽州汉人主动归附契丹,增强了契丹的实力,又为阿保机提供了中原的信息和中原式的谋略。此后,契丹大军便以幽州为攻取对象。这种倾向,在契丹政权此后的发展历程中,有增无已。......
2023-08-29
公元947年五月初一,永康王兀欲在家宴请赵延寿及张砺、和凝、李崧、冯道等人。兀欲的妻子与赵延寿亲如兄妹,兀欲便以妻子想念赵延寿为由将他骗进后堂扣押起来,并对张砺等人说:“燕王意欲谋反,我已经把他关起来了。”又说:“先帝当初让我主持南朝军国大事,而燕王竟敢擅自越权,岂有此理!虽然如此,但罪不及亲友,其他人我就不追究了。”第二天,兀欲在待贤馆接受蕃、汉官员的拜贺,笑言:“燕王如果真的行了此礼,各位怕是要受他连累遭殃了。”几天以后,兀欲伪造了契丹主耶律德光的遗诏,矫诏即位。一继位他便开始作乐,也不服丧。
由于兀欲得位不正,心里始终不安,加上述律太后又曾有过杀酋长和将领殉葬的先例,酋长和将领们都很害怕,于是计划尊奉兀欲率军北归。兀欲命安国节度使麻苔为中京留守,前武州刺史高奉明为安国节度使,自己带着军队北归了。
契丹大将萧瀚听说后汉高祖刘知远举兵南下,想北归,又怕中原无主招来大乱,到时就难以安全回去。正好当时后唐明宗的儿子许王李从益和其母王淑妃在洛阳,萧翰便假传契丹主的命令,强迫李从益代理南朝军政,并将他立为皇帝。
文武百官拜见王淑妃,淑妃哭道:“我们孤儿寡母被你们强行推上这个位置,你们这是在害我们啊!”李从益召高行周和武行德未果,王淑妃心中惶恐,召大臣们商量道:“我们母子受萧瀚所迫,怕是难逃一死。但你们都是无辜的,还是尽早准备迎接新君,自求多福吧,不要再念着我们母子了!”大家深受感动,都不忍背叛离去。有人提议坚守等救兵,淑妃说:“亡国之人,怎敢去与他人争天下。不幸至此,生死由人吧。如果新君明察,自然知道我们无负于人。如果现在还去谋划什么,反而祸及他人,到时生灵涂炭,又有什么好处呢?”众人还想坚守,三司使刘审交说:“如今的情形是真的没有办法了,城中大乱,官府百姓都穷到底了,人口所剩无几,如果再被围一个月,那城中就没活人了。大家不必再多说了,一切都听从太妃的安排。”最后采用了赵远、翟光邺的建议,李从益改称梁王,暂领军政,从宫中搬出,并遣人向刘知远奉表称臣。
述律太后听说兀欲自立为王,怒不可遏,派兵拦截他,结果大败被囚。兀欲改年号为天禄,自称天授皇帝,并任命高勋为枢密使。
兀欲喜好中原的风俗,多用后晋的大臣,终日沉湎于酒色之中,怠慢了各大酋长,导致失去人心,部落叛乱不断,一时间兀欲忙于平定内乱,也顾不上南侵了。
后汉高祖刘知远召众臣商议进军路线,众将领都觉得从井陉出兵比较好,认为只要打下河北,河南自然就臣服了。但高祖想从石会出兵,往上党方向行进。郭威则认为:“契丹主虽然死了,但党羽犹盛,分据各城;出兵河北,兵少路绕,左右也没个支援,要是被胡虏合围夹击,那就进退无门了,此路太危险了。而上党的山路艰险难走,沿路又粮少民残,也不妥。陕、晋二镇最近归附了我们,从这两处走,比较稳妥,不出二十天,洛阳、大梁就能平定。”苏逢吉等人说:“史弘肇的大军已驻扎在上党,胡虏们也跑得差不多了,不如从天井出兵,抵达孟津,这样比较方便。”司天官则说:“太岁在午,不利南行。还是从晋、绛二州抵达陕州最好。”刘知远采纳了司天官的建议,决定五月十二日从北京(太原)发兵。
十三日,传来史弘肇攻克泽州的奏报。起初,刺史翟令奇死守泽州,史弘肇久攻不下。刘知远以为是史弘肇兵少的原因,打算召他回来。苏逢吉等人说:“现在陕、晋、河阳都已归顺我们,崔廷勋、耿崇美早晚得跑,如果现在召回史弘肇,必然导致河南人心动摇,胡虏的势力容易死灰复燃。”刘知远犹豫未决,派人将自己的想法告诉史弘肇,史弘肇说:“如今势如破竹,只能进不能退了。”于是就打消了召回的念头。史弘肇派部将李万超劝降了翟令奇,并命李万超暂代泽州事务。
述律太后听说兀欲自立为王,怒不可遏。
崔廷勋、耿崇美、奚王拽剌合围河阳城,张遇率几千人马驰援,战死在南阪。武行德从城中出来助战,战败后闭门自守。拽剌准备攻城,崔廷勋说:“如今契丹的军队都撤了,得了这座城也没什么用,杀死一个都够不值了,何况屠城呢!”又听说史弘肇已经攻下了泽州,于是只好放弃河阳,退守怀州。等史弘肇大军将至,崔廷勋等人立刻北逃,路过卫州时,还大肆抢掠了一番。最终,史弘肇和武行德成功会合。
史弘肇为人沉毅寡言,治军严谨,将领无论大小,只要不服从命令,立刻打死;行军途中,但凡侵犯了百姓田地和系马于树上,一律斩首。军中人人自危,不敢违犯军令,因而所向披靡,攻无不克。高祖从晋阳一路平安进入洛阳和大梁,兵不血刃,都是因为史弘肇的缘故。也因此,刘知远十分倚重宠信他。
刘知远刚即位时,绛州刺史李从朗和契丹将军成霸卿等人拒命不降。刘知远发兵攻打未果。如今刘知远来到城下,命令各军围城但不攻打,并向李从朗等人晓以利害,劝谕归降。几天后,李从朗开城投降。刘知远命亲将把守城门,不许士兵入城;并命偏将薛琼为防御使。
刘知远一路上受到地方官员和百姓的欢迎。十一日,刘知远抵达大梁,后晋的藩镇相继归降。十五日,刘知远大赦天下,改汴州为东京,改国号为汉,年号仍称天福。
有传言说赵延寿已死,于是郭威对刘知远说:“赵匡赞原是契丹任命的,如今还留在河中,我们可以派人前去吊唁,拉拢他。他如今无处可去,一定会感激受命的。”正巧杜重威和李守贞都上表归顺,刘知远便命杜为归德节度使,命李为护国节度使,调赵匡赞为晋昌节度使。
契丹苛待汉人士兵,引发众怒,听说刘知远入大梁,大家都想南归。前颍州防御使何福进、控鹤指挥使李荣,悄悄集结了几十名壮士,谋划袭击契丹人,但又害怕契丹人的实力,犹豫未动。恰逢杨衮、杨安等人外出作战,留在城内的契丹士兵不过八百,于是何福进等人决定以佛寺敲钟为信号起事。
刘知远一路上受到地方官员和百姓的欢迎。
七月二十九日,钟声响起,李荣他们发起了进攻。李荣号召汉将们合力起事,护圣左厢都指挥使、恩州团练使白再荣心有犹疑,躲了起来,结果被人发现,只得跟着一起。其他汉将陆续到达,烽烟四起,鼓声震地,麻苔等人大惊失色,带上钱财家眷,逃往北城。而汉兵没有统一的指挥,乱成了一锅粥。八月初一,契丹军队重整旗鼓,从北门攻入,大肆杀戮百姓。前磁州刺史李榖怕起事不成,就请冯道、李崧、和凝等大臣稳定军心,士兵见冯道等人来,士气大振,争先杀敌。契丹人害怕北逃,麻苔、崔廷勋等全都逃往了定州。
冯道等人多次出来安抚士兵和百姓,于是大家推举冯道为节度使。冯道推辞说:“我只是个书生,只会议事,还是从众位武将里选吧。”当时李荣功劳最大,但白再荣官位更高,于是就让白再荣代理,并上奏刘知远,请求援兵。后汉高祖收到奏折后,派左飞龙使李彦从领兵前往。
白再荣贪婪昏昧,喜欢猜忌其他将领。奉国军主帅王饶怕被白再荣吞并,假称患了足疾,据东门楼自卫防范。司天监赵延和两个人关系都不错,来回劝解,两人才和解。
白再荣觉得李崧、和凝等人久居相位,家中殷富,于是派人包围了二人的府宅,要求给他们发赏钱,李崧、和凝拿出家私分给他们,白再荣却又想杀掉两人灭口。李崧找到白再荣,责备他说:“国家灭亡、主上蒙羞,你们手握重兵不去解救。如今一脱离险境就想着杀宰相,新君若是追究你擅杀大臣的罪名,看你怎么说!”白再荣听了心中害怕,便打消了这个念头。但他又想搜刮百姓的钱财来供给军队,李崧据理力争,这才作罢。因为他的贪婪暴虐,恒州人都叫他“白麻苔”。
高行周、慕容彦超共同讨伐杜重威,两人想法有出入,彼此生了嫌隙。刘知远恐生事端,决定御驾亲征,到了邺城,高行周对高祖说:“城中粮食未尽,一味猛攻,只会白白损失我们的将士,不容易攻下城池;不如耗着他们,等城里粮食吃完了,他们自然会投降。”刘知远认为此计甚好。慕容彦超屡屡生事凌辱高行周,高行周向苏逢吉等大臣哭诉,苏逢吉、杨邠(bīn)将情况密报给刘知远。刘知远深知是慕容彦超生事,便命两位大臣劝和,又把慕容彦超叫到帐中责备了一番,让他去给高行周道歉。
杜重威拒不投降,于是慕容彦超请求攻城,刘知远同意了,但久攻不下,将士死伤惨重。
当初,刘知远诛杀幽州兵于繁台之下。如今围困邺都,张琏率二千幽州兵帮杜重威拒守,高祖屡次派人劝降,许诺不杀。张琏说:“繁台之下的幽州亡魂是怎么死的?如今坚守此城,但求一死罢了。”内殿直韩训进献攻城的器械,刘知远说:“守城所倚仗的是人心;如果人心不齐,城池自然就无法守住,这些器具有什么用?!”
城中粮尽,杜重威开城投降,这时城中的人大多都饿死了,刘知远杀了张琏等将领,将其他士兵遣放回家,任命杜重威为太傅兼中书令、楚国公。
魏王刘承训去世后,后汉高祖刘知远过于悲痛,旧疾复发,以至病危。临终前,召苏逢吉、杨邠、史弘肇、郭威入宫托孤,叮嘱杀掉杜重威父子,以绝后患。公元948年二月初一,刘知远驾崩。周王刘承祐继承皇位,是为隐帝。
经典原文:
帝集群臣庭议进取,诸将咸请出师井陉,攻取镇、魏,先定河北,则河南拱手自服。帝欲自石会趋上党,郭威曰:“虏主虽死,党众犹盛,各据坚城。我出河北,兵少路迂,旁无应援,若群虏合势,共击我军,进则遮前,退则邀后,粮饷路绝,此危道也。上党山路险涩,粟少民残,无以供亿,亦不可由。近者陕、晋二镇,相继款附,引兵从之,万无一失,不出两旬,洛、汴定矣。”帝曰:“卿言是也。”苏逢吉等曰:“史弘肇大军已屯上党,群虏继遁,不若出天井,抵孟津为便。”司天奏:“太岁在午,不利南行。宜由晋、绛抵陕。”帝从之。
译文:
后汉高祖召集群臣在朝廷商议进军路线。众将领都建议从井陉出兵,攻取镇、魏二州,先平定河北,河南就会自己拱手称臣。高祖想从石会出兵,进军上党。郭威说:“契丹主虽然死了,可是党羽部众还很强盛,各自占据坚固的城池;我们出兵河北,士兵缺少,道路迂回,周围没有接应救援,如果这些胡虏联合攻击我军,那么我军前进则受阻击,后退则受拦截,运粮道路也会断绝,这是条危险的道路。上党的山路艰险难走,沿路粮少民穷,没有供给,也不能走。近来陕、晋二镇相继向我们投诚归附,如果率兵从这里走,是万无一失的,不出二十天,洛阳、大梁就可平定了。”高祖说:“爱卿所说极是。”苏逢吉等人说:“史弘肇的大军已驻扎在上党,胡虏们相继逃跑,不如从天井出兵,奔赴孟津最为便捷。”司天官上奏道:“太岁星在午的方位,不利于南行。应该从晋、绛二州进军到达陕州。”高祖听从了这种意见。
读史学成语
岂有此理:意为哪有这个道理,泛指别人的言行或某一事物极其荒谬。
例句:事情到这一地步了,他们还不主动承担责任,并扬言与他们无关,真是岂有此理!
所剩无几:余留下来的、剩下的没有多少了。
例句:费用已经所剩无几,他每天只吃一顿饭,省下路费确保能按时回家。
有关资治通鉴(第4卷):少年简读版的文章
武周至唐玄宗时期的契丹,长期动荡,实际上处于实力下降的通道中。唐的布置,当然使契丹的发展步履维艰,但更令自身陷入困境。玄宗将全国逾三分之一的兵力置于东北境,其中一半以上又专用以对付契丹。且内战突起之后,大批幽州汉人主动归附契丹,增强了契丹的实力,又为阿保机提供了中原的信息和中原式的谋略。此后,契丹大军便以幽州为攻取对象。这种倾向,在契丹政权此后的发展历程中,有增无已。......
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