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当代京剧现象亮相:海津讲坛荟萃

【摘要】:青木正儿则认为,今天的剧场中,元曲已经不在舞台演出,为死剧,而明清戏曲还在舞台演出,为活剧也。京剧现在还相当活跃,它当然属于“活”着的、有生命的戏曲,它有其形成和发展的过程,有其发展阶段。其间一件大事舒缓了文化人和京剧人的焦虑感,这就是京剧已列为联合国教科文组织非物质文化遗产名录。很显然人们对当下京剧的看法不尽相同、甚至截然相反。有人认为当代京剧很是不错,不少人还成为某些演员的忠实粉丝。

许祥麟 南开大学文学院教授,天津文学学会理事、秘书长,天津小说戏曲研究会理事、秘书长,天津红楼梦文化学会理事,高等教育出版社艺术教育丛书编委。主要著作有《大综合舞台艺术的奥秘——中国戏曲探胜》、《中国鬼戏》、《十二生肖与诗》、《京剧剧目概览》、《中国古典文学名著分类集成》(戏曲卷第二、三卷)、《古典小说精言妙语》等。

我和各位戏友一样只是个京剧爱好者,谈不上什么戏曲专家。在此就和各位戏友聊聊京剧现在的状况。

说到戏曲专家,我们首先想到的是王国维,一位清末民初的国学大师。他写的一本《宋元戏曲考》堪称中国第一部戏曲史著作,但只写到元杂剧就结束了,没有涉及明代和清代以后的戏曲。日本有一位学者叫青木正儿,他问王国维:您为什么把戏曲史截止在元代,而不写明清呢?王国维说:元剧为活文学,明清之曲,死文学也。青木正儿则认为,今天的剧场中,元曲已经不在舞台演出,为死剧,而明清戏曲还在舞台演出,为活剧也。于是他写了一部《中国近世戏曲史》,重点写明清戏曲的发展史。这两部书合在一起就成为一部中国古代戏曲全史。

青木正儿所说的“活”与王国维说的不是一个概念,在王国维那里“活”是“鲜活”的意思,而青木正儿的“活”是“存活”的意思。但鲜活也好,存活也好,都在说戏曲是有生命的。

京剧现在还相当活跃,它当然属于“活”着的、有生命的戏曲,它有其形成和发展的过程,有其发展阶段。

在其形成和发展的近200年间,京剧有过非常辉煌的历史。在谈到京剧史的时候,我们总是对京剧的黄金时代乐此不疲,其实不应忘记,京剧也有低谷期。尤其是自20世纪60年代开始的十几年中,京剧表面上受到极高待遇,形成全民大唱样板戏的局面,可实际上它所遭受的摧残却是史无前例的。

“四人帮”粉碎后,当传统戏重新上演时,老一辈艺术家有的已经离世,还在世的也错过了最佳演出年龄段,而中青年演员又尚未顶上来,所以舞台演出虽然还算频繁,但总体表演水平已经大不如前了。那段时间关心京剧的人们都非常郁闷和紧张,引发了关于京剧危机和京剧振兴的大讨论。20世纪80年代我曾应邀写了一篇题为《应该注意戏曲的“认同危机”》的文章,一定程度上记录了当时人们面对戏曲现状所产生的思想混乱。

30年过去了。其间一件大事舒缓了文化人和京剧人的焦虑感,这就是京剧已列为联合国教科文组织非物质文化遗产名录。从准备申报到通过批准,这期间政府文化部门和京剧院团都做了大量的艰苦的十分有意义的工作。现在平静下来了,该看一看当今京剧状况到底如何了。很显然人们对当下京剧的看法不尽相同、甚至截然相反。有人认为当代京剧很是不错,不少人还成为某些演员的忠实粉丝。有人则对当代京剧不以为然,表现出极度的失望,在他们眼里,现在的演员和过去大师们相比水平差得太远,不值得一看,甚至说“不看还好,看了更生气”。真可谓是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。现在,我们就从几个角度扫描一下当代京剧的现状。