京东大鼓的来源与形成：海津讲坛荟萃

2023-09-01 理论教育版权反馈

【摘要】：宝坻区同时也是京东大鼓的保护单位。前辈很多老艺人，为京东大鼓这一艺术形式的最终确立，做出了很多的贡献。这就是京东大鼓名称确立的比较可靠的说法之一。刘文斌、魏西庚、齐文洲被称为京东大鼓的“三杆大旗”，轰动天津及周边地区。刘文斌的成功，把京东大鼓推向了一个崭新的阶段，他为京东大鼓做出了不可磨灭的贡献。

京东大鼓这个曲种，据《中国曲艺杂志》和《天津曲艺地方志》考证，历史应在300年以上。

众所周知，天津是个海纳百川的大城市，是曲艺之乡，为什么全国有很多大城市，只有天津有这样的称号？天津汇集了我国很多的曲种，这些曲种在天津这块沃土上生根、开花、结果。不断地形成各个艺术流派，成为广大人民群众重要的精神文化生活组成部分，在旧时代，曲艺被称为“杂耍”，听曲艺被叫作“听玩艺儿”。北方鼓曲包括了相声，快板，坠子，西河、乐亭、梅花、京韵、京东大鼓等等。当年在小小的河东地道外就有七八家说书场，还有南市，河北鸟市，河西谦德庄。流派很多，比如西河大鼓，据我所知，就有李德山李派、田派、郝派、赵派、马派等，单弦有荣剑尘、常澍田、谢芮芝，石慧儒等，河南坠子有乔派、董派、程派、郭文秋郭派，梅花大鼓有金派、花派，京韵大鼓有刘派、白派、张派、少白派、骆派，流派纷呈、百花齐放。

京东大鼓不能和梅花、京韵相比，梅花、京韵唱词讲究，伴奏旋律丰富多彩，相比之下，京东大鼓则通俗易懂，为人们所喜闻乐见。它的形成大约在300年以前，但是具体是由哪个人创始，当前还不能下定论。有关资料表明，在刘文斌先生之前，还有老艺人于景元、张瘸佬等。据中国曲艺家协会专家、南大教授薛宝琨先生讲，京东大鼓过去就是说大鼓书的，是靠山调、地头调等民间小调，经过人民群众的不断创作和不同时期的说书艺人的改进，形成的一种曲艺形式。它发源于北京东面，唐山西面，简称“通、三、武、宝、蓟、香、宁，外加漷县一座城”的京东八县，宝就是宝坻县、现在的宝坻区。

在此我们还要感谢宝坻区政府等有关部门，这次京东大鼓被评为“非物质文化遗产”，宝坻区为“京东大鼓发源地”，董湘昆老师被评为“京东大鼓非物质文化遗产代表性的传承人”，就是由宝坻人做的工作。宝坻区同时也是京东大鼓的保护单位。

宝坻区政府、文化局、文化馆三个部门联合，通过我找到了董湘昆老师，前后八次来访，做了大量艰苦、细致的工作，终于获得成功。刘文斌先生，董湘昆先生和我都是宝坻人，也算是机缘巧合。

据我所知，当初呈报“京东大鼓发源地”这一称号的还有河北省好几个市、县、地区，由于宝坻区的工作做得比较好，最终宝坻区胜出。宝坻是个人才辈出的地方，文艺界的比如刘文斌、赵丽蓉、马季、浩然，董湘昆等等都出自宝坻。前辈很多老艺人，为京东大鼓这一艺术形式的最终确立，做出了很多的贡献。

刘文斌先生，原名刘存有，按辈分他应该算我的师爷，1967年病故，享年77岁。我那时还小，和他有一面之缘。

刘文斌先生农民出身，家境贫寒，做过小生意，学过剃头。历史上，宝坻人外出谋生，多以剃头为业，在京津两地颇负盛名。刘文斌曾经向艺人张瘸佬学习演唱鼓书，后来就到天津市区撂地儿，但是在天津演出没有师傅不行，于是就拜了一位叫宋恩德的师傅。拜师以后，境况有所好转，为了谋生，他经常奔波于家乡和天津之间。

有一个时期，京东大鼓、京韵大鼓都叫过“怯大鼓”。后来，他和魏西庚、齐文洲等人去到东北地区谋生，当地人发现他们演唱的曲调很好听，就问他们所唱的大鼓书叫什么名称。他们几个人一合计，咱们是京东人，刘文斌提议就叫“京东大鼓”吧。这就是京东大鼓名称确立的比较可靠的说法之一。

刘文斌、魏西庚、齐文洲被称为京东大鼓的“三杆大旗”，轰动天津及周边地区。刘文斌和他演唱的京东大鼓一起走向了一个高峰。当年收听广播的收音机叫“话匣子”，电子管的，体型巨大，属于贵重物品，只有少数人家和一些商家才有。当时一到每天中午，电台就反复播放刘文斌的京东大鼓，以长篇为主，比如《刘公案》《包公案》《小五义》《小八义》《下扬州》《昭君出塞》等，今天很多老观众都欣赏过刘文斌演唱的闷腔以及十三咳，真是好听。刘文斌先生和董湘昆先生师徒二人的十三咳各有特色，我个人观点，至今我辈尚无人能与之相比。

艺术无止境，现在社会上有些人学习京东大鼓，并没有深入，只是学了一点皮毛。很多年轻的朋友们不知道刘文斌何许人也，更不知道谁叫董湘昆。

当时拥有“话匣子”的人家很少。有的大商家为了招揽生意，把收音机放在店铺门口，电台一播放刘文斌的京东大鼓，大街小巷，男女老少，特别是家庭主妇，都停下手里的活儿，聚在“话匣子”周围，听得如痴如醉，人们就给刘文斌起了个外号叫“净街刘儿”。面对如此景象，曾经有某位说相声的艺人颇无奈地说：“都听‘净街刘儿’去了！”

给他伴奏的弦师李景山先生也很有特色，就是一把三弦儿，没有今天这么丰富的配器。当年刘文斌的成功也离不开弦师李景山先生，弹三弦儿的讲究扳、粘、搓、揉、扣，就是这五个字儿的技法你得练三年。

李景山为刘文斌伴奏京东大鼓有独到之处，他的三弦弹奏得快、稳、准、活，出神入化，在书场演出前，他经常用三弦模仿笙、管、笛、箫等民族乐器的演奏、合奏以及动物家禽的鸣叫。当年，刘文斌演出之前，李景山上场往那里一坐，观众先给他鼓掌，二三百人的小园子掌声如雷，用行话说叫“满碟儿菜”，鼓掌叫“菜”。

当年曲艺界的另一位很红的人就是相声大师马三立，刘文斌的火爆也引起了他的注意，他说：“刘文斌是坛子大鼓。”（此句摘录于《中国曲艺》杂志《名人录》）

当年，马三立先生在他的相声名段《西江月》里面曾经用刘文斌抓包袱：

马三立：“京东大鼓太闷了！”

捧哏的说：“坛子里练出来的。”

马三立：“贵在真情。”

捧哏的说：“从哪来的刘文斌哪？”

马三立：“活该！这小子该着红，该着走运，将来了不起！”

因为刘文斌当时很火，用现在的话说就是一颗新星，马三立用刘文斌找包袱在当时获得了很好的现场效果。

刘文斌的成功，把京东大鼓推向了一个崭新的阶段，他为京东大鼓做出了不可磨灭的贡献。刘文斌因为长期在城市演出，算作“城市派”，魏西庚等人活跃于农村，被称为“农村派”。

京东大鼓和其他曲艺艺术门类一样，在传承、发展过程中形成了自己的行规、门户，具体说有四大门户：梅、青、胡、赵。

我们这一门属于梅家门，有自己的家谱：继、承、龙、元、玉，棠、文、书、华、其，荣、宝、京、旺、盛，厚、仁、万、向、知。20个字代表了 20辈儿。刘文斌是“文”字辈儿的，董湘昆是“书”字辈儿的，我这一辈儿是“华”字。

刘文斌的业余弟子有李承秀、王辑馨、刘汉武、岳金义、宋万峰、张梁、孙志华还有我师傅董湘昆等。另外据《中国曲艺》报道，最早还有卢书中、李淑然。

董湘昆先生在1954年拜师，用攒了四次的演出费一共50块钱，在全聚德摆了一桌酒饭，叫作“摆知”，拜在刘文斌先生门下为徒。

借此机会也介绍一下刘少斌先生，原名刘雨辰，刘文斌先生的儿子，按辈分他是我的师大爷，他很好地继承了父亲刘文斌的演唱艺术和风格。我本人和他有很深的友谊。

少斌生活坎坷，幼年学弹三弦，专为京东大鼓伴奏，后曾在长春电影制片厂工作，回来后，被下放到南开区副食品公司基层店卖肉，后又归队回到天津市曲艺团。当时在市曲艺团专业从事京东大鼓曲种的演员只有两位，一位是师兄郝德宝、另一位就是少斌。少斌先生脚踏鼓键、鼓板，自弹自唱，绰号“包了儿”，堪称一绝，这种演唱形式，至今未见有后来者。可惜，刘少斌先生退休后不久就因病离世，令人怀念。好在曲艺之家，后继有人，北方曲校首届毕业生韩梅，就是少彬的外孙女，另外少斌的两个女儿刘培英、刘培兰，儿子刘培坤也活跃在我市的曲艺舞台上。

前面说到刘文斌先生的弟子李承秀，虽古稀之年，当前仍然活跃在舞台上，为京韵大鼓做着自己的贡献。刘文斌先生的另一位弟子王辑馨先生，基本功扎实，今年已经88岁高龄了，依然是心系京东大鼓事业，30年前我们就曾经同台演出，他给过我很多指教。不久前，我把他的演唱录音送到了广播电台进行了整理并播放，令王老先生十分高兴。另外一位刘文斌的弟子刘汉武老师，有一段《肖飞买药》也堪称经典。

综上所述，京东大鼓的这一艺术形式的确立，不是一朝一夕完成的，是众多前辈共同努力的结果，其历史源远流长。刘文斌先生等前辈和当代艺人董湘昆等，为京东大鼓的发展和传承，做了很大的贡献。

董湘昆先生特意让我向大家转告，京东大鼓目前就是一派，那就是刘文斌“刘派”。董湘昆先生说：“我是刘文斌的弟子，所以我就是‘刘派’，从我这儿不能分两派，在我有生之年，不容改变。”

京东大鼓的来源与形成：海津讲坛荟萃

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