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2023-11-01
《秦香莲》评剧与京剧唱词对比赏析
【摘要】：比较评剧《秦香莲》和京剧《秦香莲》的唱词，我们就会发现这两个剧种的特色已经体现在了字里行间。白派名剧《秦香莲》是一出颇具魅力的戏。在这里有一段包公劝陈士美认下香莲母子的唱段。而评剧的秦香莲重点唱段却放在了后半场。寥寥四句便点出了皇姑与秦香莲身份、地位和境遇的差异，同时也表明了秦香莲的态度。京剧《秦香莲》与评剧《秦香莲》并没有优劣之分，只是不同的剧种有着自己独特的表达方式而已。
比较评剧《秦香莲》和京剧《秦香莲》的唱词，我们就会发现这两个剧种的特色已经体现在了字里行间。
白派名剧《秦香莲》是一出颇具魅力的戏。新中国成立后，在保留原剧精华的基础上，又对其重新进行了整理加工，使该剧更为生动感人。秦香莲的故事可谓家喻户晓，许多剧种也都拥有这个剧目，但评剧《秦香莲》却以其独特的魅力赢得了几代评剧观众的喜爱，并被摄制成戏曲影片。直到今天，这出戏仍活跃在评剧舞台上。
该剧之所以能深受喜爱，关键在于剧本是以普通百姓的心理去塑造人物的。
包公是剧中矛盾的解决者，也是最易塑造成脸谱化的人物。如果说京剧的包公突出的是包公的刚强性格，那么评剧的包公则着眼于以情动人，使包公在刚烈的性格上又多了一些人情味。“大堂”一折是全剧的转折点，是包公与陈士美的正面交锋。在这里有一段包公劝陈士美认下香莲母子的唱段。而正是这段唱词，会使你惊奇地发现京剧和评剧的包公在待人处事上居然是不同的。
京剧：
包龙图打坐在开封府，尊一声驸马爷莫要执迷。
曾记得端午日朝贺天子，我与你在朝房曾把话提。
说起了招赘事你神色不定，我料你在原郡定有前妻。
到如今她母子前来寻你，为什么不相认反把她欺。
我劝你认香莲是正理，祸到了临头悔不及。
评剧：
与驸马打坐开封堂上，
听我把从前事细说端详。
曾记得咱二人打赌击掌，
我断你家中必有妻室儿郎。
这本是一句戏言何必再讲，
但愿你们一家人团聚一堂。
父子义夫妻情你怎能忘，
欺君罪有我包拯一面承当。
劝驸马你还要再想再思、再思再想，
难道说你是那铁打的心肠？
京剧的起句是“包龙图打坐在开封府”，这里一开始就把陈士美当作了被审判的对象；而评剧的唱词则是“与驸马打坐在开封堂上”，因为此时包公与陈士美还未形成冲突，所以包公是以一种同僚的身份，平起平坐的口吻和陈士美交谈，是规劝他回心转意，认下香莲。京剧的唱使气氛益加紧张，“到如今她母子前来寻你，为什么不相认反把她欺”；评剧却没有采取责问的语气，而是进一步设身处地地为陈士美设想，“父子义夫妻情你怎能忘，欺君罪有我包拯一面承当”，充分显示出包公期望通过规劝以求和解的善良愿望，及承担罪责的侠义心肠。但这时的陈士美仍无动于衷，从而使其灭绝人性的丑恶面目暴露无遗，善与恶形成了强烈对比。京剧的最后一句语气更为强硬，“我劝你认香莲是正理，祸到了临头悔不及”，态度坚定果断，突出了包公铁面无私、刚正不阿的性格；评剧则不然，“劝驸马你还要再想再思，再思再想，难道说你是那铁打的心肠”，把包公盼望他们一家团聚的急切心情形象地刻画出来。因此，京剧的包公更像是真实的包公，而评剧的包公更像是百姓心目中的包公。
作为剧本核心人物的秦香莲，评剧在着力刻画其不畏权势的性格时，同样是从普通百姓的心理出发的。京剧的秦香莲在后半场戏就不多了，后面的戏更多的是去表现包公面对强权的无私无畏。而评剧的秦香莲重点唱段却放在了后半场。她面对衣着华丽、气焰嚣张的皇姑，以一组排比句作了一番对比：
她好比一轮明月圆又亮，我好比乌云遮月缺半边。她好比三春牡丹鲜又艳，我好比雪里的梅花耐霜寒。她在皇宫享尽人间的福，我跋山涉水受尽艰难。她倚仗着是皇姑权势大，她这威武唬吓不住我秦香莲！
这段唱以一轮明月比喻皇姑的夫妻美满，以月缺半边比喻香莲妻失夫、儿失父的境遇；以三春牡丹比喻皇姑高贵的身份，以梅花耐寒比喻香莲不屈的性格。寥寥四句便点出了皇姑与秦香莲身份、地位和境遇的差异，同时也表明了秦香莲的态度。当皇姑质问香莲为什么不下跪时，香莲的回答既在情理之中又在意料之外：“论国法我应该把你跪，论家法你还应该把我参。你应该下了你的金车辇，与我把礼见，论礼论法理所当然。”甚至刘派《秦香莲》中还有“先娶我来我就为大，后娶你来你就为偏”这样的唱词。没有人去追究一个民妇如此藐视皇姑是否真实，但这理直气壮的言辞足以让人拍案叫绝。
尽管有人觉得《秦香莲》中的唱词很水，毫无文学性可言，但我却认为《秦香莲》是一出文学性相当高的剧本。这一剧本没有华丽的语言，它的许多叙述性唱词与日常说话无异，但却能句句生情、处处见才，并有意识地贴近评剧观众的审美心理，使秦香莲、包公的形象得以深入人心。
京剧《秦香莲》与评剧《秦香莲》并没有优劣之分，只是不同的剧种有着自己独特的表达方式而已。
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