刘元雕塑创作历程及成就

2023-09-01 理论教育版权反馈

【摘要】：在刘元师从托道箓的少年时代，已经开始了其艺术创作实践。以后，刘元名气渐大，塑作渐多。他是个全面的雕塑家，“塑土、范金、抟换”，样样精通，样样精妙，普天之下，无人可以与之相比。塑造的作品应该是很多的。现存传为刘元塑造的代表作有：白云观长春真人塑像、北京大悲寺十八罗汉塑像、山西省代县磨坊乡西若院龙泉寺卧佛、河北涿州楼桑村敕建三义宫关羽塑像、山西晋城玉皇庙二十八宿神像及十二辰神像等等。

在刘元师从托道箓的少年时代，已经开始了其艺术创作实践。以后，刘元名气渐大，塑作渐多。师从阿尼哥后更是技艺精绝，“凡两都名刹，有塑土范金，抟换为佛，以出元之手，天下无与比者”。

在至元七年以前，刘元跟青州道人托道箓学艺，尽得真传，“犹长于塑”，已然是一位能工巧匠，这是毫无疑问的。只是他在哪里、塑过哪些神像，文献毫无记载。至元七年，元世祖忽必烈建大护国仁王寺，刘元“被召”，又从阿尼哥学西天梵相，很快就达到“神思妙合”的境界，掌握了这一绝艺。于是，“凡两都名刹，有塑土、范金、抟换为佛者，一出正奉手，天下无与比者”。他是个全面的雕塑家，“塑土、范金、抟换”，样样精通，样样精妙，普天之下，无人可以与之相比。塑造的作品应该是很多的。“两都名刹”有多少？“梵佛秘不得观”的塑像有多少？我们一概不得而知了，然而仅从文献记载下来的塑像看，数量已相当可观。

据虞集《刘正奉塑记》，在“上都”（今内蒙古多伦县正蓝旗闪电河北岸）三皇庙，他塑造的三皇像，“犹古萃”，“造意得三圣人之微者”；除了三皇像，可能还会有一些陪侍的人物，如童子、侍女之类，应该是济济一堂的一组神像，至少也有八九尊吧？

又据虞集《刘正奉塑记》，在大都东岳庙，刘元“亲造仁圣帝像”；“又造炳灵公、司命君像”；“而佐侍诸神，有弗当其意者，悉更之”。总共塑了多少尊？虞集的统计是：“正殿：仁圣帝、两侍女、两中侍、四丞相、两介士；其西：炳灵公、两侍女、两侍臣；其东：司命君、两道士、两仙官、两武士、两将军——皆出正奉手。”

又据《元代画塑记》：“延祐四年八月十一日，中政院使阔阔得奏，青塔寺山门内四大天王今已秋凉，正可兴工，未审谁塑？奉旨：刘学士塑之。”延祐四年“十月二十五日，香山四大天王，命刘总管塑之。阁下毗卢佛，两旁添塑立菩萨二，文殊菩萨一，用物于省部需之。文殊菩萨一尊，高九尺，普贤菩萨一尊，高九尺，火焰二扇，各高一丈五尺，阔七尺五寸”。

清代的震钧《天咫偶闻》记载：“姚斌关帝庙，……其像塑威严生动，绝非后代工人所能梦见。帝君正坐左顾，怒形于色视斌。斌袒裼赤足，系发于柱。勇悍不屈之色可掬。七将皆仰视帝旨而意属于斌。马在右而左顾，若长鸣仰诉者。马身装饰甚奇古，尾亦有饰。合一殿人物，如古画一帧，不似神像。或其初竟从古名人卷轴中来，而其塑手之高，恐非刘供（正）奉不能办也。”

现存传为刘元塑造的代表作有：白云观长春真人塑像、北京大悲寺十八罗汉塑像、山西省代县磨坊乡西若院龙泉寺卧佛、河北涿州楼桑村敕建三义宫关羽塑像、山西晋城玉皇庙二十八宿神像及十二辰神像等等。

刘元雕塑创作历程及成就

相关推荐