天津古琴活动实际在20世纪60年代初期还保持着。借着这两次演出的东风，1981年12月26日，天津音协召开了古乐研究会恢复活动大会，会上选举李允中任会长，陈重、康少杰、于敬熹为副会长，委员11人，古琴组则吸收赵恩检、刘锡年、蔡延禄、邹柯等人入会。......
2023-09-01
津门历朝史料：海津讲坛荟萃
【摘要】：同治九年《续天津县志·风俗志》载：“至皇会之始，有谓因康熙三十年圣祖幸天津谒天妃宫时，民间作百戏以谢神，又借此娱圣祖，于是有‘皇会’之称。”光绪十年的《津门杂记》中有文曰：“三月二十三日俗传为天后诞辰……神诞之前，每日赛会，光怪陆离，百戏云集，谓之‘皇会’。”
同治九年（1870）《续天津县志·风俗志》载：“至皇会之始，有谓因康熙三十年圣祖幸天津谒天妃宫时，民间作百戏以谢神，又借此娱圣祖，于是有‘皇会’之称。”光绪十年（1884）的《津门杂记》中有文曰：“三月二十三日俗传为天后诞辰……神诞之前，每日赛会，光怪陆离，百戏云集，谓之‘皇会’。”1936年，徐肇琼撰写的《天津皇会考》一文中，引述了清乾隆戊申年（五十三年，1788）天津举人杨一昆（字无怪）的《皇会论》，其中有“皇会重兴第二年”等言语，并推断“第一次之皇会，当在康熙年间”。但该说目前又有异议，即《皇会论》的成文年代失考。同期，由望云居士和津沽闲人撰写的《天津皇会考纪》，对天津皇会的缘起也有描述：“由娘娘会变为皇会，期间有一段光荣的历史。当前清乾隆年间，乾隆皇帝下江南，途经天津，时逢会期，一时高兴，要看皇会……大会因得宠锡，从此以后，娘娘会就名为‘皇会’了。”这便是说“皇会”之名源于乾隆年间。当代天津民俗专家尚杰所著《皇会》书中讲道：“皇会，原被称为‘娘娘会’或‘天后圣会’，民间口传它起源于清康熙四年。”
归纳以上史料记载，天津“皇会”的称谓之起源时间大致分为以下几种说法：
康熙四年（1665）——民间口传；
康熙三十年（1691）——同治九年《续天津县志·风俗志》；
乾隆五十三年（1788）——杨无怪《皇会论》；
乾隆年间（1736—1795）——《天津皇会考纪》；
道光十九年（1839）——《涤襟楼遣怀集——皇会歌》；
光绪十年（1884）——《津门杂记》。
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2023-09-01
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