但是，这四人专权青年康熙皇帝画像弄政，特别是鳌拜，野心更大。打那以后，康熙帝便决心除掉鳌拜。一天，康熙帝下令召见鳌拜，要他单独进宫商量国事。康熙皇帝召集议政王和群臣上殿，宣布鳌拜罪状。议政王和大臣们一致要求处死鳌拜，但康熙帝念他效力年久，从宽发落，将他革职为民。鳌拜的死党也被一网打尽，处死的处死，判刑的判刑。......
2023-08-30
东晋灭亡：刘裕扩张势力，重登皇帝宝座
【摘要】：正当拓跋氏在北方不断扩张领土的时候，南方东晋大将刘裕也在逐渐扩大自己的势力。刘裕还把晋安帝接回建康，让他重登皇帝宝座。这样一来，刘裕一下成了东晋王朝的大功臣。晋安帝为了感谢他，把东晋的军政大权王羲之·兰亭序都交给了他。晋安帝知道后，下诏任命刘裕为相国，并让他享有仅次于皇帝一人的礼遇，希望他继续南征北战，为东晋统一全国。东晋在南方104年的统治，就这样结束了。
正当拓跋氏在北方不断扩张领土的时候，南方东晋大将刘裕也在逐渐扩大自己的势力。
刘裕本是汉高祖刘邦的后代。但刘家到刘裕父亲时，家族已经很没落了。迫不得已，刘裕很早就挑起了养家的重担，农忙时种地，农闲时不是上山砍柴，就是下河捕鱼。也正是因为这样，刘裕从小就尝尽了生活的艰辛，磨练了他坚韧、强悍的个性。
后来，刘裕参了军。他英勇善战，善用计谋，立下了多次战功。不久，桓温的儿子桓玄发动政变，强迫当时的晋安帝退位，他自己做皇帝。刘裕听说后，联络了许多北府兵中下级军官，向桓玄发动进攻，把桓玄打了个大败。刘裕还把晋安帝接回建康，让他重登皇帝宝座。这样一来，刘裕一下成了东晋王朝的大功臣。晋安帝为了感谢他，把东晋的军政大权王羲之·兰亭序都交给了他。
随着权力的增长，刘裕逐渐产生了政治野心，也萌发了想做皇帝的念头。但他清楚自己夺权的时机还不成熟，就决定出兵讨伐北方的南燕和后秦，借以提高自己的威望。
南燕是鲜卑人建立的政权，后秦是羌族人建立的国家。刘裕北上以后，很快就攻下了南燕。公元417年，刘裕又率兵攻入长安，灭掉了后秦。晋安帝知道后，下诏任命刘裕为相国，并让他享有仅次于皇帝一人的礼遇，希望他继续南征北战，为东晋统一全国。可是，刘裕的最终目的是想自己做皇帝，因此对朝廷的封赏并不满足。他还担心自己在外打仗，离开朝廷太久，大权会落到别人手里。于是，刘裕就带着军队回到了建康。
公元402年，晋安帝去世。刘裕见夺取帝位的时机成熟，再也控制不住自己的野心，就派人逼迫刚刚即位的晋恭帝退位，自己做了皇帝，定国号为宋，他就是宋武帝。东晋在南方104年的统治，就这样结束了。
公元439年，北方的北魏灭掉了十六国中最后一个国家北凉，统一了北方。我国历史上出现了南北两个政权对峙的局面。南方在宋之后又出现了齐、梁、陈三个朝代；北朝的北魏后来分裂为东魏、西魏；之后，东魏、西魏又分别被北齐、北周代替。历史上把这段时期合起来称为南北朝。
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乔斯·韦登的存在主义启蒙来自斯皮尔伯格的电影《第三类接触》，“基本上，这部电影让我成为一名存在主义者”[4]。这两者共同引领韦登走向存在主义，但是从种种迹象看，他的存在主义之路早在童年时代便闪现光芒。在该片中，存在主义气质更为明显。与此同时，萨特的《恶心》让韦登深刻意识到存在主义的意义。（二）剧集作品与存在主义韦登作品中存在主义的流露，经历了一个过程。......
2023-08-12
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而后几年，西迁的达光政权不断向南伸展，再次崛起并称雄于伊洛瓦底江流域地区。此后数百年，傣族势力不断向南伸展，伊洛瓦底江流域地区的很多部族被达光王国兼并。二十世纪，第二次世界大战爆发后，企图统一傣族地区的暹罗与日本结盟，出兵占领缅甸北部的傣族地区。原澜沧琅勃拉王也利用日本势力，宣布法属印度支那联邦治下的傣族地区独立，建立老挝王国。......
2024-01-24
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当代美剧新势力：乔斯·韦登的存在主义延伸详细阅读
在深受萨特和波伏娃影响之外，韦登的存在主义精神还延伸至四个方面：存在主义哲思下的无神论、与存在主义相吻合的老庄文化所形成的东方意蕴、存在主义所导致的创作激情以及存在主义受众形成的极客文化。萨特作为存在主义集大成者，断然抛弃了存在主义哲学先驱索伦·克尔凯戈尔的宗教神秘主义。（三）创作激情不仅是作品，韦登本人在创作过程中也流露出存在主义精神，这首先体现为对幻想题材的创作激情。......
2023-08-12
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安土时代，织田氏势力崭露头角，由织田信秀扩张详细阅读
叙述织田氏的势力是讲述安土时代的前提。在享禄、天文时期，织田信长就崭露头角，之后不断扩张势力。织田敏定去世后，他的儿子织田敏信继承了家业。织田氏两家长年争斗不息，两家的势力不断衰落。织田信秀继承父亲的家业后，不断扩张势力，压倒其他领主，崭露头角。织田信秀素有大志，想统一尾张国，对内要防备清洲和岩仓两个织田氏，对外要防备斋藤道三和三河国的松平氏。......
2023-08-17
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宗族势力、家族势力复活之原因及乡村党建研究详细阅读
由于聚族而居，以血缘为纽带，共处同一块土地，共同分享有限的资源，族人自然形成利益共同体，这便为宗族势力、家族势力的滋生提供了温床。(二)家庭联产承包责任制是宗族势力、家族势力复活的生存平台由于小农经济条件下的农民具有天然的分散性和封闭性，社会化程度低下。(四)情感归属和社区认同是宗族势力、家族势力复活的社会心理情感归属属于文化层面的问题。......
2023-11-27
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悠悠登沙河-老镇登沙河历史文化图本详细阅读
孟君棋杆乡，是旅大市的卫生先进乡，响亮的名字把我引到了这个地方。他们准备把全乡的院里院外，修上百花坛，叫奇花异草在棋杆乡盛开，要让庄稼人的心花随着百花怒放，要让庄稼人伴着百花过日子，他们在昨天还是卫生运动中的阻力，而今天却在热烈地规划远景。棋杆乡，是在合作化高潮那年，由二十五个自然村组成的，成立了红星、先进两个农业社。它的名字，是从一个自然村——“棋杆底下”变化来的。......
2023-10-07
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宋代政权和皇帝：守成实录详细阅读
弟、侄的威胁不复存在，太宗得以顺利地传位于亲子。宋太宗谋略固然不及唐太宗，不过，与兄弟争位、困于传位问题，这两点上两位“太宗”却颇为相似。太宗引惹的北境危机，真宗给出的解决方式，算是差强人意。但在西北方向，同样由太宗种下的祸根，却因真宗的不思进取而养成巨患，终于在仁宗朝爆发。这似乎足以成为否定仁宗朝之为“盛世”、抨击当时“积贫积弱”的理由。......
2023-08-29
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